現(xiàn)代社會越來越多的人們相信，物質的東西就是獲得幸福的秘訣。人們日益傾心于現(xiàn)世物欲的滿足和享樂，在對商品無止境的追求和擁有的“激情”歲月中，強調勤儉節(jié)約；自我約束的傳統(tǒng)價值體系日益遭到破壞，西方社會由此被描繪為一個無節(jié)制的物欲時代。而無休止地去擁有和渴望，使我們深陷困境，日益遠離節(jié)約簡樸、追求精神境界的有機生活�！冬F(xiàn)代社會的消費倫理》在深入分析消費倫理思想的歷史發(fā)展過程的基礎上，分析了多重視域中的消費內涵，并提出了消費倫理如何可能的問題，認為消費的最終目的是為了幸福，消費生活應當遵循的倫理原則是共生原則、社會責任原則和公平原則。作者還從后現(xiàn)代主義的立場，對消費社會進行了道德批判，特別對現(xiàn)代媒介所傳播的消費主義文化進行深入剖析。《現(xiàn)代社會的消費倫理》并對消費的理想狀態(tài)、為什么要對消費進行道德審視、消費倫理如何可能、如何確立消費的價值目的與倫理原則、一種現(xiàn)實合理的消費秩序如何實現(xiàn)等等問題進行了深入的分析，提出了有益的見解，值得一讀。
第一章 導論：擁有即存在?
第一節(jié) 問題的提出
第二節(jié) 基本的維度
第三節(jié) 進展與評論
第四節(jié) 思路與結構
第二章 消費倫理之源流比較
第一節(jié) 儉：中國古代消費倫理之主流
第二節(jié) 西方消費倫理之流變脈絡
第三節(jié) 中西消費倫理思想比較
第三章 消費倫理如何可能
第一節(jié) 多重視域中的“消費”
第二節(jié) 消費倫理何以必要
第三節(jié) 消費倫理何以可能
第四章 消費的價值目的與倫理原則
第一節(jié) 幸福：消費的終極目的
第二節(jié) 消費倫理的共生原則
第三節(jié) 消費倫理的公平原則
第四節(jié) 消費倫理的責任原則
第五章 消費社會及其道德批判
第一節(jié) 消費社會的理論溯源
第二節(jié) 消費社會的道德批判
第六章 消費倫理秩序的現(xiàn)代建構
第一節(jié) 消費秩序的倫理訴求
第二節(jié) 消費秩序的目標指向
第三節(jié) 消費秩序的現(xiàn)代建構
第七章 結語：超越消費社會
參考文獻
后記
一、國外消費倫理研究的興起與進展
“消費既是西方社會巨大轉變的原因，也是西方社會巨大轉變的結果�！� 在西方社會變遷過程中，消費成為一種宰制性的社會和歷史的力量。最早關注消費問題的是經濟學，因為消費首先是經濟活動的重要一環(huán)。古典經濟學家都將消費作為其經濟學說的重要內容，威廉?配第、亞當?斯密、李嘉圖、魁奈等人對生產與消費的關系，節(jié)制消費，奢侈性消費等展開了多方面的探討。馬克思在《1857～1858年經濟學手稿》中分析了生產與消費的同一關系，另一方面他又看到，消費這個不僅被看成終點而且被看成最后目的的經濟行為，除了它又會反過來作用于起點并重新引起整個過程之外，本來不屬于經濟學的范圍。消費還具有社會文化的含義。由于消費在社會經濟和文化生活中的顯著地位，消費問題引起不同學科、不同理論派別的學者們的強烈興趣。
從18世紀開始，由工業(yè)革命引發(fā)的消費熱潮從英國發(fā)端，隨之遍及世界�！跋M需求是工業(yè)革命的關鍵”，英國約克大學教授柯林?坎貝爾認為，伴隨著工業(yè)革命出現(xiàn)的是消費革命，“消費行為是如此的盛行、對于商業(yè)態(tài)度的接受是如此的普遍”，因此，“世界上第一個消
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