《苦難輝煌》2009年出版至今，發(fā)行量已逾百萬(wàn)。今天修訂，首先為補(bǔ)缺、正誤。本書(shū)涉及大量歷史事件和眾多歷史人物，成稿年代資料不像今天這樣豐富，查詢(xún)也不像今天這樣便捷。例如原書(shū)曾經(jīng)描述國(guó)民黨將領(lǐng)周渾元：“他是哪里人氏？他有一個(gè)什么樣的軍旅生涯？他在何處而終？此人跟著薜岳，長(zhǎng)追紅軍兩萬(wàn)余里，但來(lái)也無(wú)影，去也無(wú)蹤。”就為這句話(huà)，書(shū)籍出版后眾多讀者來(lái)信來(lái)電，提供多種周渾元的資料，這一缺憾終得彌補(bǔ)。又如初稿曾以石原慎太郎為“九一八”事變靈魂人物石原莞爾之子，這一失誤現(xiàn)在也得到糾正。再如強(qiáng)渡大渡河到底是幾條船、是十七勇士還是十八勇士，當(dāng)年安順場(chǎng)先鋒、紅一師一團(tuán)一營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)孫繼先之子提供了其父留下來(lái)的珍貴資料，也使新版書(shū)的描述更為清晰準(zhǔn)確。還有若干建議與修改，不再一一贅述。“眾人拾柴火焰高”，《苦難輝煌》根據(jù)大家意見(jiàn)進(jìn)一步修訂，勢(shì)在必行。衷心感謝每一位對(duì)本書(shū)提出批評(píng)建議的人！
　　其次，增加、補(bǔ)充了對(duì)一些事件及人物的描述，使本書(shū)整體上更為豐滿(mǎn)。
　　最后，也想借此表達(dá)一下修訂過(guò)程中的內(nèi)心感受。
　　中國(guó)革命從來(lái)不是一場(chǎng)被看好的革命，中國(guó)共產(chǎn)黨也從來(lái)不是一個(gè)被看好的政黨，中國(guó)特色的社會(huì)主義道路同樣從來(lái)不是一條兩邊鮮花盛開(kāi)、中間鋪上紅地毯的道路。過(guò)去如此，今天如此，今后恐怕也是如此。機(jī)緣、時(shí)運(yùn)、竅門(mén)從來(lái)不屬于這個(gè)事業(yè)。只有依靠不屈不撓的堅(jiān)韌、義無(wú)反顧的頑強(qiáng)、前仆后繼的犧牲。過(guò)去的革命如是，今天的改革依然如是。披荊斬棘，特立獨(dú)行。
　　海外一位“民運(yùn)領(lǐng)袖”曾發(fā)出感慨：“我們犯的最大錯(cuò)誤，是低估了共產(chǎn)黨的韌性�！�
　　什么叫共產(chǎn)黨的韌性？
　　這種韌性又從何而來(lái)？
　　黨的韌性，從根本上說(shuō)源于黨人的韌性。近代以來(lái)，沒(méi)有哪一個(gè)政治團(tuán)體像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣，擁有如此眾多為了胸中的主義和心中的理想拋頭顱灑熱血、前仆后繼、義無(wú)反顧、舍生忘死的奮斗者。他們不為官、不為錢(qián)，不怕苦、不怕死，只為主義，只為信仰。他們?cè)谥腥A民族歷史上展現(xiàn)了空前頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。
　　《苦難輝煌》所揭示的，正是這種富含生命力、戰(zhàn)斗力的堅(jiān)韌之性。
　　這支跨過(guò)萬(wàn)水千山的隊(duì)伍，從出發(fā)那一天起就一直在演變：犧牲的，叛變的，出走的，腐敗的……這種演變到今天也沒(méi)有停止。新陳代謝，吐故納新�！盃柌苌砼c名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”。隊(duì)伍主體從未改變，一直在民族救亡、民族復(fù)興的歷史進(jìn)程中堅(jiān)守自己的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。
　　這就是這個(gè)黨最大的韌性所在。
　　她是勝利者。
