本書探尋了“社會個體性”、“社會性自我”等觀念，認(rèn)為人們要想成為具備自身獨有特性/身份/認(rèn)同（identity）的個體自我，首先必須參與和他人共在的、由歷史和文化塑造而成的世界。作者還討論了社會性自我是如何在與他人的社會關(guān)系中形成的，以及通過這些社會關(guān)系，通過與我們自身的自我的關(guān)系，去最終回答“我是誰”的問題。

本書內(nèi)容主要分為兩大部分，第一部分對人文學(xué)的基本理念、策略、方法、意識等基本問題進行了深入思考。第二部分主要是運用這些理念和方法，對當(dāng)下的人文著述進行評論和批判。前者是理念，后者是實踐，故日“人文學(xué)的理念與實踐”。本書不僅對人文學(xué)的理念進行了整體思考，而非通常那種“類加”，而且解決了人文學(xué)領(lǐng)域幾個關(guān)鍵性的問題，比如性質(zhì)與功能的關(guān)系問題、思辨與考證的聯(lián)系問題。

本書作者讓-馬克·德魯安是法國科學(xué)哲學(xué)教授、歷史學(xué)家。人文社科。昆蟲和其他陸生節(jié)肢動物體型小，數(shù)量多，是生物多樣性的重要組成部分，在陸生生態(tài)系統(tǒng)的功能中起著決定性作用。因此，對它們的研究在更新分類和觀察動物行為方面發(fā)揮了開拓性作用。除了科學(xué)研究之外，哲學(xué)在這些生物中，能夠呈現(xiàn)一種動物主義形式，與我們所熟悉的一切完全不同。一些昆蟲在進化過程中發(fā)展出了迷人的社會生活形式和集體智慧。社會、主權(quán)、君主制、共和國、工人，人類社會的許多形態(tài)迫使我們對自發(fā)的擬人化提出質(zhì)疑。昆蟲世界離我們很遙遠(yuǎn)，但能讓我們重新

《國別和區(qū)域研究》是國內(nèi)首本國別和區(qū)域研究學(xué)科科研成果展示和交流的平臺，也是同國際區(qū)域研究同行對接的重要窗口。系北京語言大學(xué)、教育部國別和區(qū)域研究基地秘書處組織編撰的集刊，旨在推動學(xué)術(shù)發(fā)展和加強咨政服務(wù)，力爭成為國家和區(qū)域政治、經(jīng)濟、文化、社會全方位綜合研究的思想性平臺，常設(shè)欄目有主題報告國別研究區(qū)域形勢等。國別和區(qū)域研究與傳統(tǒng)的國際問題研究在研究對象和重大問題上既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，因此部分研究成果難免與現(xiàn)有國際問題研究雜志有所交叉和重疊。本期共包括12篇文章。

《國別和區(qū)域研究》是國內(nèi)首本國別和區(qū)域研究學(xué)科科研成果展示和交流的平臺，也是同國際區(qū)域研究同行對接的重要窗口。系北京語言大學(xué)、教育部國別和區(qū)域研究基地秘書處組織編撰的集刊，旨在推動學(xué)術(shù)發(fā)展和加強咨政服務(wù)，力爭成為國家和區(qū)域政治、經(jīng)濟、文化、社會全方位綜合研究的思想性平臺，常設(shè)欄目有主題報告國別研究區(qū)域形勢等。國別和區(qū)域研究與傳統(tǒng)的國際問題研究在研究對象和重大問題上既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，因此部分研究成果難免與現(xiàn)有國際問題研究雜志有所交叉和重疊。本期共包括12篇文章。

《社會科學(xué)的公共價值》是一部優(yōu)秀的著作，具有即時性和批判性，也具有挑戰(zhàn)意義。作者認(rèn)為高等教育中經(jīng)費的審計化和高等教育的市場化帶為傳統(tǒng)社會科學(xué)來了諸多不利影響�！渡鐣�科學(xué)的公共價值》重新定義了“影響”和“價值”的概念，深入探討了社會科學(xué)的本質(zhì)。作者認(rèn)為無法用“影響”來衡量價值，因為，“影響”是一個有缺陷的概念，社會科學(xué)需要從“公共影響”轉(zhuǎn)向更有說服力的“公共價值”，并詳細(xì)論述了何謂社會科學(xué)的公共價值。作者致力于構(gòu)建“新的公共社會科學(xué)”——一個21世紀(jì)的社會科學(xué)，不僅包括對傳統(tǒng)意義上的社會科學(xué)的局限

《助推（實踐版）》告訴你：幾乎人人都會存在思維偏誤，我們傾向于相信那些與我們的信念一致的事情，拒絕相信那些不一致的。比如很多人相信吃維生素C能預(yù)防感冒，于是我們往往會一直注意那些吃了維生素C并且沒有生病的人，而忽略那些既沒吃維生素C也沒有感冒的人。 但這個巨變的世界，我們需要修正自己的思維偏誤。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主理查德塞勒和卡斯桑斯坦共同提出了助推，旨在不需要強制性手段的情況下，巧妙地引導(dǎo)人們做出更理性的思考與選擇。 其實生活中的助推無處不在：它是馬路中間的一條白線，引領(lǐng)車輛秩序前行；當(dāng)我們希望

現(xiàn)代社會物理學(xué)的實質(zhì)總是建立在：統(tǒng)一承認(rèn)物理世界和人文世界隨處呈現(xiàn)出的廣義'差異'；統(tǒng)一承認(rèn)廣義的'差異'和'非均衡'必然導(dǎo)致的廣義'梯度'，統(tǒng)一承認(rèn)廣義的'梯度'必然要產(chǎn)生廣義的'力'；統(tǒng)一承認(rèn)廣義'力'的作用下所必然產(chǎn)生的廣義'運動'和廣義'流'。而探索廣義的運動和廣義的流，是自然科學(xué)和社會科學(xué)共同面對的一致要求，現(xiàn)代社會物理學(xué)就是為適應(yīng)這種統(tǒng)一要求而存在的。由此可以試圖對于現(xiàn)代社會物理學(xué)的一般定義作如下的表述：'在網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬情景中，應(yīng)用自然科學(xué)的思路和原理，經(jīng)過有效的融合和理性的修正，

本書以社會科學(xué)之過去與前瞻為命題，對包括史學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)、社會心理學(xué)、文化人類學(xué)、社會學(xué)等諸學(xué)科的歷史和發(fā)展做了簡單明瞭的追溯，這種百科全書式的考察，有助于理清近代各種社會科學(xué)之相互關(guān)系，對于社會研究者有著專門的價值。

《在理想與現(xiàn)實之間》是作者承擔(dān)的學(xué)部委員創(chuàng)新工程研究成果。作者對東亞區(qū)域合作進行了系統(tǒng)梳理和分析，也體現(xiàn)了作者長期研究東亞區(qū)域合作的深度思考。作者作為專家直接參與了許多東亞合作的政策研究、論證和商談進程，以其親身的經(jīng)驗和體會，提出自己獨到的觀點。作者把“在理想與現(xiàn)實之間”作為書的題目，意圖是對東亞合作的進程和成效做一個定位，即把建設(shè)東亞共同體作為理想，把建設(shè)中的矛盾和困難作為現(xiàn)實，把實際的發(fā)展和成效作為在二者之間進行的選擇與努力。該書分為九章，基本上涵蓋了東亞區(qū)域合作的主要方面。每一章以導(dǎo)言作為