《價(jià)值觀故事書系:實(shí)干》選取了中華文明史上的經(jīng)典故事,對(duì)價(jià)值觀的各個(gè)方面做出了形象生動(dòng)的闡釋。故事中蘊(yùn)含著高尚的民族情感、崇高的民族氣節(jié)、良好的民族品質(zhì)。充分體現(xiàn)了中華民族在處理人與自然、人與社會(huì)、人與他人之間關(guān)系的基本價(jià)值觀。既高度概括,簡(jiǎn)潔明快,又深入淺出,喜聞樂見;既親切入理,凝聚共識(shí),又符合歷史,合乎實(shí)踐。
人類始祖,再造乾坤
披荊斬棘,農(nóng)醫(yī)之祖
締造華夏,開創(chuàng)文明
造字圣人,文明之光
治水功臣,造福萬世
為民請(qǐng)命,為臣死諫
定鼎之材,賢相帝師
中興之主,勇治亂世
武功文治,中華第一王后
白發(fā)輔國(guó),立周第一功臣
赤誠于心,勵(lì)精圖治
強(qiáng)國(guó)富民,春秋名相
千古兵圣,強(qiáng)國(guó)有方
進(jìn)退自如,智慧實(shí)干家
知行合一,鍥而不舍
力排眾議,立信于民
任賢用能,中興之君
遠(yuǎn)交近攻,步步為營(yíng)
一身是膽,一心為公
忠義兩全,禮賢下士
招攬賢才,輔成帝業(yè)
知己知彼,百戰(zhàn)百勝
北筑長(zhǎng)城,佑我中華
伺機(jī)而動(dòng),戰(zhàn)略大師
伯樂之才,治世能臣
千古飛將,御敵有方
像列麒麟之首,敬業(yè)之臣
兩通西域,開辟絲路
矢志不渝,史家絕唱
大力興學(xué),化育一方
以身事遠(yuǎn),和平天使
文武兼濟(jì),恢復(fù)西域
冒犯天威,不可故為
鞠躬盡瘁,死而后已
……
披荊斬棘,農(nóng)醫(yī)之祖
中華民族是典型的農(nóng)耕文明,而創(chuàng)造這一文明的始祖就是神農(nóng)氏。傳說中正是神農(nóng)身先士卒,不怕犧牲,帶領(lǐng)人們歷經(jīng)艱辛,才換來了先民們有地可種、有藥可醫(yī)的正常生活。
傳說上古時(shí),五谷和雜草長(zhǎng)在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰也分不清。人們靠漁獵過日子,天上的飛禽、地下的走獸、水里的魚類越打越少,人們就只好餓肚子。誰要生瘡害病,無醫(yī)無藥,不死也要脫層皮!
老百姓的疾苦,神農(nóng)氏瞧在眼里,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治。可褶r(nóng)苦思冥想了三天三夜,終于想出了-一個(gè)辦法。
第四天,他帶著一批臣民,從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā),向西北大山走去。他們走得腿腫了,腳起繭了,還是不停地走,整整走了七七四十九天,來到一個(gè)地方。只見高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長(zhǎng)滿奇花異草,大老遠(yuǎn)就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走,突然從峽谷竄出來一群狼蟲虎豹,把他們團(tuán)團(tuán)圍住。神農(nóng)馬上帶領(lǐng)臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。七天七夜過去,野獸終于都被趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一道道傷痕,后來就變成了皮上的斑紋。
臣民們看這里太險(xiǎn)惡,都勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說:“不能回!百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ!”說著他領(lǐng)頭扎進(jìn)峽谷,來到一座大山腳下。
這山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上掛著瀑布,長(zhǎng)著青苔,溜光水滑,看來沒有登天的梯子是上不去的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭:“不能回!百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ!”他站在一個(gè)小石山上,對(duì)著高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想辦法。后來,人們就把他站的這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。然后,他看見幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木,爬過來。神農(nóng)靈機(jī)一動(dòng),有了!他當(dāng)下把臣民們喊來,叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風(fēng)下雨,還是飛雪結(jié)冰,從來不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說,后來人們蓋房用腳手架,就是學(xué)習(xí)神農(nóng)的辦法。
神農(nóng)帶著臣民,攀登木架,上了山頂了,嘿呀!山上真是花草的世界,紅的、綠的,白的、黃的,各色各樣,密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了,他叫臣民們防著狼蟲虎豹,他親自采摘花草,放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草,為老百姓找吃的,找醫(yī)藥,神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當(dāng)作城墻防野獸,在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來,人們就把神農(nóng)住的地方叫“木城”。
白天,他領(lǐng)著臣民到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它詳細(xì)記載下來:哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫(yī)病,都寫得清清楚楚。
有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時(shí)天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經(jīng)不會(huì)說話了,只好用最后一點(diǎn)力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會(huì)說話了。從此,人們都說靈芝草能起死回生。就這樣,一直嘗了七七四十九天,踏遍了這里的山山嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去,讓百姓種植,這就是后來的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫成《神農(nóng)本草經(jīng)》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。為了紀(jì)念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績(jī),老百姓就把神農(nóng)遍嘗百草的叢山林海,叫作“神農(nóng)架”。
……