《桃花源密碼》講的是什么？本書重新解讀了中國歷史、神話，以及隱藏其中的文化符號�！敖鹉舅�火土”五德指的是什么？“鬼谷子”說的是一個人還是一群人？東方朔提到的海上仙山是不是真實存在過？秦始皇“焚書坑儒”焚的是什么“書”？坑的是不是“儒”？秦始皇時期，徐福受命帶領(lǐng)3000能工巧匠、童男童女，出海尋仙丹妙藥，卻一去不返。傳說他們到了琉球群島，遭遇海難，葬身大海。***為什么日本人稱他為“國父”？徐福和他的后人們到底去了哪里？真的有一支海上神兵會在琉球危難時現(xiàn)身嗎？真的有可以打開古代湮滅文明結(jié)界的神秘鑰

當(dāng)您的孩子第一次問起“為什么”的時候，他便已經(jīng)走上了一條永無盡頭的探索之路。對世界本質(zhì)的獲得總體性認(rèn)知的需要，深藏于人類所有宗教的根源。在許多文明中，它都形塑了人類對物理世界的探索欲，即“次終極追問”。對終極問題的求索，與對次終極問題的追問，它們二者的聯(lián)系可以上溯至人類文明史的渺茫源頭。本書的兩位作者展開了一幅綿延數(shù)萬年的歷史畫卷，畫卷的一端是昏暗的洞穴壁畫，而另一端是瑰麗的量子物理科學(xué)，描繪了宗教與科學(xué)那驚心動魄的糾葛故事。

本書介紹了N種說話方式，它能教會你如何說話討人喜歡的說話方式。本書還挖掘出來一些經(jīng)典、有效、討巧的說話方式，能夠幫助你快速找到說話的技巧，真正掌握幽默溝通這門重要的生存藝術(shù)。

《宗教與美國社會》系列叢書出版的主旨是為促進(jìn)國內(nèi)學(xué)界對美國宗教以及其他相關(guān)議題的研究。鑒于宗教在美國歷史上和現(xiàn)實中的重要性，研究美國宗教對我們更全面地了解美國社會，具有重要的學(xué)術(shù)和實踐意義。同樣鑒于宗教在美國對外關(guān)系中的作用以及美國在當(dāng)前國際關(guān)系中的地位，可以說宗教研究不僅是美國研究，而且是國際關(guān)系研究的知識性和學(xué)術(shù)性基礎(chǔ)之一。作為中美關(guān)系中的歷史性、經(jīng)常性和情感性因素，宗教對中美關(guān)系研究也是不可忽視的議題�！蹲诮膛c美國社會》第17輯分為美國宗教、宗教與國際關(guān)系、學(xué)術(shù)講座三個部分。

《壇經(jīng)》《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》是中國佛教經(jīng)典的代表，對中國思想文化產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。其中，《壇經(jīng)》主要記載了禪宗六祖惠能的言行說教，奠定了禪宗的理論基礎(chǔ)，使之成為流傳時間長、影響范圍廣的中國佛教宗派�！缎慕�(jīng)》《金剛經(jīng)》言簡意賅，內(nèi)涵豐富，前者僅以二百六十余字，后者僅以一卷篇幅，便深入闡明般若性空等要旨，成為佛教史上的重要經(jīng)典。 本書按從易到難的順序，將這三部經(jīng)典合刊為一冊，并加以導(dǎo)讀、注釋和翻譯，以便讀者更好的讀懂經(jīng)典，理解佛教思想。

本書收全四部佛學(xué)界一致認(rèn)可的僧傳經(jīng)典，是所有佛家弟子和佛學(xué)愛好者都有必要反復(fù)閱讀的入門書！全書生動沉著地記述了佛教傳入中國以來1300位高僧的生平事跡和言行思想。每天靜一傳，您都將收獲一次充滿感動和喜悅、受益匪淺的修行。對于一般的佛學(xué)愛好者來說，佛教典籍實在過于繁浩。而這套生動易讀、系統(tǒng)詳實的歷代高僧傳記全集，是您了解中國佛教歷史和常識的上佳讀物。全書所收四部僧傳分別是《高僧傳》、《續(xù)高僧傳》、《宋高僧傳》、《大明高僧傳》，選取quanwei的日本《大正新修大藏經(jīng)》（簡稱《大正藏》）所收版本為底

本書以北魏平城時期漢譯佛經(jīng)代表性典籍《雜寶藏經(jīng)》詞匯為研究對象，窮盡描寫了其中出現(xiàn)的名詞、動詞、形容詞、代詞、數(shù)詞、量詞、副詞、介詞、助詞、連詞，以及適應(yīng)漢譯佛經(jīng)翻譯所需而創(chuàng)造的新詞新語和舊詞新義，并對漢譯佛經(jīng)詞語的漢化方式和特點(diǎn)進(jìn)行了初步思考。

《神話與詩》是聞一多先生的古典文學(xué)論文集。全書收錄了作者18篇論文，大致分為兩部分：一是以神話為中心，對古代文化的考察；二是以《楚辭》為中心，對先秦詩歌的考察。作者認(rèn)為神話是一切文化尤其是文學(xué)的源頭，研究神話同研究詩一樣，都是要清理自上古以來中華民族的“心靈史”。

后秦譯經(jīng)不僅體現(xiàn)和促進(jìn)了當(dāng)時佛教的興盛，而且對后世中國佛教哲學(xué)及南北朝隋唐時期成實、三論、律宗、天臺等宗派的形成，也具有極大影響。故本書將以譯經(jīng)為中心，從后秦佛教興盛的背景入手，在重點(diǎn)探討譯經(jīng)僧及其譯經(jīng)的同時，對統(tǒng)治者與佛教的關(guān)系、后秦長安僧團(tuán)、譯場制度、僧官制度、佛教對石窟藝術(shù)的影響等問題加以論述，希望由此還原后秦佛教的本來面貌。

《金枝》是一部闡述巫術(shù)和宗教起源的現(xiàn)代人類學(xué)的奠基之作。弗雷澤將目光灑向世界各地，收集世界各民族的原始信仰的豐富材料，運(yùn)用歷史比較法進(jìn)行系統(tǒng)梳理后說明和展望了巫術(shù)的由來和發(fā)展并從中概括出一套嚴(yán)整的體系�！督鹬Α肺墓P清麗，義理明暢，詳細(xì)明確地介紹了世界各地的舊習(xí)俗，充滿智慧與力量。由于書中具有豐富的人類學(xué)資料，被稱為人類學(xué)的百科全書。