東周的春秋時(shí)期，王室衰微，宗法分封制崩壞，周天子漸失天下共主的地位。五霸爭(zhēng)雄、分裂兼并使得眾多分散的小國(guó)逐漸被大國(guó)吞并。在這個(gè)變幻無常的時(shí)代，霸主名臣不斷涌現(xiàn)，吸引著無數(shù)人的目光。但在這段紛繁的歷史中，也存在著大量影響歷史走向的人物，卻淪為了淹沒在歷史激流之中的配角。其實(shí)，他們的故事頗值得被書寫，也正是他們與那些后人耳

作者王子今先生通過對(duì)中國(guó)古代開國(guó)史中有共同點(diǎn)的重要?dú)v史現(xiàn)象的梳理和考察，涵蓋古代王朝開國(guó)的基本模式、開國(guó)君主的機(jī)會(huì)與危機(jī)應(yīng)對(duì)戰(zhàn)略、開國(guó)權(quán)力再分配的殺功臣事件、統(tǒng)治者取與守的政策調(diào)整、開國(guó)之初的文政與武事協(xié)調(diào)、開國(guó)君主執(zhí)政權(quán)力的交接、開國(guó)史舞臺(tái)上的旦角、讓步政策還是反攻倒算的政策理論探索等重大歷史問題，跳出簡(jiǎn)單地總結(jié)成與

本書是一部以世界為背景的、中外比較視野下的中國(guó)古代文明史著。選文九篇，是劉家和先生在古代中國(guó)文明與世界歷史的比較研究上最有代表性的成果，按選題可以劃分為三輯。第一輯三篇，是以探討古代中國(guó)文明特點(diǎn)為主要任務(wù)的中外古史比較研究的成果；第二輯三篇，是從史學(xué)史和史學(xué)理論的意義上對(duì)世界歷史所做的比較研究；第三輯三篇?jiǎng)t是從方法論上

本書旨在通過西周國(guó)家的媒介實(shí)踐來揭示傳播在西周秩序構(gòu)建中的作用，以金文資料為中心，輔以簡(jiǎn)牘資料與傳世文獻(xiàn)，在對(duì)西周文獻(xiàn)中涉及傳播的資料進(jìn)行全面的搜集、整理與輯錄的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)考察西周王朝通過媒介實(shí)踐構(gòu)建治理秩序的史實(shí)，從而對(duì)西周時(shí)期的傳播與治理關(guān)系進(jìn)行整體性勾勒，以期廓清中國(guó)傳播史的源頭，闡明傳播學(xué)研究的“中國(guó)語境”。

《尚書正讀》是曾運(yùn)乾先生的遺著。作者生前曾以本書為講稿，授課中山大學(xué)和湖南大學(xué)。本書所釋以今文《尚書》二十八篇為主，其余只存篇目與書序。作者對(duì)漢唐以來諸家的注疏考證，多所折衷，雖未能精治金文，以為參證，但注說簡(jiǎn)明，于訓(xùn)詁文法，兩者兼顧，使素稱詰詘的《尚書》略可通讀。楊樹達(dá)、顧頡剛對(duì)《尚書正讀》評(píng)價(jià)甚高。此次影印以湖南圖

本書以縱橫捭闔的筆法，講述了宋朝三百年波瀾壯闊而又充滿矛盾與糾結(jié)的歷史。有對(duì)宋朝高度文明的政治、文化生態(tài)的褒揚(yáng)，也有對(duì)其軍事、外交敗筆的解讀和抨擊，更有對(duì)其興亡滄桑的深思。

本書以歷史事件發(fā)生的時(shí)間順序?yàn)橹饕�線索，以生動(dòng)活潑的文字為讀者闡釋了清朝宮廷中既富有哲理的生存智慧，又復(fù)雜多變的人際關(guān)系，用一個(gè)個(gè)輕松幽默的小故事立體呈現(xiàn)出清朝歷史的全景，值得讀者細(xì)細(xì)品位。清朝是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝，自1583年清太祖努爾哈齊起兵，到1912年末帝溥儀退位，大清朝就這樣走過了它三百多年的歷史。這

本書以縱橫捭闔的筆法，講述了元王朝短暫而又充滿矛盾與糾結(jié)的歷史，內(nèi)容涵蓋元朝時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、藝術(shù)、科技、社會(huì)生活等方方面面。內(nèi)容包括：“一代天驕”雄姿初現(xiàn)；以鞭答天下為樂趣；忽必烈風(fēng)雨飄搖中脫穎而出等。

本書以歷史資料為基礎(chǔ)，將人物和具體時(shí)間作為主線，運(yùn)用簡(jiǎn)潔幽默的語言，以故事的形式為讀者全景展示出明朝帝王以及王公權(quán)貴和小人物的命運(yùn)，讓讀者在輕松地環(huán)境中領(lǐng)略大明朝的風(fēng)采。明朝建立于公元1368年，到1644年滅亡，先后經(jīng)歷了16個(gè)皇帝，走過了276年的光景。明朝是一個(gè)具有鮮明特色的時(shí)代，是在中國(guó)歷史上為數(shù)不多的由社會(huì)底

本書是大六經(jīng)工程出版項(xiàng)目，尚書類文獻(xiàn)中國(guó)藍(lán)圖的第一卷。它是對(duì)先秦重要政典，被稱為政事之紀(jì)政書之祖的《今文尚書》的系統(tǒng)整理和時(shí)代闡發(fā)。每節(jié)包括經(jīng)義、原文、注釋、語譯四大部分。其中經(jīng)義是對(duì)古代思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，對(duì)于理解中國(guó)文化基因具有重要價(jià)值；本書整體上由龍頭序言，豬肚《今文尚書》譯釋，豹尾附錄三大部分組成，從