公正是指按照一定的社會標準、正當?shù)闹刃蚝侠淼卮颂幨�，是制度、體系和組織的重要道德品質(zhì)。公正包含公民參與經(jīng)濟、政治和社會其他生活的機會公平、過程公平和結(jié)果分配公平。該書梳理了公正的含義，公正之于中國特色社會主義的意義，并進一步認為，在社會主義核心價值觀中，公正與自由、平等以及和諧有著極大的相關度。自由、平等是公正的前提，公正則是和諧的保障。在全面建設小康社會的道路上，在實現(xiàn)人的全面、自由發(fā)展的過程中，公正扮演的角色將越來越重要。
王葎，哲學博士，教育學博士后，北京師范大學價值與文化研究中心、北京師范大學哲學學院教授，主要從事價值哲學、公民教育領域的研究與教學。
第一章 公正：人類社會生活的基本價值追求
一、何為公正
二、公正是人類良知的“聲音”
三、公正是社會制度的首要價值
四、公正是社會發(fā)展的標志和保證
第二章 東西方文化中的公正傳統(tǒng)
一、中國傳統(tǒng)中的公正思想
二、西方社會中的公平正義傳統(tǒng)
第三章 公正的現(xiàn)代價值意涵
一、權(quán)利公正：社會公正的內(nèi)在要求
二、機會公正：社會公正的前提
三、規(guī)則公正：社會公正的重要保證
第四章 公平正義：中國特色社會主義的內(nèi)在要求
一、社會主義制度的本質(zhì)要求
二、中國共產(chǎn)黨人的一貫主張
三、中國特色社會主義凝聚力的重要旗幟
第五章 切實維護和實現(xiàn)社會公平正義
一、發(fā)展：實現(xiàn)社會公平正義的基礎
二、制度：維護社會公平正義的保障
三、建立社會公平的保障體系
后記
何為公正
公正，即公平正義。對于什么是公正，可謂“仁者見仁，智者見智”。一位西方學者說，正義有著一張普洛透斯似的臉，變幻常，隨時可呈現(xiàn)不同的形態(tài)并具有極不相同的面貌。當我們仔細看這張臉并試圖揭開隱藏其背后的秘密時，我們往往會深感迷惑。
在公正問題上，不僅存在著概念意義的沖突，更重要的是在它的背后還存在著社會利益的沖突。由于人們的立場、角度不一樣，對社會公平正義的理解也不盡相同。2012年年底，圍繞異地高考問題，一些非北京籍學生家長與北京籍學生家長在網(wǎng)上展開討論。一方認為，只有消除歧視，讓隨遷子女享有與本地孩子同等的高考機會，才是公平的體現(xiàn)；另一方則認為，若放開戶籍限制，就會影響本地孩子升學機會，這是不公平的。
公正概念是在人們物質(zhì)生產(chǎn)實踐中產(chǎn)生的，其具體內(nèi)容總是反映著一定歷史條件下的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟制度。在社會發(fā)展的具體階段，不同利益群體之間的人們相互斗爭、相互妥協(xié)，公正就是人們對處理和調(diào)節(jié)各種社會關系所形成的規(guī)矩和制度的認可。
對于在具體的社會中何為公正，不同社會的不同利益群體具有不同的回答。羅馬人與希臘人認為奴隸制度是公正的，資產(chǎn)階級則要廢除被宣布為不公正的封建社會。產(chǎn)階級認為資產(chǎn)階級公正具有虛偽性，要求消滅人剝削人的社會制度，實現(xiàn)人民當家作主和按勞分配。
盡管不同社會的不同階級對公正有不同的理解，但在最一般的意義上，公正是指社會關系的均衡合理以及達到這種均衡合理的關系所要恪守的規(guī)范尺度。換句話說，公正指的是人與人、人與社會之間關系的恰當性和相稱性。公正意味著一個人所付與所得、應付與應得之間是“相稱”的，即參與社會合作的每一個人承擔他應分擔的責任、得到他應得到的利益。如果一個人承擔著少于其應承擔的責任，或者取得了多于其應得的利益，人們就會認為這是不公正的。
在我國，公正一詞最早出現(xiàn)在《荀子》一書中，它和正義、公平、中正、私是相似的概念。我國東漢學者許慎在《說文解字》中講道，“公”是平分的意思，“正”即“直”，不偏不倚。漢語中很多詞語，例如“大公私”、“鐵面私”、“奉公守法”都表達了這個意思。
在西方傳統(tǒng)中，“正義”往往指社會中人或物的正當秩序，而“公平”更多地指人公正私、不偏不倚的態(tài)度或行為方式。在現(xiàn)實中，公正、公平和正義這三個概念往往可以互換。因為，正義只有在公共生活領域才能成為一個話題，公正一詞能夠很好地反映正義的公共性質(zhì)。公平是“公共領域”和“平等”兩個詞匯的復合。平等是維護社會公平正義的基礎，公正總是意味著某種平等，這種平等往往是基礎性和原則性的，如權(quán)利平等、機會均等、法律面前人人平等，當每一個人都能平等地享有應該享有的權(quán)利，平等地獲得應該獲得的利益，那么這個社會就是公平正義的。
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