《財(cái)富魔笛》由理性的分析和感性的認(rèn)知相結(jié)合,將財(cái)富比作一個(gè)有格調(diào)的人,它有魔咒、崇靈魂、重道義、厚理性、藏基因、多磨礪,還得到了一支神奇無(wú)比的魔笛。
誰(shuí)能吹響這支魔笛,誰(shuí)就能永久地?fù)碛胸?cái)富!因?yàn)樗锚?dú)特的旋律,引領(lǐng)著你跨過創(chuàng)造以及傳承財(cái)富的七道坎,讓你不僅能傳承父輩留下的財(cái)富,還能成為財(cái)富的種子,去創(chuàng)造更多的財(cái)富,成為真正的財(cái)富人。
《財(cái)富魔笛》是作者胡玉琦在大量調(diào)查研究和人生體驗(yàn)的基礎(chǔ)上孕育、提煉寫成的,對(duì)富二代的成長(zhǎng)有著非常好的參考價(jià)值和啟發(fā)意義。
《財(cái)富魔笛》主要介紹: 財(cái)富厚理性:輔佐和制度是兩個(gè)前驅(qū)的輪子! 財(cái)富藏基因:擔(dān)當(dāng)老錢的是文化和責(zé)任! 財(cái)富多磨礪:窮養(yǎng)和訓(xùn)練是最好的試金石! 財(cái)富得魔笛:永遠(yuǎn)屬于能吹響它的人!
上個(gè)世紀(jì)30年代,法國(guó)人托克威爾曾在游歷美國(guó)后所寫下的《論美國(guó)的民主》中說:美國(guó)的富人大部分曾經(jīng)是窮人,他們不是依靠繼承遺產(chǎn)而毫不費(fèi)力地過上富裕生活的。他們飽嘗辛酸,長(zhǎng)期同逆境搏斗,對(duì)于貧困深有體會(huì)。這些人如今剛剛沉醉于經(jīng)40多年來的奮斗得到的財(cái)富以及享受這些財(cái)富的快樂之中。因此美國(guó)的上層階級(jí)一直毫不隱晦地做著發(fā)財(cái)?shù)墓ど虊?mèng)。
如果從財(cái)富的占有量來衡量,現(xiàn)在能被稱做上流社會(huì)的人大約占美國(guó)人口總數(shù)的l%。這1%的最富有的美國(guó)人擁有全美國(guó)財(cái)富的42%。然而,這些擁有財(cái)富的人,只能說明具備了進(jìn)入上流社會(huì)的通行證,而真正上流社會(huì)的人除了有錢,還必須具有其他相應(yīng)的條件。
能夠進(jìn)入美國(guó)上流社會(huì)圈子里的人必定是有錢人。但有錢人不一定都能夠進(jìn)人美國(guó)的上流社會(huì)。因?yàn),你雖然有錢,還要看你的錢是“新錢”還是“老錢”。所謂老錢就是幾代人經(jīng)營(yíng)得來的錢,新錢是靠自我奮斗得來的錢,類似暴發(fā)戶。如果他手中的錢屬于“新錢”,那么他充其量也只能說是有錢人,還算不上是上流社會(huì)的人。能使自己成為上流社會(huì)的一分子,就要看你如何將自己的“新錢”折舊為“老錢”。在這個(gè)折舊 過程