走向交融共生的民族文化張力當(dāng)代漢族作家的民族敘事研究
定 價(jià)：58 元
- 作者：藺春華 著
- 出版時(shí)間：2015/12/1
- ISBN：9787516174371
- 出 版 社：中國社會(huì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類：I206.7
- 頁碼：190
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：16開
藺春華編*的《走向交融共生的民族文化張力-- 當(dāng)代漢族作家的民族敘事研究》有以下幾個(gè)方面內(nèi)容 ：（一）研究當(dāng)代漢族作家民族敘事的興起和發(fā)展，認(rèn) 識(shí)它們?cè)诖龠M(jìn)多民族文學(xué)的共同發(fā)展和繁榮過程中所 起的重要作用；（二）研究當(dāng)代漢族作家民族敘事的動(dòng) 機(jī)和形態(tài)，探尋文學(xué)與國家民族建設(shè)之間的互動(dòng)關(guān)系 ，由此獲得對(duì)民族文學(xué)的重新觀照，認(rèn)識(shí)它們?cè)诖龠M(jìn) 、實(shí)現(xiàn)各民族對(duì)現(xiàn)代國家的想象和認(rèn)同中的重要作用 ；（三）研究當(dāng)代漢族作家民族敘事的審美價(jià)值，挖掘 它們?yōu)楫?dāng)代中國文學(xué)在文學(xué)意識(shí)、想象方法和對(duì)象審 視方面帶來的新的經(jīng)驗(yàn)。
藺春華（1965．1～）：浙江傳媒學(xué)院文學(xué)院教授、文學(xué)博士。長期從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)和研究，曾在《文藝研究》《求是》《人文雜志》《小說評(píng)論》《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇，出版《千年一嘆話秋雨——余秋雨散文創(chuàng)作述評(píng)》《王蒙文化人格論》等學(xué)術(shù)專*，參與主編《茅盾研究年鑒（2012～2013）》，編*《新世紀(jì)語境下茅盾的多維透視》等。
上編 創(chuàng)作篇
緒論 交融與共生：20世紀(jì)90年代中國的文化語境與漢族作家民族敘事的崛起
第一章 當(dāng)代漢族作家民族敘事綜論
第一節(jié) 漢族作家民族敘事的歷史和現(xiàn)實(shí)
第二節(jié) 漢族作家民族敘事的主題變奏
第三節(jié) 漢族作家民族敘事的審美構(gòu)成
第二章 當(dāng)代漢族作家民族敘事的形態(tài)類型
第一節(jié) 表現(xiàn)人與自然關(guān)系的敘事形態(tài)
第二節(jié) 表現(xiàn)漢民文化關(guān)系的敘事形態(tài)
第三節(jié) 展示民族民間資源的敘事形態(tài)
第三章 行走在中心與邊緣之間：漢族作家的跨文化體驗(yàn)
第一節(jié) 漢族作家的民族語言文化體驗(yàn)
第二節(jié) 漢族作家的宗教文化體驗(yàn)
第三節(jié) 漢族作家的跨文化體驗(yàn)與創(chuàng)作心理
下編 作家篇
第一章 多民族文學(xué)視野下的紅柯創(chuàng)作論
第一節(jié) “文化夾居者”的精神之旅：當(dāng)代多民族寫作與紅柯的少數(shù)民族敘事
第二節(jié) 草原民族的浪漫歌者：紅柯與張承志創(chuàng)作比較論
第二章 遲子建民族敘事的成就與限度
第一節(jié) 童年經(jīng)驗(yàn)與遲子建的文學(xué)起點(diǎn)
第二節(jié) 《額爾古納河右岸》與遲子建的文化立場(chǎng)
第三節(jié) 《額爾古納河右岸》的敘事視點(diǎn)和敘事細(xì)節(jié)
第三章 時(shí)代性與民族性的交融：王蒙少數(shù)民族敘事論
第一節(jié) 紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)——“文革”時(shí)期的少數(shù)民族鏡像
第二節(jié) 政治敘事與日常生活敘事的抵牾與互動(dòng)
第三節(jié) 性別與族別視域下的少數(shù)民族女性形象
第四節(jié) 別具一格的話語系統(tǒng)
第四章 行吟在滇藏大地：文學(xué)地理學(xué)視鏡下的范穩(wěn)少數(shù)民族寫作
第一節(jié) 范穩(wěn)民族敘事的自然地理背景
第二節(jié) 范穩(wěn)民族敘事對(duì)滇藏自然地理的文學(xué)呈現(xiàn)
第三節(jié) 滇藏文化地理對(duì)范穩(wěn)創(chuàng)作個(gè)性的模塑
結(jié)語
后記
書單推薦
