唐代樂舞作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一，是“陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，是“一帶一路”中一顆璀璨的文藝瑰寶。本書系統(tǒng)地梳理與研究了唐代樂舞發(fā)展脈絡(luò)、唐代樂舞機(jī)構(gòu)設(shè)置、唐代樂舞使用的樂器、唐代宮廷樂舞及唐代其他樂舞、唐代樂舞的海外流傳等，全景式再現(xiàn)了唐代樂舞藝術(shù)的璀璨。這是目前我國對(duì)唐樂舞進(jìn)行全方位研究的首部著作，填補(bǔ)了

本書盡可能全面地收集伊莎多拉·鄧肯一生中關(guān)于舞蹈、關(guān)于藝術(shù)、關(guān)于女性、關(guān)于生命的思考文字。舞蹈對(duì)于鄧肯而言，不僅是一種戲劇的、音樂的藝術(shù)，更是一種宗教的、生命的藝術(shù)，它來自于自然而且還是歷史傳統(tǒng)的一部分。鄧肯的舞蹈藝術(shù)把人的個(gè)體性置于*重要的位置尊重生命、表現(xiàn)生命、高揚(yáng)生命的旗幟。人之所以跳舞是為了尋求自

該書從美學(xué)的視角，從舞蹈首先是要好看的角度切入，將賞心悅目的舞蹈、色彩斑斕、風(fēng)格迥異的舞蹈、形式多樣、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的舞蹈、開放多元、擔(dān)當(dāng)責(zé)任的舞蹈，從多個(gè)不同的欣賞角度給予了闡釋�！吨袊鴥�(yōu)秀舞蹈作品賞析》文字淺顯、明白易懂，并有大量視頻與文字并茂，對(duì)于舞蹈美的欣賞，以一個(gè)多元的美的視角給予了獨(dú)特的介紹。相信在為數(shù)不多的舞蹈

舞蹈是肉體生命的美表現(xiàn)，精神生命的象征，是族群感情密碼和民族精魂生動(dòng)的載體，是人類崇高、美與和諧的使者。舞蹈教育是雕塑人類靈魂的重要手段，是體悟人生真諦、開啟善美兼修智慧之門的一把金鑰匙。時(shí)至今日，舞蹈自身的發(fā)展及其諸多功能的開發(fā)卻遠(yuǎn)未體現(xiàn)出來，我們對(duì)舞蹈教育學(xué)科發(fā)展的“指南針”——舞蹈教育核心價(jià)值研究尚十分薄弱。有鑒

絲路飛花——大唐樂舞記

《舞蹈鑒賞/普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程系列教材》以目前高校舞蹈專業(yè)“舞蹈欣賞”課程的實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)，綜合考量“舞蹈欣賞”課與其他專業(yè)課的互動(dòng)關(guān)系。以舞蹈作品搭建《舞蹈鑒賞/普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程系列教材》結(jié)構(gòu)，在每個(gè)作品的具體分析欣賞過程中，結(jié)合舞蹈藝術(shù)的主題、結(jié)構(gòu)、語言、形象、構(gòu)圖等內(nèi)容形式要素展開。舞蹈作品涵蓋古

本書將視線聚焦于中華大地上普遍傳承的圈舞這種傳承久遠(yuǎn)的古老舞蹈藝術(shù)形式。并借助舞蹈符號(hào)論的觀點(diǎn)，利用舞蹈符號(hào)學(xué)形態(tài)學(xué)等新興研究理論，從構(gòu)成圈舞這種特殊舞蹈形式的符號(hào)載體入手，解析圈舞這種舞蹈形式其承載的意味是人類社會(huì)早期生活、情感、信仰乃至社會(huì)組織關(guān)系的*集中體現(xiàn)。從而解讀圈舞這種有意味的形式之所以在原始社會(huì)初期普遍萌

本教材的編寫符合高職生源情況，符合人的認(rèn)識(shí)規(guī)律和教學(xué)規(guī)律，教材內(nèi)容設(shè)計(jì)、內(nèi)容選材力求科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，以學(xué)生易于掌握、教師易于傳授為原則。本教材按照從基礎(chǔ)理論到作品鑒賞的遞進(jìn)模式進(jìn)行編寫，語言通俗易懂。全書共分六章，分別是舞蹈藝術(shù)鑒賞原理、中國古典舞、中國民間舞、外國民間舞和古典舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞等，每章都選擇了近些年在大學(xué)生

《推開一扇窗：中國樂舞歷史研究》內(nèi)容是作者承擔(dān)國家項(xiàng)目《中國古代樂舞研究》以來，十五年的研究心得與成果之集要。樂、舞不分家，詩樂舞“三位一體”是《推開一扇窗：中國樂舞歷史研究》在學(xué)術(shù)思想與研究方法上的創(chuàng)新，由此也為中國藝術(shù)史研究開辟了一個(gè)新的研究領(lǐng)域。第1編《中國舞蹈史學(xué)理論研究》從史觀、方法論與歷史架構(gòu)的角度，闡釋中

中國舞蹈之美