　　過(guò)去是，今天是。
　　今后能不能也是？
　　我們的思維，就此出發(fā)。
　　金一南
　　2015年2月25日于海南
　　第一版前言
　　我從哪里來(lái)？
　　我們從哪里來(lái)？
　　所問(wèn)像生命一樣久遠(yuǎn)和古老。
　　不僅是未來(lái)對(duì)過(guò)去的尋問(wèn)。是大樹(shù)對(duì)根須的尋問(wèn)。是火山對(duì)巖漿的尋問(wèn)。是有限對(duì)無(wú)垠的尋問(wèn)。
　　我們?cè)��?jīng)是奴隸，否則不會(huì)有從1840到1949中華民族的百年沉淪。
　　我們也擁有英雄，否則不會(huì)有從1949到2050中華民族的百年復(fù)興。
　　與波瀾壯闊的歷史相較，人的生命何其短暫。幸福起來(lái)的人們于是不想承認(rèn)自己曾經(jīng)是奴隸，也不屑于承認(rèn)曾經(jīng)有過(guò)英雄。不知不覺(jué)中，自己那部熱血奔涌、震撼人心的歷史被荒棄了、抽干了，弄成一部枯燥、干癟的室內(nèi)標(biāo)本，放在那里無(wú)人問(wèn)津。
　　歷史命運(yùn)蛻變?yōu)閭�(gè)人命運(yùn)，眾生便只有在周易八卦面前誠(chéng)惶誠(chéng)恐。
　　我們沒(méi)有在丟掉自己的寶藏嗎？
　　瞿秋白說(shuō)，人愛(ài)自己的歷史好比鳥(niǎo)愛(ài)自己的翅膀，請(qǐng)勿撕破我的翅膀！
　　不能深刻感觸過(guò)去，怎么獲得騰飛的翅膀？狄德羅說(shuō)，除去真理和美德，我們還能為什么事物感動(dòng)呢？把他的話(huà)反過(guò)來(lái)設(shè)問(wèn)：若除去個(gè)人富足便不再為其他事物感動(dòng)，又怎么獲得挺直身軀的脊梁？
　　錢(qián)包鼓起來(lái)就自立于世界民族之林了嗎？
　　皆從個(gè)人苦樂(lè)出發(fā)，中華民族永遠(yuǎn)出不了孫中山、毛澤東。
　　不是要你到歷史中去采摘耀眼的花朵。應(yīng)該去獲取熔巖一般運(yùn)行奔騰的地火。
　　法國(guó)年鑒學(xué)派史學(xué)大師呂西安·費(fèi)弗爾說(shuō)過(guò)一句話(huà)：在動(dòng)蕩不定的當(dāng)今世界，唯有歷史能使我們面對(duì)生活而不感到膽戰(zhàn)心驚。這個(gè)著有《為歷史而戰(zhàn)斗》的人早已去世，其話(huà)語(yǔ)仍然在新世紀(jì)全球動(dòng)蕩的回音壁上回響。
　　對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)，需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù)。
　　我堅(jiān)信，今天為中華民族復(fù)興默默工作與堅(jiān)韌奮斗的人們，必能從我們的過(guò)去吸收豐富的營(yíng)養(yǎng)。
　　不論我們?nèi)绾胃粡?qiáng)，也永遠(yuǎn)不要改變國(guó)歌中的這一句:“起來(lái)，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城�！�
　　不論我們?nèi)绾纹D難，也永遠(yuǎn)要記住《國(guó)際歌》中的這一句:“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，也不靠神仙皇帝�！�
　　物質(zhì)不滅。宇宙不滅。唯一能與蒼穹比闊的是精神。
　　任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味：播種，但不參加收獲。
　　這就是民族脊梁。
　　謹(jǐn)以此書(shū)獻(xiàn)給過(guò)去、今天、未來(lái)成為民族脊梁的人們。
　　他們歷盡苦難，我們獲得輝煌。
　　金一南
　　2008年9月24日