居魯士大帝（公元前599年—前529年）是世界歷史上第一位國際性的帝王，西方歷史中第一個以“大帝”（英文后綴The Great）的名稱稱呼。他所創(chuàng)建的波斯帝國疆域遼闊，從愛琴海到印度河，從尼羅河到高加索，是世界上第一個橫跨亞歐非的國家。在銘文中，他驕傲地說：“我，居魯士，世界之王，偉大的王�！�
公元前559年，居魯士成為波斯人的首領(lǐng)，統(tǒng)一了波斯的10個部落，成為米底帝國的一大諸侯。公元前553年，居魯士起義反抗米底帝國。征服米底的戰(zhàn)爭持續(xù)了3年，公元前550年，居魯士終于攻克了米底都城，正式建立波斯帝國。居魯士屬于波斯人的阿契美尼德家族，因此他所創(chuàng)立的帝國也被稱為阿契美尼德王朝。實際上，米底人和波斯人在血緣和語言上都密切相通。由于居魯士保留了米底人的大多數(shù)法律和許多行政管理方法，因此，居魯士滅亡米底的勝利與其說是要征服外國，倒不如說是改朝換代。
波斯的西方強鄰呂底亞看到居魯士日益強大，想趁波斯立國未穩(wěn)，出兵將它滅掉。國王克洛伊索斯于公元前547年出兵攻打波斯。出乎克洛伊索斯的意料，居魯士為了防止他集合更多的軍隊進(jìn)攻波斯，竟然主動出擊，攻入?yún)蔚讈啽就�。倉促應(yīng)戰(zhàn)的呂底亞人與波斯人決戰(zhàn)于首都薩迪斯（今土耳其西部）郊外的辛布拉平原。呂底亞人想依靠長矛騎兵取得優(yōu)勢，但居魯士卻想出了妙計。他將隨軍運載糧食和行李的駱駝集合起來，配備騎手，走在軍隊的最前面，步兵和騎兵緊隨其后。呂底亞的馬隊遇到駱駝，立刻轉(zhuǎn)身逃竄。據(jù)希羅多德所著的《歷史》解釋，馬害怕駱駝，在看到駱駝或聞到駱駝氣味時就受不了。呂底亞人畢竟是西亞最勇武好戰(zhàn)的民族，他們跳下馬來和波斯軍隊肉搏。最終，呂底亞人潰敗，逃回薩迪斯城。圍攻兩周之后，波斯軍隊攀爬絕壁，攻入薩迪斯，呂底亞王國滅亡。
呂底亞滅亡后，當(dāng)時的西亞三大強國只剩下美索不達(dá)米亞的巴比倫王國。但居魯士并不急于進(jìn)攻巴比倫王國，而是用了6年多的時間征服東伊朗和中亞地區(qū)。公元前539年，居魯士借巴比倫內(nèi)部不穩(wěn)之機出兵。巴比倫城（今伊拉克境內(nèi)）以異常堅固而聞名，但因為內(nèi)部的分歧，巴比倫城的大門為居魯士打開，他進(jìn)入巴比倫的道路上鋪滿了象征和平的綠枝。至此，居魯士成了西亞地區(qū)的唯一霸主，其帝國甚至向東一直延伸到印度河畔和中亞的查克隆提（今日色爾河）河畔。
與他之前的亞述帝國和新巴比倫的尼甲布尼撒相比，居魯士的政策非常寬容。他在被征服地區(qū)實行寬松的自治政策，除了承認(rèn)波斯帝國的最高統(tǒng)治特權(quán)之外，各地舊有的法律和統(tǒng)治機器都被保留了下來，米底、呂底亞、巴比倫的貴族仍然保有原來的特權(quán)。在宗教方面，他每到一地就到當(dāng)?shù)氐纳駨R拜祭，安撫祭祀貴族，保護他們的特權(quán)。他最廣為傳頌的事跡是允許被新巴比倫王國強行遷徙至巴比倫境內(nèi)的猶太人返回家園，并支持他們重建被毀的耶路撒冷猶太教神廟，因此被《圣經(jīng)》稱為“上帝的工具”。居魯士以強大武力為后盾的地方寬容政策，成為波斯帝國立國的指導(dǎo)思想，被他的后繼者們貫徹下去，使這個看來松散不牢固的軍事行政聯(lián)合體居然延續(xù)了兩百多年。
