奴役著我們的并不是生活、財富和權(quán)力,而是對于生活、財富和權(quán)力的迷戀。欲望一旦失去節(jié)制,它就成了痛苦的制造者。欲望是一種本能性的客觀存在。每個人都有獨特的欲望追求,但也要有所節(jié)制。欲望就像水一樣,適當(dāng)就好,多了就會泛濫成災(zāi)。我們之所以活得累,往往就是因為把欲望誤認(rèn)為需要,使自己疲于奔命,越陷越深。為自己的欲望設(shè)個底線,它才不會毀掉你的幸福。
針對人生的各個方面:情感、事業(yè)、家庭、運(yùn)動和精神靈性,闡述每個人應(yīng)該如何通過滿足自己的基本欲望來獲得有價值的幸福感。
所有的生命都希望擁有,包括動物。
在過去,按照絕大多數(shù)人的慣性邏輯,幸福就是欲望上的滿足,即只要我有了想要的東西,就沒有理由不幸福。近現(xiàn)代的享樂主義給人灌輸了這樣一種理念:幸福不決定于精神,而決定于物質(zhì),如果單純地從精神上去尋找幸福,那就等于在沒有幸福的地方尋找幸福,無異于天方夜譚。受到這種文化的影響,越來越多的人把追求幸福的重點轉(zhuǎn)向了追求欲望。
但是,到了今天,物質(zhì)生活越來越豐富,文化水平越來越高,人們在尋找幸福的道路上卻越發(fā)地迷失了。
這主要表現(xiàn)在兩個方面:
1.我們越來越不會做人了。
這是整個社會層面上的問題:比如人與人之間越來越冷漠、進(jìn)行不正當(dāng)競爭、相互攀比、互不信任、鉤心斗角、爾虞我詐、一切都以自己為中心……倫理道德底線越來越低,甚至到了沒有底線的地步。這樣生活著的人們,你能說他們幸福嗎?
2.抑郁癥像感冒一樣普遍。
追求物質(zhì)所帶來的巨大壓力,直接導(dǎo)致了抑郁癥的高發(fā)率。
據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計,美國從1960年至今,這50余年中收入有了大幅增長,但離婚率、抑郁癥發(fā)生率、青少年自殺率也急速增長,令人堪憂。
針對這種情況,歐美一些社會科學(xué)家把“人類的幸福指數(shù)”首次作為課題,開始進(jìn)行深入研究。自從有了這個比較可靠的科學(xué)數(shù)據(jù)以后,人類的幸福指數(shù)一直在下滑。
為什么會出現(xiàn)這種情況?為什么有了財富卻還是不幸福?這需要我們深入分析一下痛苦與幸福的本質(zhì)。
從某種角度上說,有穩(wěn)定的收入會讓人感到幸福;有和睦的家庭會讓人感到幸福;有花不完的錢會讓人感到幸福;有無上的權(quán)力會讓人感到幸!@些并不是幸福本身,它只是有可能會使人產(chǎn)生一種短暫的幸福感。
幸福的本質(zhì)不屬于物質(zhì)范疇,而是一種內(nèi)在感受,它有時與物質(zhì)有關(guān),有時根本與物質(zhì)毫無瓜葛。痛苦也是一樣。幸福不會嫌貧愛富,痛苦也不會專揀窮人欺負(fù),譬如皇帝有皇帝的苦,乞兒有乞兒的樂,就是這個道理。
所以說,要擁有幸福而消除痛苦,最關(guān)鍵的就是要聆聽內(nèi)心的聲音。遺憾的是,很多人往往忽略了心靈上的供氧,而僅僅注重物質(zhì)單方面的發(fā)展,這是個錯誤的方向,最后只能離幸福越來越遠(yuǎn)。所以我們看到,人類在物質(zhì)方面雖然取得了空前的成功,發(fā)達(dá)程度超過以往任何一個時代,但心靈危機(jī)也是以往任何一個時代所無法比擬的。
因而,擺在現(xiàn)代人面前最重要的課題應(yīng)該是:如何保持精神與物質(zhì)的平衡發(fā)展,獲取身與心的幸福雙豐收?本書就這個問題展開最深刻的探討,相信讀者一定會開卷有益。
李靖,畢業(yè)后曾在大學(xué)任教多年,后投身于文化事業(yè),堅持從事文學(xué)創(chuàng)作工作,幾家媒體的專欄撰稿人。擅長透過對人生的了解,參悟人性的盲點,在人生勵志與智慧啟迪方面深有研究。
第一章 欲望是一種本能,控制是一種原則
欲望一物,人皆有之 / 2
如果沒有欲望,也就沒有成功 / 6
欲望無邊,誰也不可能全部滿足 / 8
欲望一旦失去節(jié)制,它就成了痛苦的制造者 / 11
