周南 召南
　　《周南》、《召南》是《國風(fēng)》中編次在最先的�！吨苣稀肥�一篇，《召南》十四篇，二南合計(jì)二十五篇。
　　關(guān)于二南產(chǎn)生的年代，《毛詩》說它是西周初年的作品；鄭玄的《詩箋》和后來崇毛派多這么說。但經(jīng)后人考證，認(rèn)為它大約是西周末東周初的制作。崔述《讀風(fēng)偶識(shí)》說：“此（《汝墳》）乃東遷后詩，'王室如毀'，指驪山亂亡之事�！薄逗伪笋岩印分杏小捌酵踔畬O，齊侯之子”二句，《毛傳》和《鄭箋》以文王釋平王。魏源《詩古微》認(rèn)為這是指周室東遷后的平王宜臼。章潢《詩經(jīng)原體》提出文王時(shí)候呂尚還沒有封齊，詩的“齊侯之子”不是指他。馮沅君《詩史》說《甘棠》詩中的“召伯”，指的是宣王末年征伐淮夷有功的召穆公虎，和《大雅·召昊》中稱召公夷為“召公”的不同。《甘棠》是歌頌召虎的詩，與召公大奭無關(guān)。《野有死麇》據(jù)《舊唐書·禮儀志》，說它是平王東遷后的詩。而且二南的寫作技巧遠(yuǎn)勝于《周頌》，周初不可能產(chǎn)生這樣成熟的作品。因此，今人多認(rèn)為二南可能是東遷前后的詩。
　　舊說二南的產(chǎn)生地在陜西岐山一帶地方。后人據(jù)詩的內(nèi)容去分析，如《關(guān)雎》說“在河之洲”，指的是黃河。《漢廣》說“江之永矣”，指的是長(zhǎng)江。黃河和長(zhǎng)江之間有漢水、汝水，這就是《漢廣》所說的“漢有游女”，《汝墳》所說的“遵彼汝墳”。在黃河和長(zhǎng)江地區(qū)，二南詩中簡(jiǎn)稱為“南”，即《摻木》所說的“南樛木”，《漢廣》所說的“南有喬木”�！恫菹x》的“陟彼南山”，《殷其露》的“在南山之陽”，南山指的是它北面的終南山。這和《韓詩序》（酈道元《水經(jīng)注》引）所說的“二南其地在南郡南陽之間”相同。按南陽即今河南省西南部，湖北省北部。南郡即今湖北省江陵縣一帶地方。由此可見，二南的產(chǎn)生地，包括河南的臨汝、南陽。湖北的襄陽、宜昌、江陵等一帶地方。它是國風(fēng)中最南的地區(qū)。
　　據(jù)馬瑞辰《毛氏傳箋通釋》考證，南是古代國名，在今陜西。周王把這些地分給周公旦和召公爽作采邑。采邑不得名為國風(fēng)，編詩的人稱之為周南、召南。方玉潤(rùn)《詩經(jīng)原始》則認(rèn)為周是地名，在雍州岐山之陽。南是周以南之地。召也是地名，召以南的詩叫做召南。周的西邊是犬戎，北邊是豳，東為列國，唯南最廣，而及乎江漢之間。方說似較正確。
　　二南的作者有好些可能是婦女，詩的內(nèi)容反映了她們的勞動(dòng)、戀愛、歸寧、思夫等生活與思想感情。還有一些禮俗詩，如賀婚、祝多子詩等。
　　……