波斯的威脅總是來自東西兩邊，但它沒有能力在兩線同時作戰(zhàn)。在滅掉西線兩大強國后，居魯士才得以抽出精力對付來自東北方的游牧人。公元前530年，他出兵征討里海東岸廣闊草原上的馬薩格泰人。
居魯士扎下營盤，只留部分軍隊守衛(wèi)，自己帶領(lǐng)大部隊悄然后退。馬薩格泰女王的兒子率部劫營，殺死留守的波斯軍人后，在原地飲宴。居魯士回兵殲滅敵軍，俘虜了王子，王子羞憤自殺。女王派使者告訴居魯士：“我憑著馬薩格泰人的主人太陽發(fā)誓，不管你多么嗜血如命，我也會叫你把血喝飽的�！�
雙方的大戰(zhàn)是居魯士一生經(jīng)歷過的最殘酷的戰(zhàn)斗。雙方弓箭手射完所有的箭后，兩軍展開肉搏廝殺，最終的勝利屬于馬薩格泰人，波斯軍隊幾乎全軍覆沒，居魯士陣亡。馬薩格泰女王找到居魯士的尸體，割下他的頭顱，放進(jìn)盛滿血的革囊。她以此實現(xiàn)了自己的誓言——讓居魯士“飽飲鮮血”。
后來，居魯士的兒子岡比西斯二世繼承了王位，他打敗了該部落，運回了其父的尸首。居魯士的遺體歸葬故都帕薩爾加迪（位于今伊朗法爾斯省）。他贏得了永久的尊敬。200年后，滅亡波斯帝國的亞歷山大大帝從希臘東征到此，不僅沒有毀壞他的陵墓，相反還下令加以修葺。居魯士陵2500年來屹立不倒，在陵墓旁的一根柱子上，一段銘文至今仍清晰可見：“我是居魯士王，阿契美尼德宗室。”居魯士大帝（公元前599年—前529年）是世界歷史上第一位國際性的帝王，西方歷史中第一個以“大帝”（英文后綴The Great）的名稱稱呼。他所創(chuàng)建的波斯帝國疆域遼闊，從愛琴海到印度河，從尼羅河到高加索，是世界上第一個橫跨亞歐非的國家。在銘文中，他驕傲地說：“我，居魯士，世界之王，偉大的王�！�
公元前559年，居魯士成為波斯人的首領(lǐng)，統(tǒng)一了波斯的10個部落，成為米底帝國的一大諸侯。公元前553年，居魯士起義反抗米底帝國。征服米底的戰(zhàn)爭持續(xù)了3年，公元前550年，居魯士終于攻克了米底都城，正式建立波斯帝國。居魯士屬于波斯人的阿契美尼德家族，因此他所創(chuàng)立的帝國也被稱為阿契美尼德王朝。實際上，米底人和波斯人在血緣和語言上都密切相通。由于居魯士保留了米底人的大多數(shù)法律和許多行政管理方法，因此，居魯士滅亡米底的勝利與其說是要征服外國，倒不如說是改朝換代。
波斯的西方強鄰呂底亞看到居魯士日益強大，想趁波斯立國未穩(wěn)，出兵將它滅掉。國王克洛伊索斯于公元前547年出兵攻打波斯。出乎克洛伊索斯的意料，居魯士為了防止他集合更多的軍隊進(jìn)攻波斯，竟然主動出擊，攻入?yún)蔚讈啽就�。倉促應(yīng)戰(zhàn)的呂底亞人與波斯人決戰(zhàn)于首都薩迪斯（今土耳其西部）郊外的辛布拉平原。呂底亞人想依靠長矛騎兵取得優(yōu)勢，但居魯士卻想出了妙計。他將隨軍運載糧食和行李的駱駝集合起來，配備騎手，走在軍隊的最前面，步兵和騎兵緊隨其后。呂底亞的馬隊遇到駱駝，立刻轉(zhuǎn)身逃竄。據(jù)希羅多德所著的《歷史》解釋，馬害怕駱駝，在看到駱駝或聞到駱駝氣味時就受不了。呂底亞人畢竟是西亞最勇武好戰(zhàn)的民族，他們跳下馬來和波斯軍隊肉搏。最終，呂底亞人潰敗，逃回薩迪斯城。圍攻兩周之后，波斯軍隊攀爬絕壁，攻入薩迪斯，呂底亞王國滅亡。