一不小心,欲望就會成為陷阱 / 15
為欲望設(shè)個底線,它才不會毀掉你的幸福 / 18
清心寡欲,才能淡泊守志 / 21
要把欲望限定在道德允許的范疇內(nèi) / 24
第二章 欲求不滿,不過是為了滿足扭曲的虛榮
虛榮心是把雙刃劍 / 30
虛榮過頭,就會成為人生的負(fù)累 / 34
何必追求得不到的東西 / 39
誰都可以很幸福 / 42
脫離實際的愛情就會虛無縹緲 / 45
比來比去,苦了自己 / 48
驕奢淫逸必自斃 / 52
如果你愿意,幸福就在你身邊 / 54
第三章 功名利祿如云煙,何必纏繞在心間
生前為錢而迷亂,身后可曾帶一文 / 58
看淡名利得失,這些不過是過眼云煙 / 63
認(rèn)清賺錢的實質(zhì) / 66
別讓金錢謀殺你的幸福 / 70
財富需要有,但不能為之癲狂 / 74
把虛名看淡一些 / 77
懂得珍惜,才能收獲幸福 / 81
一心一意享受生活的精彩,那才是真正的幸福 / 85
第四章 紅塵中有千般誘惑,還需耐得住寂寞
弱水三千,只取一瓢飲 / 90
將寂寞化作盾牌,去抵擋外界的誘惑 / 93
貪多難咽,放棄本不屬于你的東西 / 95
沉迷情色,最易打亂生活 / 99
獨守善心,善惡到頭終有報 / 103
戒驕戒躁,別做“揠苗助長”的傻事 / 107
在“熱鬧”之外,找到“我”的位置 / 110
第五章 苛求圓滿,實際上就是跟自己過不去
完美只是一個漂亮的陷阱 / 116
不必事事爭第一 / 118
你沒有那么多觀眾,別總難為自己 / 121
自我要求低一些,對我們來說或許更好 / 125
不要太苛求完美,這樣你會很累 / 128
正視缺陷,揚(yáng)長避短 / 131
得不到的東西并沒有想象的那么好 / 133
生活其實已經(jīng)很完美 / 136
第六章 淡然取舍,成就人生大智慧
人生就在得失間 / 140
取舍必然有得失 / 142
得未必是福,失未必是禍 / 144
不要在得失上過分算計 / 150
權(quán)衡利弊,得失之間孰輕孰重 / 153
第七章 讓節(jié)奏慢一點,讓自己懶一點
泛濫的忙碌,終究讓我們得到了什么 / 172
人太累,正是因為所求過多 / 176
拼搏的時候,也別忘了適當(dāng)休息 / 179
第八章 唯知足者能常樂,請珍惜當(dāng)下的一切
人生,不過吃飯睡覺那點事 / 196
知足了,才會常樂 / 199
美酒飲到微醉處,好花看到半開時 / 201
活在當(dāng)下,幸福就在當(dāng)下 / 204
第九章 掙脫欲望,享受奢侈的平凡
第一章 欲望是一種本能,控制是一種原則
欲望是一種本能性的客觀存在。每個人都有獨特的欲望追求,這本無可厚非,但也要有所節(jié)制。欲望就像水一樣,適當(dāng)就好,多了就會泛濫成災(zāi)。我們之所以活得累,往往就是因為把欲望誤認(rèn)為需要,使自己疲于奔命,越陷越深。
欲望一物,人皆有之
孔子說:“飲食男女,人之大欲存焉!本褪钦f,人的生命,不離兩件大事:要吃飯,還要繁衍后代,這是人的本性。沒有這些本性欲望,人不能生存,活著也就沒有意義。欲望,其實也是一種需求,是人類希望滿足自身需要的一種心態(tài),美國社會學(xué)家馬斯洛把它分成了五個層次:
1.生理;
2.安全;
3.社會;
4.尊重;
5.自我實現(xiàn)。
這五種欲求是由低到高依次、逐漸滿足的。在這個實現(xiàn)過程中,欲求是人產(chǎn)生各種行為的內(nèi)在動因。也就是說,正因為人有了滿足需求的欲望,才會為實現(xiàn)這種欲望而采取實際行動,才會奮斗,才會創(chuàng)造,才能夠享受創(chuàng)造帶來的成功。而人的幸福、快樂,也將在創(chuàng)造、享受的過程中產(chǎn)生,所以說,常人不能無欲,不能無事。
欲望之于人來說,是一種本性。合理的欲望,可以成為我們前進(jìn)的動力,最終讓我們收獲幸福;但是不合理的欲望,卻會讓我們陷入無法自拔的泥潭,給我們的生活帶來更多的無奈、痛苦、彷徨,甚至?xí)刮覀冏员┳詶墶?/span>
換句話說,當(dāng)欲望在我們的能力范圍之內(nèi)的時候,我們就能夠收獲渴望的幸福;而當(dāng)欲望超出我們的能力范圍時,我們就會被貪婪的枷鎖牢牢鎖住,離幸福越來越遠(yuǎn)。
