《楊樹達(dá)論語疏證》旨在疏通孔子學(xué)說,首取《論語》本書之文前后互證,次取群經(jīng)諸子及四史為證,無證者則缺之。疏通的次序,大抵訓(xùn)解字義、說明文句者居前,發(fā)明學(xué)說者次之,旁證之事例又次之,旁證推衍之文字復(fù)次之。總體上由淺入深,由近及遠(yuǎn),以便讀者參悟。陳寅恪序本書時,以為此法殆與宋賢治史之方法暗合,為治《論語》者從來之所未有,可為治經(jīng)者辟一新途徑。
楊樹達(dá)(1885—1956),字遇夫,號積徽,晚年更號耐林翁湖南省長沙人。著名語言文字學(xué)家和史學(xué)家五歲從父讀書,十二歲考入湖南時務(wù)學(xué)堂,從梁啟超習(xí)《孟子》諸書。十五歲受業(yè)于葉德輝等,矢志于訓(xùn)詁之學(xué)。1905年,留學(xué)日本。武昌起義后回國,在長沙各校教授中國文法與外文。1921年起先后任教干北京師范大學(xué)、清華大學(xué),湖南大學(xué)等新中國成立后,任湖南師范學(xué)院歷史系教授,兼任湖南文史館館長。1956年去世,主要著作有《詞詮》、《積微居小學(xué)金石論叢》等除語言文字學(xué)外,楊樹達(dá)對《漢書》用力極勤,成《漢書窺管》一書。今有《楊樹達(dá)文集》。
論語疏證自序
論語疏證凡例
卷一 學(xué)而篇第一
卷二 為政篇第二
卷三 八佾篇第三
卷四 里仁篇第四
卷五 公治長篇第五