四
  以上對(duì)“戲仿”概念及中外文學(xué)史上的“戲仿”現(xiàn)象進(jìn)行重新梳理，對(duì)“戲仿”的美學(xué)形態(tài)以及“戲仿”理論在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)與文化語(yǔ)境中的發(fā)展作簡(jiǎn)要說(shuō)明，全書(shū)將在這樣的理論脈絡(luò)中進(jìn)入具體的文學(xué)與文化場(chǎng)域，力圖闡述“戲仿”作為一種修辭和話語(yǔ)策略所承載的歷史、敘事、意識(shí)形態(tài)等復(fù)雜內(nèi)涵。全書(shū)主要包括四章：
  第一章：影響的焦慮。本章主要討論文學(xué)形式與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系。首先，考察文學(xué)形式對(duì)文化傳統(tǒng)的承繼與反抗。本書(shū)認(rèn)為，文學(xué)形式有其自身發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，現(xiàn)有的文學(xué)形式無(wú)不包含傳統(tǒng)文學(xué)的歷史積淀。當(dāng)然，文學(xué)形式的發(fā)展嬗變還與特定的歷史語(yǔ)境相關(guān)，合乎歷史規(guī)律的文學(xué)形態(tài)終將突破原有文學(xué)形態(tài)的禁錮，成為新的文學(xué)發(fā)展樣式。其次，考察文本生產(chǎn)、意識(shí)形態(tài)與文本間的復(fù)雜關(guān)系。文學(xué)形式的形成、出現(xiàn)、突出或弱化以及流傳和重新組合，都是在特定的社會(huì)歷史進(jìn)程中發(fā)生的，與社會(huì)的意識(shí)形態(tài)、歷史情勢(shì)以及社會(huì)的“生產(chǎn)方式”等方面都有一種內(nèi)在的關(guān)聯(lián)；對(duì)于悠長(zhǎng)的“戲仿”傳統(tǒng)而言，任何時(shí)代的“戲仿”都是對(duì)這種藝術(shù)形式及其彰顯的美學(xué)精神的有效沿襲，只不過(guò)不同文化語(yǔ)境中的“戲仿”有著各異的“決裂”姿態(tài)。而對(duì)于“戲仿”及其所欲對(duì)抗的規(guī)范而言，“戲仿”活動(dòng)從審美維度呈現(xiàn)的反抗姿態(tài)，也不應(yīng)僅僅被視為文學(xué)藝術(shù)內(nèi)部的形式更迭，實(shí)際上這種更迭的背后可能隱藏了“抵抗”和某種意識(shí)形態(tài)的因素。
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