本書對(duì)指數(shù)思維引領(lǐng)下的教師教學(xué)能力培養(yǎng)進(jìn)行研究,采用設(shè)計(jì)研究范式,按照理論解析、模型構(gòu)建和教學(xué)實(shí)證的科學(xué)研究流程,對(duì)教師教學(xué)能力的趨同發(fā)展及其培養(yǎng)模式進(jìn)行分析。遵循正向設(shè)計(jì)、反向修正的思路,基于TACD模型,設(shè)計(jì)教師指數(shù)型趨同發(fā)展模式,實(shí)施教學(xué)實(shí)驗(yàn)。在《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課程教學(xué)中開展行動(dòng)研究并穿插準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)研究,以驗(yàn)證模
本書屬典籍整理類著作。《周易淺述》八卷,清代陳夢(mèng)雷撰!吨芤诇\述》大旨以朱熹《周易本義》為主,參以王弼《周易注》、孔穎達(dá)《周易正義》以及蘇軾《蘇氏易傳》、胡廣《周易大全》、來知德《周易集注》。諸家未有說者,及其所見與諸家不同者,則抒己見以申明之。陳夢(mèng)雷以
本書首先對(duì)翻譯文化的理念與方法做了系統(tǒng)性闡述,指出翻譯文化視角下的翻譯行為是理解原文和生成譯文的多階段決策過程,翻譯過程中的任何決策都是在文化框架下進(jìn)行的;接著從概述《莊子》的思想風(fēng)格和文體特點(diǎn)對(duì)《莊子》多譯本現(xiàn)象進(jìn)行翻譯個(gè)案研究;后以莊子的著名寓言“莊周夢(mèng)蝶”為例,從通假字的翻譯、疊詞的處理、敘述主體的選擇和哲學(xué)概念
儒家哲學(xué)本質(zhì)上也是生態(tài)哲學(xué)。儒家生態(tài)哲學(xué)的理論結(jié)構(gòu)為天人關(guān)系論、生態(tài)本體論、生態(tài)德性論、生態(tài)功夫論、生態(tài)境界論等,由此結(jié)構(gòu)出發(fā)可以概括出具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的“儒家生態(tài)哲學(xué)史”。其發(fā)展脈絡(luò)是:先秦為奠基階段,兩漢為宇宙論建構(gòu)階段;中經(jīng)魏晉玄學(xué)的否定性深化,唐代的元?dú)庹摂U(kuò)展,至宋明清達(dá)到本體化階段。天人合一是儒家生態(tài)哲學(xué)的根
本書意在論證儒學(xué)由孔子,中經(jīng)七十子后學(xué)、子思,最后至孟子完成“性善論”,乃是為了開顯一種基礎(chǔ)存在論,為其心性工夫之學(xué)確立超越根基,勾勒先秦儒學(xué)從孔子到荀子發(fā)展的基本脈絡(luò)及儒學(xué)作為三教之一的丕變。儒學(xué)自身所具有怎樣的思想上的普適性、開放性與包容性,本書開顯儒學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中的啟蒙作用。
本書分別從《易》學(xué)與《春秋》學(xué)兩個(gè)角度分述其在宋型文化形成過程中的具體作用。先從理論建設(shè)、理論運(yùn)用、理論影響等方面剖析易學(xué)之于兩宋學(xué)術(shù)文化的重要意義,并著力凸顯出理學(xué)的形成與發(fā)展;再以宋元為具體切入點(diǎn),論述易學(xué)在推動(dòng)彼時(shí)思想多元化發(fā)展過程中的地位,其中不僅涉及心學(xué),也包括三教合一這一古老而常新的命題。最后論《春秋》,分
《論語》擅長以形象雋永的語言表達(dá)深刻的哲理,如“歲寒,然后知松柏之后凋也”“不義而富且貴,于我如浮云”等,寓意深遠(yuǎn),耐人尋味!墩撜Z》提出了人的德行與文學(xué)修養(yǎng)之間的關(guān)系,如“行有余力,則以學(xué)文”“文質(zhì)彬彬,然后君子”“博學(xué)于文,約之以禮”等,對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作和理論批評(píng)有著規(guī)范作用!墩撜Z》以儒家道德禮儀為標(biāo)準(zhǔn),提出了“思
本書從歷史的維度,結(jié)合多重的社會(huì)政治文化因素來看經(jīng)典詮釋與思想學(xué)術(shù)關(guān)系,以馬一浮“群經(jīng)統(tǒng)類”所列經(jīng)學(xué)著作為主要探討對(duì)象,以《四書》學(xué)史的梳理為核心,附論晚明的《孝經(jīng)》學(xué)的經(jīng)典作者,從而闡明宋明儒學(xué)完型與延異的內(nèi)在規(guī)律,見證宋明儒學(xué)具體的演化過程。第一、二章討論宋明《四書》與《孝經(jīng)》意涵的背景,重點(diǎn)在魏晉南北朝經(jīng)學(xué)的玄學(xué)
本書梳理了《詩》《書》《禮》《樂》這四部儒家經(jīng)典產(chǎn)生的歷史背景及經(jīng)學(xué)的流變過程,尤其是宋代哲學(xué)家在詮釋《詩》《書》《禮》《樂》四部儒家經(jīng)典時(shí)的思想創(chuàng)新,揭示了這四部經(jīng)典在宋代儒學(xué)形成中的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。本書共分為九章,主要討論了“樂教”與“詩教”;《尚書》與詩、禮的關(guān)系;兩宋《儀禮》學(xué)以及朱熹禮樂觀;最后結(jié)合馬一浮“三禮類”
本書作者精心挑選了《論語》中論述人際關(guān)系的30句名言,用通俗易懂的語言,配以有趣的故事,為孩子們提供了與人交往的價(jià)值觀和原則,以及具體方法。比如:什么樣的朋友可交,什么樣的朋友不可交;怎樣才能交到真正的朋友;在交往中,什么事情能做,什么事情不能做……對(duì)于這些問題,孩子們都可以從本書中找到答案。其中書中的故事,均來源于日