自20世紀下半葉以來，文學研究出現(xiàn)了文化研究的轉(zhuǎn)向，文化詩學成為當代文藝學研究的新趨勢。洛特曼作為20世紀世界著名的文藝理論家和文化符號學家，他的文化符號詩學理論成為西方文化詩學批評的先聲和主導。著作在研讀洛特曼俄文原著的基礎上，廣泛涉獵中外第一手相關(guān)研究資料，并把洛特曼置于廣闊的文化語境中全面闡發(fā)了他的文化符號詩學思想及其理論體系的內(nèi)在演化邏輯，并進一步論證了洛特曼的文化符號詩學思想在世界文論史上的特殊地位和深遠影響。
緒論
第一章 洛特曼文化符號詩學理論的形成
第一節(jié) 洛特曼的生活道路與學術(shù)歷程
第二節(jié) 洛特曼與莫斯科一塔爾圖符號學派
小結(jié)
第二章 洛特曼文化符號詩學的理論淵源
第一節(jié) 西方現(xiàn)代符號學的啟示
第二節(jié) 洛特曼對形式主義的繼承與超越
第三節(jié) 洛特曼與巴赫金的文化詩學對話
小結(jié)
第三章 語言·結(jié)構(gòu)·符號與藝術(shù)文本的存在方式
第一節(jié) 作為符號系統(tǒng)的藝術(shù)文本
第二節(jié) 藝術(shù)文本的結(jié)構(gòu)與意義
第三節(jié) 藝術(shù)文本的建構(gòu)原則
第四節(jié) 藝術(shù)文本的解碼與接受
小結(jié)
第四章 從文藝符號學走向文化符號學
第一節(jié) 符號思維與文化文本的生成
第二節(jié) 文化交際模式
第三節(jié) 文化動力機制
第四節(jié) 文化記憶與文化空間
小結(jié)
第五章 洛特曼文化符號詩學理論的兩個基本范疇
第一節(jié) 文本
第二節(jié) 符號域
第六章 電影符號學與電影敘事
第一節(jié) 電影符號學的興起
第二節(jié) 洛特曼的電影語言觀
第三節(jié) 電影敘事：言語符號與圖像符號的互動
第四節(jié) 電影敘事中的時間與空間
第五節(jié) 電影文本的結(jié)構(gòu)與意義生成
小結(jié)
結(jié)語
附錄
參考文獻
后記
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