（一）現(xiàn)行幼兒園教材折射了男權(quán)文化的色彩，體現(xiàn)了男性中心意識(shí)
　　“男權(quán)文化”是指一個(gè)社會(huì)資源的分配體系，它規(guī)定了人們從社會(huì)中獲得資源的途徑和數(shù)量。這套體系的重心即是男性，男性從中獲得資源，而女性只能等待著分配資源或被這個(gè)體系所分配。隨著社會(huì)的發(fā)展，男女平等的觀念已經(jīng)成為社會(huì)文化的一個(gè)組成部分，女性也已不再被動(dòng)地等待分配資源或作為資源被分配，更多的女性開(kāi)始主動(dòng)地參與到社會(huì)生活中去獲取資源。但是，幾千年的文化積淀，原有的資源分配體系不可能在朝夕之間就被解構(gòu)，它仍在發(fā)揮著作用。體現(xiàn)在幼兒園教材當(dāng)中，就是將男孩當(dāng)做教育的主要對(duì)象，無(wú)論是教學(xué)的設(shè)計(jì)還是給予幼兒的楷模，都以男性作為主體，在教材的情景設(shè)置中，可以代人情景的男孩遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于女孩，940個(gè)兒童中有男孩603人，占64．15％；女孩337人，占35．85％。在男女孩一同出現(xiàn)的情景當(dāng)中，男孩更多作為故事的主人公出現(xiàn)，女孩僅只作為配角，這使男孩更易理解知識(shí)，并產(chǎn)生以自己為中心的印象，更快地確認(rèn)自我。另外，在作為兒童未來(lái)成長(zhǎng)的參照對(duì)象當(dāng)中，除了老師和媽媽、爸爸這樣的家庭角色外，在社會(huì)角色當(dāng)中，男性出現(xiàn)的比例也比