《古詩考索：唐代進士行卷與文學》由著名文史學家程千帆先生的代表作《古詩考索》與《唐代進士行卷與文學》合刊而成�！豆旁娍妓鳌肥珍浟顺糖Х壬P于古典詩歌研究的三十二篇代表性文章，按照寫作時間、行文體式的不同，分為上、下兩輯�！短拼M士行卷與文學》全面考察了唐代行卷之風的由來、具體內容以及對唐代文學發(fā)展的影響。
百年武漢大學，走過的是學術傳承、學術發(fā)展和學術創(chuàng)新的輝煌路程；世紀珞珈山水，承沐的是學者大師們學術風范、學術精神和學術風格的潤澤。在武漢大學發(fā)展的不同年代，一批批著名學者和學術大師在這里辛勤耕耘，教書育人，著書立說。他們在學術上精品、上品紛呈，有的在繼承傳統中開創(chuàng)新論，有的集眾家之說而獨成一派，也有的學貫中西而獨領風騷，還有的因順應時代發(fā)展潮流而開學術學科先河。所有這些，構成了武漢大學百年學府最深厚、最深刻的學術底蘊。
武漢大學歷年累積的學術精品、上品，不僅凸現了武漢大學“自強、弘毅、求是、拓新”的學術風格和學術風范，而且也豐富了武漢大學“自強、弘毅、求是、拓新”的學術氣派和學術精神；不僅深刻反映了武漢大學有過的人文社會科學和自然科學的輝煌的學術成就，而且也從多方面映現了20世紀中國人文社會科學和自然科學發(fā)展的最具代表性的學術成就。高等學府，自當以學者為敬，以學術為尊，以學風為重；自當在尊重不同學術成就中增進學術繁榮，在包容不同學術觀點中提升學術品質。為此，我們縱覽武漢大學百年學術源流，取其上品，掬其精華，結集出版，是為《武漢大學百年名典》。
“根深葉茂，實大聲洪。山高水長，流風甚美�！边@是董必武同志1963年11月為武漢大學校慶題寫的詩句，長期以來為武漢大學師生傳頌。我們以此詩句為《武漢大學百年名典》的封面題詞，實是希望武漢大學留存的那些澤被當時、惠及后人的學術精品、上品，能在現時代得到更為廣泛的發(fā)揚和傳承；實是希望《武漢大學百年名典》這一恢宏的出版工程，能為中華優(yōu)秀文化的積累和當代中國學術的繁榮有所建樹。
程千帆（1913—2000），原名逢會，字伯吳，四十以后，別號閑堂�！扒Х笔瞧湓眠^的許多筆名之一。湖南寧鄉(xiāng)人，文史學家、教育家，九三學社社員。著有《校讎廣義》、《史通箋記》、《文論十箋》、《程氏漢語文學通史》、《兩宋文學史》、《唐代進士行卷與文學》、《閑堂文藪》、《古詩考索》、《被開拓的詩世界》、《古詩精選》、《讀宋詩隨筆》等。他也是一位詩人，存世作品有《閑堂詩文合鈔》、《新詩少作》，其中五言、七言最佳。
古詩考索
唐代進士行卷與文學
李先生更引申說，這是詩人顯示“面對無窮宇宙，深切感受到的是自己青春的短促和生命的有限。它是走向成熟期的青少年時代對人生、宇宙的初醒覺的‘自我意識’：對廣大世界、自然美景和自身存在的深切感受和珍視，對自身存在的有限性的無可奈何的感傷、惆悵和留戀”。這都是一些微至之談，但從我們所研究的角度來說，詩人之所以能夠把自己的思想感情表現得如此的完美，正因為他以似乎是凝固的、永恒的、超時間的月和不斷在時間中變化的自然界的新陳代謝、人事上的離合悲歡進行了對比；用聞先生的話來說，就是月的無限、無情、永恒與其他種種的有限、有情、短暫對比，月代表永恒，是一，其他均屬短暫，是多。一始終是控制著、籠罩著多，這就使詩人不能不產生所謂無可奈何之感了。
《春江花月夜》中的月代表著凝固的時間，而李白《峨眉山月歌》中的月則代表著具體的空間。
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流，夜發(fā)清溪向三峽，思君
不見下渝州。
——王世貞在《藝苑卮言》卷四中說：“此是太白佳境，然二十八字中有峨眉山、平羌江、清溪、三峽、渝州，使后人為之，不勝痕跡矣。益見此老爐錘之妙。”而沈德潛在《唐詩別裁》卷二十中則認為：“月在清溪、三峽之間，半輪亦不復見矣�！旨粗冈��！鄙虻聺撨@個解釋，乍看似乎有清代常州派說詞的所謂“作者何必然，讀者何必不然”①之嫌，但我們熟玩全詩，這個“君”字如果不照沈德潛的解釋，實在也沒有著落，因此我們還是同意沈的見解。李白的構思是在以孤懸空中的月與自己所要隨著江水東下而經過的許多地方對比，來展現自己乘流而下的輕快心情。正因為他所經過的地方有的可以看到月光，有的則看不到，或現或隱，并不單調，所以才不顯痕跡。
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