呂底亞滅亡后，當(dāng)時的西亞三大強國只剩下美索不達(dá)米亞的巴比倫王國。但居魯士并不急于進(jìn)攻巴比倫王國，而是用了6年多的時間征服東伊朗和中亞地區(qū)。公元前539年，居魯士借巴比倫內(nèi)部不穩(wěn)之機出兵。巴比倫城（今伊拉克境內(nèi)）以異常堅固而聞名，但因為內(nèi)部的分歧，巴比倫城的大門為居魯士打開，他進(jìn)入巴比倫的道路上鋪滿了象征和平的綠枝。至此，居魯士成了西亞地區(qū)的唯一霸主，其帝國甚至向東一直延伸到印度河畔和中亞的查克隆提（今日色爾河）河畔。
與他之前的亞述帝國和新巴比倫的尼甲布尼撒相比，居魯士的政策非常寬容。他在被征服地區(qū)實行寬松的自治政策，除了承認(rèn)波斯帝國的最高統(tǒng)治特權(quán)之外，各地舊有的法律和統(tǒng)治機器都被保留了下來，米底、呂底亞、巴比倫的貴族仍然保有原來的特權(quán)。在宗教方面，他每到一地就到當(dāng)?shù)氐纳駨R拜祭，安撫祭祀貴族，保護他們的特權(quán)。他最廣為傳頌的事跡是允許被新巴比倫王國強行遷徙至巴比倫境內(nèi)的猶太人返回家園，并支持他們重建被毀的耶路撒冷猶太教神廟，因此被《圣經(jīng)》稱為“上帝的工具”。居魯士以強大武力為后盾的地方寬容政策，成為波斯帝國立國的指導(dǎo)思想，被他的后繼者們貫徹下去，使這個看來松散不牢固的軍事行政聯(lián)合體居然延續(xù)了兩百多年。
波斯的威脅總是來自東西兩邊，但它沒有能力在兩線同時作戰(zhàn)。在滅掉西線兩大強國后，居魯士才得以抽出精力對付來自東北方的游牧人。公元前530年，他出兵征討里海東岸廣闊草原上的馬薩格泰人。
居魯士扎下營盤，只留部分軍隊守衛(wèi)，自己帶領(lǐng)大部隊悄然后退。馬薩格泰女王的兒子率部劫營，殺死留守的波斯軍人后，在原地飲宴。居魯士回兵殲滅敵軍，俘虜了王子，王子羞憤自殺。女王派使者告訴居魯士：“我憑著馬薩格泰人的主人太陽發(fā)誓，不管你多么嗜血如命，我也會叫你把血喝飽的�！�
雙方的大戰(zhàn)是居魯士一生經(jīng)歷過的最殘酷的戰(zhàn)斗。雙方弓箭手射完所有的箭后，兩軍展開肉搏廝殺，最終的勝利屬于馬薩格泰人，波斯軍隊幾乎全軍覆沒，居魯士陣亡。馬薩格泰女王找到居魯士的尸體，割下他的頭顱，放進(jìn)盛滿血的革囊。她以此實現(xiàn)了自己的誓言——讓居魯士“飽飲鮮血”。
后來，居魯士的兒子岡比西斯二世繼承了王位，他打敗了該部落，運回了其父的尸首。居魯士的遺體歸葬故都帕薩爾加迪（位于今伊朗法爾斯省）。他贏得了永久的尊敬。200年后，滅亡波斯帝國的亞歷山大大帝從希臘東征到此，不僅沒有毀壞他的陵墓，相反還下令加以修葺。居魯士陵2500年來屹立不倒，在陵墓旁的一根柱子上，一段銘文至今仍清晰可見：“我是居魯士王，阿契美尼德宗室�！