袁枚序
　　凡人工一技，雖承蜩畫(huà)筴，必有獨(dú)至之思、專精之詣，然後可以永其名於天地間。詩(shī)之為道，殆有甚焉。陳後山每登吟榻，嬰兒雞犬都寄外家，孟浩然落盡眉毫，王維走入醋甕，其溺苦若是。何哉？蓋不能吐棄一切，惟詩(shī)之自歸，則亦不能縋險(xiǎn)鑿幽而探取其微旨。然而猶有人之天存焉，其人之天有詩(shī)，自能妙萬(wàn)物而為言；其人之天無(wú)詩(shī)，雖勤之而無(wú)益，調(diào)之而無(wú)味。削桐可以成琴瑟，磨瓬其能成劒也哉？唐人詩(shī)曰：‘吟詩(shī)好似成仙骨，骨裏無(wú)詩(shī)莫浪吟�！�
　　時(shí)帆先生，天先與之詩(shī)骨而後生者也。故其躭詩(shī)若性命然，有詩(shī)龕焉與之坐臥，有詩(shī)友焉與之唱酬，有詩(shī)話焉抒其見(jiàn)聞識(shí)解。其篤嗜也，不以三公易一句；其深造也，能以萬(wàn)象入端倪。荀子曰：‘不獨(dú)則不誠(chéng)，不誠(chéng)則不形�！�先生之於詩(shī)如此，其獨(dú)且誠(chéng)也。宜其形諸筆端，自成馨逸，伋然淵其志，和其情，繽乎其猶模繡也。蒙以詩(shī)二冊(cè)寄余�？弊餍颉Ｃ独弦�，其能以將盡之年，序先生未盡之詩(shī)乎？然讀先生此日之詩(shī)，可以知先生他年之詩(shī)，兼可以知先生之為人於詩(shī)之外。何也？言為心聲，詩(shī)又言之至精者也。試觀漢、魏、三唐，以迄兩宋、元、明，凡以詩(shī)鳴者，大率君子多，僉人少。方知聖人立教，以詩(shī)為先，其效可覩矣。且心善則虛，虛則受。昔薛道衡有所綴文，必使顏籀捃摭疵病。古傳人大抵如斯。枚敢不抑心，所謂危亦以告耶。其應(yīng)去應(yīng)存，都已加墨，而即書(shū)此一意，以弁諸卷首。乾隆癸丑四月既望錢塘袁枚拜撰，時(shí)年七十有六。
　　招同初頤園編修極樂(lè)寺探菊范叔度鏊方葆崖維甸二同年不至
　　籬花有意為君開(kāi)，昨晚山僧冒雨來(lái)。採(cǎi)菊客多攜酒至，過(guò)溪人卻棹船囘。貪吟海外新詩(shī)卷時(shí)叔度葆崖自臺(tái)灣軍營(yíng)歸，忍負(fù)城西舊酒杯。明日松陰選茶果，暫時(shí)清話我追陪。
　　勺亭
　　一勺自天地，此亭秋更閒�；�隨僧意放，雲(yún)共佛光還。入夜或留月，隔牆時(shí)露山。洗心誰(shuí)藉爾，溪水聽(tīng)潺湲。
　　偶述
　　秋已催人老，況當(dāng)幽恨催。夕陽(yáng)蟬語(yǔ)急，寒雨雁聲來(lái)。望遠(yuǎn)共明月，寄人遲老梅。林鳥(niǎo)知待哺，風(fēng)外響何哀。
　　送劉青垣躍雲(yún)侍郎校書(shū)盛京兼懷景堂福保少京兆
　　秩宗自是文章伯，京兆曾陪供奉班。學(xué)使重來(lái)遊閬苑，故人相見(jiàn)話廬山青垣前歲任江西學(xué)使。弓刀行色思盤馬，風(fēng)雪吟詩(shī)記入關(guān)。編集不須題出塞，校書(shū)仍在五雲(yún)間。
　　韋約軒謙恒中丞秋林講易圖先生時(shí)官祭酒
　　說(shuō)是康成舊草廬，研朱滴露廿年居。三千弟子半名士，七十老人猶讀書(shū)。山水性情經(jīng)濟(jì)在，秀才習(xí)氣宰官餘。秋庭一片槐花影，老筆淩空健不如。
　　薌泉計(jì)日至都天氣寒甚晨起奉憶
　　與君避暑宿山寺，今已晚涼生角巾。千里歸來(lái)仍酒客，百年傳有幾詩(shī)人。受霜竹葉難為綠，傲雪花枝早得春。重看禪房舊題句，碧紗籠處黑猶新。
