莊子不像孔子喜歡到處教育別人,也不似老子惜字如金故作深沉,更不如孟子喜好辯論,熱衷占領(lǐng)話語(yǔ)制高點(diǎn)。他想象奇詭,思復(fù)警拔,用語(yǔ)生動(dòng),堪稱(chēng)中國(guó)文化中的異數(shù)。 《莊子》更像一劑猛藥,不僅能解儒家文化的沉疴,挽救你的大腦于“仁者無(wú)敵”的臆想之中,而且有安神之奇效,可以讓你心靈寧?kù)o,靈魂舒展,精神安閑。
本書(shū)收錄有《莊子》原文,但不是關(guān)于莊子的啟蒙讀物,也不是教人如何活好的人生教材,而是一個(gè)現(xiàn)代人閱讀莊子的思考。
1. 著名作家冉云飛全情解讀莊子,本書(shū)內(nèi)容曾收入人民教育出版社高中語(yǔ)文閱讀教材。新序?yàn)樽髡?012年于長(zhǎng)江商學(xué)院授課之講義。
一個(gè)人在精神上的矛盾,當(dāng)為活力無(wú)窮、魅力四射的象征。矛盾造就了莊子的魅力,代表著他對(duì)自身局限所作的超越性努力,盡管未能實(shí)現(xiàn)。
2. 國(guó)內(nèi)數(shù)十位文史學(xué)人、全國(guó)十余家獨(dú)立書(shū)店聯(lián)袂推薦。
《莊子》就是一劑猛藥,不僅能解儒家文化的沉疴,從而挽救你的大腦于'仁者無(wú)敵'的臆想之中;更有安神之奇效,可以讓你心靈寧?kù)o,靈魂舒展,精神安閑。
3. 學(xué)習(xí)古詩(shī)文,做一個(gè)現(xiàn)代人。
莊子是先秦諸子甚至是中華文化中的異數(shù),其行文之奇詭難測(cè),汪洋恣肆,兔起鶻落,不可方物,固是獨(dú)步千古的。更重要的是他思想之奇崛博大,深淵四布,矛盾吊詭,涉指古怪,似乎直達(dá)人類(lèi)思考的極限邊疆。
冉云飛,一個(gè)生于寒素之家,起于青之末,長(zhǎng)于草莽之間的蠻子。讀雜書(shū),喜美酒,飲佳茗,愛(ài)美女,好遠(yuǎn)行,夢(mèng)想過(guò)自由自在的生活。出過(guò)十幾種自以為有趣且不乏識(shí)見(jiàn)的書(shū)。
內(nèi)篇
逍遙游
齊物論
養(yǎng)生主
人間世
德充符
大宗師
應(yīng)帝王
外篇
駢拇
馬蹄
篋
在宥
天地
天道
天運(yùn)
刻意
繕性
秋水
至樂(lè)
達(dá)生
山木
田子方
知北游
雜篇
庚桑楚
徐無(wú)鬼
則陽(yáng)
外物
寓言
讓王
盜跖
說(shuō)劍
漁父
列御寇
天下
后記