曾經(jīng)有一個年輕人,在大學(xué)畢業(yè)之后成功地進(jìn)入了一家世界500強(qiáng)的企業(yè),而且在入職第一個月就拉到了一張大單,創(chuàng)造了這個企業(yè)新人業(yè)務(wù)史上的新紀(jì)錄。
大筆的獎金,戀人的稱贊,同事的羨慕,上司的夸獎,許許多多的贊美之聲開始充斥在他的耳旁,結(jié)果這突如其來的成就感讓他有些洋洋自得。
就這樣,在之后的一年中,他徹底被金錢和虛榮俘獲了,成了欲望的奴隸,每天都奔波在工作當(dāng)中,為了拉單子甚至不擇手段,與同事之間的矛盾開始日漸凸顯出來。在公司,他目空一切,人際關(guān)系變得越來越緊張,由于他忘乎所以地追求金錢與名望,與戀人待在一起的時間也是越來越少,兩人的關(guān)系出現(xiàn)了裂痕?墒,他對這一切卻是漠然視之,強(qiáng)烈的成功欲望讓他舍棄了很多東西。
有一次,他犯了一個很意外的錯誤,但是這個錯誤對于公司來說是不允許的。同事的舉報,讓他徹底跌進(jìn)了深淵。最終,公司領(lǐng)導(dǎo)層作出了一個決定,他被公司開除了。
這一沉重打擊一下子就徹底擊敗了他。他病倒了,躺在病床上,當(dāng)他開始回憶自己一年多的生活時,他突然發(fā)現(xiàn),自己在一年多的時間失去了很多,盲目地以為金錢越多就是幸福越多,結(jié)果,他自己都已經(jīng)記不清楚有多長時間沒有陪父母了,有多長時間沒有和戀人談心了,有多久沒有在球場上縱橫馳騁了。
突然的醒悟,讓他悔恨交加。他先后給父母、戀人、朋友打了電話,聽著熟悉的聲音、親切的問候,這個時候他才恍然明白,原來金錢并不能夠買來所有的幸福,無盡的欲望只會讓自己離幸福越來越遠(yuǎn)。我們每個人都有欲望,但是,并不是所有的欲望都能夠變成現(xiàn)實,一個人如果想讓自己更加幸福,不是增加自己的財富,而是要降低自己的欲望。當(dāng)我們降低了欲望之后才會發(fā)現(xiàn),原來,幸福真的是唾手可得,只是我們在欲望中迷失了而已。
一位哲人曾經(jīng)說過:“人之所以幸福,是因為他的心靈感到幸福。”幸福絕對是一種自我的感覺,一種源自內(nèi)心深處的平和與協(xié)調(diào)。一個人幸福與否,過得好與不好,這其實都要聽從心靈的聲音。
一天,上帝以及天使們在天堂里召開了一個特別的會議。上帝說:“我要人類在付出一番努力之后才能找到幸?鞓,那么我們現(xiàn)在討論一下把人類幸福快樂的秘密藏在什么地方比較好呢?”
其中一個天使說:“我覺得應(yīng)該把它藏在高山上,這樣一來,人類肯定就不會發(fā)現(xiàn)了,一定要讓他們付出很大的努力。”
上帝聽完之后搖搖頭。
又有一位天使說:“那就把它藏在大海深處吧,人類一定發(fā)現(xiàn)不了!
上帝聽了還是搖搖頭。
這時,又有一位天使發(fā)言了:“根據(jù)我的看法,還是把幸福快樂的秘密藏在人類的心中比較好,因為人類總是會去向往到外面尋找自己的幸福快樂,而從來沒有人會想到在自己身上挖掘幸?鞓返拿孛!
上帝聽完之后,覺得這個答案非常好。
從此,幸?鞓返拿孛芫筒卦诹嗣總人的心中。其實,幸福是一種感覺,它就在我們每個人的周圍,在點點滴滴的生活中。
可見,幸福對于我們每個人來說都是很簡單的,就好像一個故事中的半杯水,有人說:“我只有半杯水!笨墒怯腥苏f:“我還有半杯水!”同樣是擁有,過多的欲望就會讓我們感覺不到幸福,而幸福對于我們,有時不過是“半杯水”罷了。
總而言之,對人類來說,每個人都是有欲望的。而相對于短暫的一生來說,并不是所有的欲望都可以變成現(xiàn)實。合理的欲望,能夠讓我們收獲到成功的喜悅,讓我們觸摸到幸福;而不合理的欲望,只會讓我們的人生如煙花般一閃而逝,讓我們來不及找到自己的幸福。
幸福其實就在我們每個人的手中,放棄不合理的欲望,我們自然就能夠感悟到內(nèi)心深處渴望已久的幸福,也自然會為我們美麗的人生畫上濃墨重彩的一筆。
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