　　阮吾山葵生司寇以一詠軒詩(shī)見(jiàn)貽秋夜展讀後題
　　侍郎真好古，山客不干名。無(wú)術(shù)辭貧賤，有詩(shī)存性情。菊花如此淡，孤月為誰(shuí)清。落葉響簷際，一燈相對(duì)明。
　　慰友人
　　山水乃君志，玉琴時(shí)一彈。家貧尚慷慨，宦久益艱難。馬識(shí)路方遠(yuǎn)，鷗知天欲寒。且來(lái)花下坐，月照酒杯寬。
　　吳穀人錫麒編修題詩(shī)拙作後次韻
　　西園看竹我先回，松閣涼生月下杯。料理鷗盟浮水去，安排驢背過(guò)橋來(lái)。入秋詩(shī)漸因禪悟，耐冷花偏待雪催。白舫青蓮仍舊夢(mèng)，十年三度訪金臺(tái)。
　　施小鐵朝幹侍郎為亡友砥峰英柱作傳感賦
　　吾道斯人託，偏慳沒(méi)世名。才堪報(bào)知己，拙亦足生平。廿載交心在，中途撒手行。奇文不諛墓，聞笛愴餘情。
　　身誤青衿否，情傷自髮何。參禪成佛早，折福讀書(shū)多。詩(shī)意秋同苦，文心死不磨。篋中餘故紙，半爾手摩挲。嘉平九日鄒曉屏炳泰招同竹坪吉善秦端崖潮小飲
　　芳讌歸何晚，高談興轉(zhuǎn)幽。詩(shī)尋江寺夢(mèng)，燈上酒家樓。淡月閃雅背，寒雲(yún)生馬頭。不知徐庾筆，可慣寫閒愁。
　　秦端崖司業(yè)招同竹坪曉屏兩祭酒時(shí)泉圖敏學(xué)士暨令兄
　　漪園泉編修集延綠草堂言踐看花約，城南舊草堂。故人多老輩，深巷漸斜陽(yáng)。竹外見(jiàn)山色，詩(shī)中餘酒香。燈青不須剪，自有月華涼。
　　坐久忘官冷，情真覺(jué)禮踈。寒花春得早，池草夢(mèng)廻初。把酒皆名士，排籖半異書(shū)。橋門策歸騎，隔水一招余。
　　薌泉編修招飲
　　湖海夢(mèng)何如，風(fēng)來(lái)紙閣踈。詩(shī)人例躭酒，病客不工書(shū)。寒日淡將夕，冬花香一廬。暝煙歸路晚，已是上燈初。
　　冬夜幽居
　　梵響沉孤寺，燈花爆短檠。酒邊風(fēng)不到，詩(shī)後雪初晴。入室有蟲(chóng)語(yǔ)，過(guò)橋無(wú)馬聲。寒香在梅竹，與結(jié)歲寒盟。
　　廣慈庵在然上人約同人午齋時(shí)時(shí)泉庶子典蜀試厚圃德
　　生檢討典黔試回破除戒律是詩(shī)狂，蒲筍年來(lái)滋味長(zhǎng)。白石寒山誰(shuí)食蜜，高齋永夜且焚香。僧移竹竈烹殘雪，雀戀松陰啅夕陽(yáng)。黔蜀使星歸萬(wàn)里，髩絲禪榻共清涼。
　　冬日閱讀吳穀人點(diǎn)定拙集書(shū)後
　　抗懷百年來(lái)，誰(shuí)與真作者。浙右朱與查，前後主詩(shī)社。西泠十子中，如樊謝亦寡。往往囿方隅，才能不可假。先生最後出，行空騁天馬。取徑絕依傍，敷詞屏撏撦。有時(shí)乘酒酣，萬(wàn)言一揮灑。茫茫古與今，此筆扶大雅。
　　賤子如秋蜩，寒林發(fā)細(xì)響。得意文詞間，取快若搔癢。顧將去瑕垢，能弗藉剗磢。堂堂匠石門，應(yīng)求無(wú)標(biāo)榜。誘掖具苦心，不妨過(guò)推獎(jiǎng)。其實(shí)分量殊，似啻霄與壤。抑聞古人云，取法貴乎上。窗虛燈影孤，巷短溪聲爽。投我一卷詩(shī)，字字珠璣晃。讀罷清沁心，天際春風(fēng)盎。
　　邁人長(zhǎng)闈郎中以行役詩(shī)屬校
　　吾黨多詩(shī)人，君其傑出者。示我行役篇，洋洋復(fù)灑灑。淡月牖間懸，秋泉沙際瀉。長(zhǎng)風(fēng)折樹(shù)梢，新霜點(diǎn)簷瓦。我方擁鼻吟，自恨應(yīng)求寡。詎其未言妙，君已傾懷寫。不遇九方歅，漫誇千里馬。
