賈治邦編著的《論生態(tài)文明(第2版)》共分11章，從生態(tài)的本質及其演變講起，論述了生態(tài)系統(tǒng)及其功能、生物多樣性、生態(tài)產品及其屬性、被侵害的生態(tài)系統(tǒng)、理性的覺醒、生態(tài)文明發(fā)展之路、生態(tài)文明建設的意義及其技術可能性，并從實踐的角度論述了生態(tài)文明建設和美麗中國建設，強調了生態(tài)文明建設的法制保障，號召人人為生態(tài)文明建設做貢獻。深

本書從人們的日常生活中入手，討論建設生態(tài)文明的課題。作者認為，生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的更高要求，是對現(xiàn)代人的素質要求，更是現(xiàn)實發(fā)展的迫切需要，體現(xiàn)在每個人的日常生活之中，每個人養(yǎng)成在生活中養(yǎng)成節(jié)儉、環(huán)保的意識和公德，從生活的點點滴滴做起，就是對生態(tài)文明建設做貢獻。

《中國名校名師大講壇：社會倫理十講（修訂版）》共分十講，第一講為從交互主體與倫理關系意義上闡明《中國名校名師大講壇：社會倫理十講（修訂版）》的主導思想，后九講分別從社會倫理的家庭倫理、人際倫理、職業(yè)倫理、企業(yè)倫理、市場倫理、契約、法與制度、公共健康倫理、網絡信息倫理以及環(huán)境倫理這樣九個領域和方面進行了理論闡述，從抽象到

《生態(tài)文明通識教程》是根據(jù)中國海洋大學本科通識限選課“生態(tài)文明”自編講義改寫而成的。生態(tài)文明是工業(yè)文明之后的高級文明形態(tài)，2007年10月，“建設生態(tài)文明”寫進中共十七大報告，中國第一次提出“生態(tài)文明”的概念，目前已成為國際社會為化解環(huán)境危機共同選擇的文明發(fā)展方向�！渡鷳B(tài)文明通識教程》對人類文明發(fā)展的歷史進程作了簡單扼

環(huán)境保護部環(huán)境與經濟政策研究中心編著的《生態(tài)文明知識50問》結合領導干部生態(tài)文明理念培訓需求，聚焦“生態(tài)文明理念、生態(tài)文明建設基本認識、轉變發(fā)展方式、自然生態(tài)系統(tǒng)與環(huán)境保護和生態(tài)文明制度建設”五個專題熱點，采用“問答式”深入淺出解析生態(tài)文明知識的50個核心問題，便于讀者按需查閱。內容側重于生態(tài)文明建設的基本概念和基礎理

越是在喧囂和困惑的環(huán)境中無所適從，我們越能察覺快樂和寧靜的難能可貴。其實“心安處即自由鄉(xiāng)”，善于調節(jié)內心的一種自我救贖的能力。當我們能夠對自我有清醒認識，對他人能寬容友善，對生活無限熱愛的時候，一個擁有強大的心靈力量的你將會更加自信而樂觀地面對所有的一切。本叢書是幫你化解煩惱的心靈修養(yǎng)課，可以給你增加快樂的心理自助術；

本書著眼于“社會倫理學”的建構。立足于以人為本的基本理念。通過整體闡述社會富足、社會和諧、社會自由和社會正義這些社會生活中的最基本的價值，并緊緊圍繞人與社會的價值關系。把對諸種社會價值的論證提升到社會倫理學學說的高度。根據(jù)歷史與邏輯相統(tǒng)一的原則。在社會規(guī)

生態(tài)批評不僅促使我們思考人類之間的關系，更為動物危機、女權主義、性別批評、食物研究，甚至宗教等社會行動派的研究提供了有力的概念上的鏈接。張嘉如的書涉及不同領域，涵蓋廣闊的思路和不同文化背景�！度�球環(huán)境想象：中西生態(tài)批評實踐》綜述重要生態(tài)批評思想的經典概述，也是一個具有行動潛力的生態(tài)批評學術實踐之最佳范式。

本書從當前社會關注的生態(tài)文明這件大事入手，從生態(tài)意識、生態(tài)行為、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)制度、生態(tài)產業(yè)及政府的生態(tài)建設等生態(tài)文明構成的各個方面，以文字、圖文的形式做了介紹，力求增加讀者的生態(tài)文明系統(tǒng)知識，提升生態(tài)意識。

本書系統(tǒng)、全面地介紹了生態(tài)文明的基本概念、主要內涵和理論體系,闡述了什么是生態(tài)文明、為什么要建設生態(tài)文明、怎樣建設生態(tài)文明,主題鮮明,內容豐富,案例代表性強,是一本很好的提高全民環(huán)境意識、宣傳生態(tài)文明的科普讀物。