美國(guó)最重要的哲學(xué)家之一為意識(shí)的起源提出了一個(gè)重要的新解釋。 我們是如何獲得心智的? 幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),這個(gè)問(wèn)題一直吸引著心理學(xué)家、物理學(xué)家、詩(shī)人和哲學(xué)家,他們想知道人類(lèi)心智是如何發(fā)展出無(wú)與倫比的創(chuàng)造、想象和解釋能力的。達(dá)爾文的信徒長(zhǎng)期以來(lái)一直渴望解釋意識(shí)、語(yǔ)言和文化是如何通過(guò)自然選擇出現(xiàn)的,為心智起源的解釋開(kāi)辟了充滿希望的道路,但往往以混亂和爭(zhēng)議告終。盡管我們對(duì)蛋白質(zhì)、神經(jīng)元和DNA內(nèi)部工作機(jī)制的理解比以往任何時(shí)候都更加深入,但我們的心智是如何形成的這個(gè)問(wèn)題在很大程度上仍然是一個(gè)謎。 在《從細(xì)菌到巴
本書(shū)從一個(gè)全新的角度闡述了思維的運(yùn)作模式,即延展思維。全書(shū)共分為三大部分,主要內(nèi)容包括:動(dòng)“腦”之前先動(dòng)“身”——具身認(rèn)知;將思考從“大腦”移到“思維空間”——情境認(rèn)知;把“他人”的智慧納入“自己”的思維——分布式認(rèn)知。
我們生活的時(shí)代,無(wú)疑是一個(gè)創(chuàng)意滿天飛的時(shí)代,而人人都認(rèn)得出好創(chuàng)意。比如,印刷機(jī)、鉛筆、抽水馬桶、電池、互聯(lián)網(wǎng)、GPS、Google這些都是絕妙的創(chuàng)意。然而,它們是如何產(chǎn)生的?被喻為科技界的達(dá)爾文的史蒂文·約翰遜在《偉大創(chuàng)意的誕生》一書(shū)中,提供了深具啟示意義以及有理有據(jù)的答案。 史蒂文約翰遜以富有感染力、包羅萬(wàn)象的風(fēng)格游歷于多重領(lǐng)域,他指出:人們通常會(huì)把顛覆式創(chuàng)新的產(chǎn)生過(guò)程浪漫化,想象一個(gè)個(gè)偉大的創(chuàng)意超越環(huán)境的限制,橫空出世,但實(shí)際上新創(chuàng)意更像是從一些舊思想和僵化的傳統(tǒng)中發(fā)現(xiàn)一些全新
信息爆炸、超速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代,如何用蕞少的精力和表達(dá),去吸引注意、撬動(dòng)人心,讓人們認(rèn)可你的想法并付諸實(shí)踐? 這是任何涉及傳播工作的人都必/須解決的一道難題。 在《細(xì)紅線模型》中,全球具影響力的50大管理思想家之一塔姆森·韋伯斯特分享了她20年來(lái)在如何觸動(dòng)受眾方面積累的智慧和實(shí)戰(zhàn)結(jié)晶細(xì)紅線模型。這是一套幫助人整理并表達(dá)想法的模板,它的優(yōu)勢(shì)在于易上手、超/高/效。使用者只需將想法填入一個(gè)個(gè)小模板中的空白欄,即可一點(diǎn)點(diǎn)找到自己構(gòu)思中的閃光點(diǎn),并得到一段更有邏輯、更能感染他人的話術(shù),就像順著一
本書(shū)為美國(guó)引進(jìn)版權(quán)圖書(shū)。斯科特·佩奇是風(fēng)靡全球的“模型思維課”主講人,他在新書(shū)《模型思維》講解了24種模型,并用它們解答了“實(shí)力和運(yùn)氣到底哪個(gè)才是成功的關(guān)鍵”“現(xiàn)在的市場(chǎng)體系是否會(huì)造成更大的貧富差距”“你在團(tuán)隊(duì)中是不是不可替代的那個(gè)人”“選擇什么樣的策略才能在游戲中處于不敗之地”等問(wèn)題。從線性回歸到隨機(jī)漫步,從博弈論到合作,涵蓋學(xué)習(xí)、工作、生活等方方面面。
