定 價:62 元
叢書名:山西大學(xué)認(rèn)知哲學(xué)叢書
- 作者:常照強著
- 出版時間:2016/5/19 5:05:00
- ISBN:9787030475985
- 出 版 社:科學(xué)出版社
- 中圖法分類:B017
- 頁碼:180
- 紙張:膠版紙
- 版次:31
- 開本:B5
伴隨著對計算表征主義的批判,人們自然要追問:什么是一種更為恰當(dāng)?shù)难芯啃闹堑姆绞?面對如此棘手的問題,《認(rèn)知哲學(xué)叢書:心智的非機械論研究》以“心智機械論進(jìn)路”和“心智非機械論進(jìn)路”這兩個觀念為楔子,探究心智的工作機制。心智機械論進(jìn)路既與圖靈機模型相關(guān),也與表征觀念關(guān)聯(lián),包含了一種基于表征的信息觀念。非機械論進(jìn)路引入非機械論物理學(xué)和現(xiàn)象學(xué)的概念。將“心智、語言和世界”視為一個整體,在一個整體框架下進(jìn)行心智研究進(jìn)路的重構(gòu)。從心智機械論進(jìn)路到心智非機械論進(jìn)路,不僅實現(xiàn)了世界觀和方法論的轉(zhuǎn)向,而且實現(xiàn)了計算和信息觀念的轉(zhuǎn)向。*終,我們完成了心智研究的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向。
《認(rèn)知哲學(xué)叢書:心智的非機械論研究》適合認(rèn)知哲學(xué)、心靈哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)及相關(guān)專業(yè)的研究者和學(xué)生閱讀。
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21世紀(jì)以來,在世界范圍興起了一個新的哲學(xué)研究領(lǐng)域,那就是認(rèn)知哲學(xué)(philosophy of cognition)。認(rèn)知哲學(xué)既不是認(rèn)知科學(xué),也不是認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)、心理學(xué)哲學(xué)、心靈哲學(xué)、語言哲學(xué)和人工智能哲學(xué)的簡單加合,它是在梳理、分析和整合各種以認(rèn)知為研究對象的學(xué)科的基礎(chǔ)上,立足于哲學(xué)(如語境實在論)反思、審視和探究認(rèn)知的各種哲學(xué)問題的研究領(lǐng)域。
“認(rèn)知哲學(xué)叢書”主要研究以下論題:人工智能的語境范式;后期維特根斯坦的認(rèn)知語境論;智能機的自語境化認(rèn)知;意識問題的哲學(xué)分析;思想實驗的認(rèn)知機制;心智的非機械機制;丹尼特的認(rèn)知自然主義;意識的現(xiàn)象性質(zhì);認(rèn)知動力主義的哲學(xué)問題。
本叢書后續(xù)的論題還將對思維、記憶、表象、認(rèn)知范疇、認(rèn)知表征、認(rèn)知情感、認(rèn)知情景等開展研究,力圖對認(rèn)知哲學(xué)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
目錄
叢書序 i
前言 vii
緒論 1
第一節(jié) 研究的旨趣 1
第二節(jié) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評 6
第三節(jié) 核心概念的界定 12
一、心智機械論進(jìn)路 12
二、心智非機械論進(jìn)路 16
第四節(jié)思路和內(nèi)容 18
一、本書的思路 18
二、本書的內(nèi)容 20
第五節(jié) 創(chuàng)新與不足 22
第一章 心智機械論進(jìn)路 23
第一節(jié) 機械論的世界圖景 23
一、機械論觀念的由來 24
二、機械論的隱喻 25
第二節(jié) 從心智的表征到心智的計算 27
一、心智的表征 27
二、心智的計算 27
三、心智的計算表征理論 29
第三節(jié) 從隱喻到機械模型 30
一、心智研究的隱喻觀念 30
二、邏輯隱喻的機械化實現(xiàn) 31
三、比例模型隱喻的機械化實現(xiàn) 33
第四節(jié) 從圖靈機到形式化的計算 34
一、圖靈機模型 34
二、經(jīng)典的計算觀念 36
第五節(jié) 基于表征的信息觀念 37
一、心智信息觀念的介入 37
二、德雷斯基的信息觀念 38
第二章 心智機械論進(jìn)路的評估 41
第一節(jié) 歷史的定位 41
一、心智的因果描述 42
二、身心問題的回應(yīng) 44
三、心智的科學(xué)研究 47
一、何謂“標(biāo)準(zhǔn)解釋” 49
二、“標(biāo)準(zhǔn)解釋”的誤導(dǎo)作用 51
第二節(jié) 意義缺失的批判 53
一、塞爾的質(zhì)疑 53
二、德雷福斯的責(zé)難 55
三、皮奇尼尼的疑問 56
第三章 心智研究進(jìn)路的重構(gòu) 58
第一節(jié) 心智研究新觀念 59
一、下向因果觀念的運用 59
二、生物學(xué)啟發(fā)思想的介入 62
三、進(jìn)化觀念的滲透 63
第二節(jié) 元規(guī)則:一種偽具身進(jìn)路 64
一、元規(guī)則策略 65
二、笛卡兒的啟示 68
第三節(jié) 重構(gòu)的必要性 70
一、回歸整體性命題 70
二、走出中文屋困境 73
第四節(jié) 重構(gòu)的兩個向度 76
一、向度一:激進(jìn)具身層面 77
二、向度二:社會文化層面 86
第五節(jié) 心智研究的中問地帶 92
第四章 心智非機械論進(jìn)路 95
第一節(jié) 非機械論世界圖景 96
一、非機械論物理學(xué) 97
二、整體的世界觀 98
三、非機械論的心物觀 101
第二節(jié) 方法論的嬗變:從“結(jié)構(gòu)”到“動力學(xué)” 110
一、經(jīng)典的結(jié)構(gòu)觀念 111
二、結(jié)構(gòu)的消解 116
三、動力學(xué)關(guān)系的確立 119
四、一個案例:從結(jié)構(gòu)表征到動力學(xué)非表征 121
第三節(jié) 計算觀念的新范式 128
一、何謂“自然計算” 129
二、范式轉(zhuǎn)向:互動計算 130
第四節(jié) 走向有意義的信息 131
一、整體信息觀念 131
二、隱纏序和信息觀念 135
第五節(jié) 心智研究的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向 138
一、心智研究的新范式:互助論 138
二、從機械模型到自組織模型 141
三、走向“有機體意義” 143
結(jié)束語 148
參考文獻(xiàn) 151
后記 161