中外作家與學(xué)者訪談
為和平而創(chuàng)作：書寫的力量有多大？
——斯維特蘭娜·阿列克謝耶維奇訪談錄


文學(xué)地理學(xué)學(xué)科建設(shè)核心問題研討會(huì)專欄
地域文學(xué)研究的成績與不足
文學(xué)地理學(xué)學(xué)科建設(shè)的三個(gè)重要問題
夯實(shí)文學(xué)地理學(xué)學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)
文學(xué)地理學(xué)學(xué)科建設(shè)與海外華文文學(xué)研究


美國文學(xué)研究
記憶再現(xiàn)歷史，詩意抗擊創(chuàng)傷——評(píng)喬伊·哈荷和她的詩集《她曾有幾匹馬》
真實(shí)的“傳統(tǒng)”與虛擬的“現(xiàn)實(shí)”
——《獻(xiàn)給愛米麗的一朵玫瑰花》的“時(shí)間”敘事與“主體”建構(gòu)
《金翅雀》中西奧多的成長之路


歐洲文學(xué)研究
加繆最后一部小說《墮落》中的基督教因素
現(xiàn)代人的生存歷險(xiǎn)與信仰追尋之路一再探勒克萊齊奧《訴訟筆錄》
沙威形象及其倫理困境問題
“我總是在巨大的壓力下寫作”——安妮·恩賴特其人其作
論丘特切夫詩歌的藝術(shù)美


西方戲劇研究
命運(yùn)魔影下的生存尷尬——《俄狄浦斯王》悲劇新解
倫理選擇與道德啟示——《麥克白》的倫理意蘊(yùn)
莎士比亞傳奇劇中的“神力”
關(guān)于愛爾蘭戲劇運(yùn)動(dòng)的歷史界定


東方文學(xué)研究
永恒的行者——讀日本著名登山家植村直己的《遠(yuǎn)山在呼喚》
從平實(shí)淺近到矯揉造作——于堅(jiān)《尚義街六號(hào)》與《純棉的母親》詩歌語言比較
當(dāng)代大學(xué)生對(duì)《女神》的評(píng)價(jià)之調(diào)查與分析


海外華文文學(xué)研究
一個(gè)貼近現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的靈魂——哈金《等待》與《南京安魂曲》再探析
有限而又無限的成長——結(jié)構(gòu)主義視野下《失去的金鈴子》新讀
關(guān)于徐訐居港期間的作品及論戰(zhàn)——1950一1981年港臺(tái)及海外批評(píng)史述論


比較文學(xué)研究
天使與俗女——E．T．A·霍夫曼與蒲松齡作品中的女性形象比較
明清小說中“欲”與“情”的書寫——兼評(píng)黃衛(wèi)總對(duì)《金瓶梅》《紅樓夢(mèng)》的分析
兩副面孔——談《山海經(jīng)》兩英譯本中的山、水和獸


地方文學(xué)與世界文學(xué)
長詩，一個(gè)詩歌時(shí)代的里程碑——胡丘陵先生訪談錄
胡丘陵長詩的命名問題
《空心人》與《2001年，9月11日》中的荒原敘事


西方文學(xué)地理學(xué)成果譯介
遺失的地理
文學(xué)地理學(xué)：重構(gòu)關(guān)聯(lián)


文學(xué)地理學(xué)研究
20世紀(jì)30年代青島文人集聚的文學(xué)地理分析
《咱們死人醒來時(shí)》地理意象與人物之間的對(duì)應(yīng)結(jié)構(gòu)


外國文學(xué)教學(xué)研究
水文化研究之于戲劇教學(xué)的必要性——以易卜生劇作中的大海峽灣為例
如畫美學(xué)與華茲華斯的水景描寫
地理經(jīng)驗(yàn)、自我成長和文學(xué)研究——博士生課程“文學(xué)地理學(xué)研究”的
一次教學(xué)實(shí)踐


圖書評(píng)論與研究綜述
一部獨(dú)具特色的人物傳記——讀《敬隱漁傳奇》
現(xiàn)代詩歌研究的新突破——讀《傳播接受與新詩生成》
余秀華蕩婦體詩的一種“文化詩學(xué)”解讀
民間語言美學(xué)價(jià)值的重新審視——讀《當(dāng)代小說與民間敘事》
中國想象研究的新風(fēng)景——讀《跨區(qū)域華文詩歌的中國想象》
發(fā)展群眾文化與文學(xué)，加強(qiáng)基層舞蹈輔導(dǎo)
文學(xué)地理學(xué)向國際化邁出的第一步——文學(xué)地理學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國文學(xué)地理學(xué)會(huì)第五屆年會(huì)綜述