1 創(chuàng)新素質(zhì)，一個(gè)古老而富有新意的話題
1．1 引言
1．2 綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力
1．2．1 創(chuàng)新素質(zhì)是一種綜合素質(zhì)
1．2．2 創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新素質(zhì)重要的組成部分
1．3 眼見為實(shí)嗎
1．3．1 造成視覺誤差的原因
1．3．2 視覺誤差的利用
1．4 創(chuàng)新實(shí)踐的原則
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2 中國教育的歷史回顧及對(duì)創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)啟示
2．1 中國傳統(tǒng)文化教育和文明發(fā)展的歷史回顧
2．1．1 華夏民族的第一帝王之師——伊尹
2．1．2 春秋、秦漢時(shí)期的中國教育
2．1．3 隋、唐時(shí)期的中國教育
2．1．4 宋、元時(shí)期的中國教育和科技的發(fā)展
2．1．5 明、清時(shí)期的中國教育和科技的發(fā)展
2．1．6 近代的中國教育
2．2 傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀教育理念及其對(duì)現(xiàn)代教育和學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的啟示
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3 國外教育理念和方法的啟示
3．1 美國教育的啟示
3．1．1 美國的品格教育
3．1．2 美國的高考體制
3．1．3 關(guān)國的工程倫理學(xué)教育
3．2 芬蘭教育的啟示
3．2．1 芬蘭的教育特色
3．2．2 “無競爭”教育卻成為“最有競爭力”的教育
3．2．3 中國傳統(tǒng)文化思想理念在芬蘭得以實(shí)踐
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4 素質(zhì)教育啟蒙
4．1 家庭教育在素質(zhì)教育中的重要性
4．2 來自生活中的素質(zhì)培養(yǎng)
4．2．1 愛和信任的培養(yǎng)
4．2．2 在直觀、自然的生活實(shí)踐中培養(yǎng)孩子的初期思維能力和基本素質(zhì)
4．2．3 強(qiáng)化孩子的獨(dú)立思考能力并培養(yǎng)他們良好的生活習(xí)慣
4．2．4 喚醒孩子的想象力和潛質(zhì)
4．2．5 培養(yǎng)孩子良好的興趣和愛好
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5 學(xué)校，造就人才的殿堂
5．1 我國現(xiàn)階段應(yīng)試教育的主要問題
5．2 學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)
5．2．1 在教學(xué)理念上尊重學(xué)生的個(gè)體成長規(guī)律，寓德育于教學(xué)實(shí)踐
5．2．2 注重教學(xué)方法，寓美育于教學(xué)實(shí)踐
5．2．3 重視學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)
5．2．4 重視工科大學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
5．3 在高校中開設(shè)工程倫理課程的重要意義
5．4 加強(qiáng)產(chǎn)、學(xué)、研合作，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力
5．5 獲益一生的指路人——教師的重要作用
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6 創(chuàng)新成果的誕生——心動(dòng)不如行動(dòng)
6．1 心動(dòng)為什么沒有（或不再有）行動(dòng)
6．1．1 貝爾納效應(yīng)
6．1．2 半途效應(yīng)
6．1．3 印刻效應(yīng)
6．2 半途夭折的創(chuàng)新
6．2．1 違背事物發(fā)展客觀規(guī)律的異想天開是沒有生命力的
6．2．2 協(xié)和式飛機(jī)停飛和摩托羅拉銥星計(jì)劃破產(chǎn)帶來的啟示
6．3 付出和熱愛才會(huì)有收獲——成功者的告誡
6．4 生活中創(chuàng)造無處不在——生活賦予我們的財(cái)富
6．5 創(chuàng)新是理念和積累的結(jié)果——孫正義的成功經(jīng)驗(yàn)
6．5．1 量變到質(zhì)變
6．5．2 正確的理念加上速度
6．5．3 三個(gè)臭皮匠勝過諸葛亮——團(tuán)隊(duì)的力量
6．6 創(chuàng)新要因勢(shì)利導(dǎo)——巧用天時(shí)、地利及人和的經(jīng)典智慧
6．7 創(chuàng)新的逆勢(shì)思維——退步原來是為了更向前
6．8 創(chuàng)新需要堅(jiān)守獨(dú)立的思考——奇跡蘋果的創(chuàng)造者木村先生
6．9 創(chuàng)新成果的評(píng)價(jià)——認(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn)
參考文獻(xiàn)