孩子在該睡覺(jué)的時(shí)候卻站在客廳里亂發(fā)脾氣,在本該乖乖聽(tīng)話的公共場(chǎng)合突然亂發(fā)脾氣,無(wú)法跟兄弟姐妹或同齡伙伴正常相處,總是有各種莫名其妙的擔(dān)憂和恐懼……這些情況聽(tīng)起來(lái)并不陌生吧?養(yǎng)育孩子的路上總是充滿挑戰(zhàn)。是孩子存心與父母作對(duì)嗎?不,是他們還未成熟的大腦在操縱著一切。讀完《全腦教養(yǎng)法》,你會(huì)恍然大悟。全球知名腦科學(xué)家丹尼爾·西格爾在其經(jīng)典著作《全腦教養(yǎng)法》中,為天下父母揭秘前所未聞的腦科學(xué)知識(shí),破解種種育兒難題。從整合左右腦、整合上下腦、整合記憶、整合自我以及整合自我和他人等五大維度,教你如何整合孩子
現(xiàn)如今是一個(gè)需要與人工智能共存的時(shí)代,如果我們停下了提升思維能力的步伐,就很難在職場(chǎng)中創(chuàng)造出更多價(jià)值。只有通過(guò)思考不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,才能讓自己在未來(lái)社會(huì)中立于不敗之地。 本書(shū)是來(lái)自日本知名商學(xué)院顧彼思商學(xué)院的批判性思維入門(mén)書(shū)。書(shū)中篩選出33個(gè)商務(wù)實(shí)用性的核心思考工具,并將這些工具分為構(gòu)建思考框架、提高思考效率、尋找有效啟示和獲取靈感4大部分,每個(gè)部分都兼具邏輯性思維和創(chuàng)造性思維。 本書(shū)不僅涉及MBA專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容及咨詢公司實(shí)際使用的案例分析方法,還為讀者介紹了一些專家學(xué)者的思考方法。這些都是善于思考
人人都需要懂一點(diǎn)兒邏輯的學(xué)問(wèn)。因?yàn)槿穗H溝通是人類(lèi)社會(huì)存在的重要方式,而一個(gè)人只有做到邏輯地思考并表達(dá),才能避免誤解,高/效快速地與他人交流。但現(xiàn)實(shí)中,許多人不僅沒(méi)有用邏輯進(jìn)行思考、講話、書(shū)寫(xiě)的良好習(xí)慣,甚至缺乏必要的邏輯知識(shí)而不自知。 以前的孩子都是用筆在紙上寫(xiě)字,而現(xiàn)在的孩子都是用手指在屏幕上輸入文字。因此,現(xiàn)在的孩子字寫(xiě)得不好。你能看出這段論述有什么邏輯錯(cuò)誤嗎?在《聰明人的邏輯思考力》一書(shū)中,作者小野田博一起篇就向讀者拋出了這個(gè)問(wèn)題。通過(guò)這類(lèi)簡(jiǎn)單的例題,小野田對(duì)基礎(chǔ)的邏輯知識(shí)和應(yīng)用方式進(jìn)行了
你是否開(kāi)始厭煩自己的工作,表面上很開(kāi)心,內(nèi)心卻非常痛苦? 你是否還不知道自己的熱情所在,找不到自己的職業(yè)發(fā)展方向? 你是否渴望升職卻又停滯不前,深陷事業(yè)的平臺(tái)期? 你是否心懷遠(yuǎn)大理想,卻苦于如何將理想一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)? 無(wú)論你是想要換一個(gè)新的行業(yè)、寫(xiě)出一部新的劇本,還是想創(chuàng)立一家自己的公司,《遠(yuǎn)見(jiàn)思維》這本書(shū)將幫你小步前進(jìn),構(gòu)建自己想要的職業(yè)生涯,還將利用行為科學(xué)中的前沿見(jiàn)解,通過(guò)以下達(dá)成遠(yuǎn)大目標(biāo)的6種方法,設(shè)計(jì)你的成功之路。 方法1:正確的自我敘事,幫你樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo) 方法2:避免時(shí)間不一致性偏好
本書(shū)實(shí)際上從9大認(rèn)知定律的維度,全方位分析了行為塑造感知以及空間與思維之間的關(guān)系等。全書(shū)分為兩個(gè)部分,共10章。第一部分從身體的空間、身體周?chē)目臻g、我們周?chē)目臻g以及思維轉(zhuǎn)換等幾個(gè)方面論述了思維中的世界;第二部分從空間中的語(yǔ)言、關(guān)于空間的兩點(diǎn)思考、我們創(chuàng)造的空間、紙上空間、用空間思維圖解世界等幾個(gè)方面闡述了存在于世界中的思維。我們?nèi)绾嗡伎伎臻g以及我們?nèi)绾卫每臻g思考,這就是這本書(shū)對(duì)于讀者的兩個(gè)重要意義。