本書分為中國(guó)古人對(duì)宇生圖景的描寫、西方哲學(xué)和科學(xué)中的宇生觀、 “二分法”的缺陷與完善、事物三生的幾種形態(tài)、破解兩難困境的利器、達(dá)成和諧的關(guān)鍵途徑、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的根本大法等。
人類必須不斷地做好兩件事:一是和諧,二是創(chuàng)新。人生于天地人群之間,無時(shí)無處不面臨著沖突。人們?cè)跊_突中希望達(dá)成和諧,要達(dá)成和諧往往需要?jiǎng)?chuàng)新。 沒有和諧難以生存,沒有創(chuàng)新無以發(fā)展。 沖突、和諧、創(chuàng)新,是一個(gè)無盡的過程。
引言章 中國(guó)古人對(duì)宇生圖景的描寫
一、《易傳》中的宇生觀
二、《老子》中的宇生觀
二章 西方哲學(xué)和科學(xué)中的宇生觀
一、古希臘哲學(xué)中的宇生觀
二、現(xiàn)代科學(xué)對(duì)宇生圖景的探索
第三章 “二分法”的缺陷與完善
一、“二分法”的必要與缺陷
二、“三”是事物的本元構(gòu)造
三、“三生法”完整表達(dá)事物生成過程
第四章 事物三生的幾種形態(tài)
一、顯性三生與隱性三生
二、共時(shí)三生與歷時(shí)三生
三、內(nèi)含三生與外聯(lián)三生
第五章 破解兩難困境的利器
一、邏輯推理中的悖論
二、現(xiàn)實(shí)生活中的兩難
引言章 中國(guó)古人對(duì)宇生圖景的描寫
一、《易傳》中的宇生觀
二、《老子》中的宇生觀
二章 西方哲學(xué)和科學(xué)中的宇生觀
一、古希臘哲學(xué)中的宇生觀
二、現(xiàn)代科學(xué)對(duì)宇生圖景的探索
第三章 “二分法”的缺陷與完善
一、“二分法”的必要與缺陷
二、“三”是事物的本元構(gòu)造
三、“三生法”完整表達(dá)事物生成過程
第四章 事物三生的幾種形態(tài)
一、顯性三生與隱性三生
二、共時(shí)三生與歷時(shí)三生
三、內(nèi)含三生與外聯(lián)三生
第五章 破解兩難困境的利器
一、邏輯推理中的悖論
二、現(xiàn)實(shí)生活中的兩難
三、悖論及現(xiàn)實(shí)兩難的破解
第六章 達(dá)成和諧的關(guān)鍵途徑
一、中庸之道的基本含義
二、中庸具有普世價(jià)值
三、“斗爭(zhēng)哲學(xué)”與“沖和哲學(xué)”
第七章 實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的根本大法
一、創(chuàng)新的根本之道
二、創(chuàng)新中的異同度
三、創(chuàng)新中的與改革
第八章 辯證思想的恰當(dāng)概括
一、“沖和”與對(duì)立統(tǒng)一
二、“沖和”與質(zhì)量互變
三、“沖和”與否定之否定
第九章 應(yīng)用中的步驟和條件
一、應(yīng)用中的基本步驟
二、應(yīng)用中需要的基本條件