　　除夕
　　萬(wàn)事豫為地，一心深信天。貧愁隨臘盡，詩(shī)氣得春先。兒女聚深夜，梅花香隔年。幾行紅燭影，高照北堂前。
　　先妣韓太淑人行狀
　　太淑人氏韓，父諱錦，字靜存，號(hào)野雲(yún)。其先瀋陽(yáng)人，四世祖某在國(guó)初以武功著，隸內(nèi)府正黃旗漢軍。靜存公究心閩洛之學(xué)，少為東軒高文定公所賞，妻以女。太淑人，高出也，生有夙慧，五歲喜讀宋五子書(shū)，十三通經(jīng)史，喜覽古今忠臣烈女事。年十九歸先大夫，事舅姑備得歡心。又能練習(xí)家政，時(shí)方萃族居，太夫人經(jīng)理半年，內(nèi)外秩然。乾隆十八年，法式善生，承先大父命，為府君後。彌月，就撫於太淑人，時(shí)年二十餘，其後無(wú)所出。
　　法式善妊七月而生，稟質(zhì)尪羸，三月不能啼，四歲僅扶床而立。一粥也，太淑人嘗而哺焉；一藥也，太淑人審而啜焉。晝依左右，時(shí)時(shí)摩拊察寒煖。夜漏下，猶倚枕聽(tīng)鼻間呼吸聲，燈熒熒然，手一編未輟也，率以為常。法式善五歲痘疹劇，太淑人百法調(diào)護(hù)，廢漿米者三日，不寢者二十餘日，不釋衣襦者且七閱月，如是而僅得生也。六歲，行不離腹背，語(yǔ)尚不辨聲音，偃息而已，猶未能讀書(shū)識(shí)字。九歲，先府君捐館，太淑人年三十六，號(hào)泣欲殉。以法式善在，決意撫孤。而先大父以乾隆十九年罷官，家業(yè)中落，移居西直門外之海淀。無(wú)力延師，太淑人以教讀自任。七歲後，太淑人教識(shí)字，誦陶詩(shī)。其後稍長(zhǎng)，始知自勉。
　　然太淑人條誡甚密，一篇不熟，則不命食，一藝不成，則不命寢，太淑人亦未嘗食，未嘗寢也。間謂法式善曰：‘我雖女流，側(cè)聞大義。寧人謂我嚴(yán)，不博寬厚名，誤兒業(yè)也�！�迨法式善入庠食餼，應(yīng)試詩(shī)文，太淑人必手為評(píng)騭。辛卯京兆試報(bào)罷，太淑人頗勸慰之，而諄誨不減曩時(shí)。中年喜靜坐，焚香瀹茗，終日垂簾，顏其楣曰‘端靜室’，自號(hào)端靜閑人。乾隆三十九年春，患肺疾，以積勞不起。臨逝猶執(zhí)不孝手曰：‘汝能登第，當(dāng)以名宦自朂。否則，亦當(dāng)作一正人�！�
　　嗚呼！言猶在耳，何日忘之！法式善德業(yè)不進(jìn)，深以負(fù)太淑人教為懼。顧每一循省，太淑人以母而兼父師，即史策所載，罕有倫匹。太淑人之歿而葬也，法式善孤賤，飾終禮闕如，迄今二十二年矣。幸以朝恩，叨從大夫後，敢忘所自耶？太淑人喜為詩(shī)，不自收拾，稿已無(wú)存。所記誦者，《雁字》七律三十首，《詠盆松》七言絕句一首耳。謹(jǐn)撮生平崖略，濡淚以書(shū)，敬竢當(dāng)代碩儒錫以傳記，感且不朽。
　　王惕甫曰：家門文字，如此作之最得，皆至性至情所結(jié)撰成之也。
　　秦小峴曰：簡(jiǎn)質(zhì)，有古人之風(fēng)。
　　趙味辛曰：賢母德範(fàn)，孝子慕思。三復(fù)此篇，可以想見(jiàn)。文之神理，亦純從六一公得來(lái)。
　　洪稚存曰：悱惻真摯，淚痕滿紙，至文也。
　　陳碩士曰：至性之文，不為文而文極工。
　　吳山尊曰：當(dāng)吾世述其親者，不可無(wú)一，不能有二之文。
　　楊
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