本書梳理了《詩》《書》《禮》《樂》這四部儒家經典產生的歷史背景及經學的流變過程，尤其是宋代哲學家在詮釋《詩》《書》《禮》《樂》四部儒家經典時的思想創(chuàng)新，揭示了這四部經典在宋代儒學形成中的學術貢獻。本書共分為九章，主要討論了“樂教”與“詩教”；《尚書》與詩、禮的關系；兩宋《儀禮》學以及朱熹禮樂觀；最后結合馬一浮“三禮類”書目討論了學禮與治禮，最終將儒學的目標定位在“完善的人”。其學術視角新穎獨到，觀點中肯，論述有據，具有較高出版價值。