細(xì)說《心經(jīng)》(代序)
　　《心經(jīng)》的總題是《般若波羅蜜多心經(jīng)》，全名為《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》，是佛教萬卷經(jīng)典當(dāng)中流傳最廣的一本佛學(xué)經(jīng)書，許多不識字的老人家，即使不明白經(jīng)書中傳達(dá)的意義，但也能將心經(jīng)瑯瑯背誦。
　　《心經(jīng)》是智慧的經(jīng)典，全文不過短短的兩百六十字，但卻能文簡意豐地點(diǎn)出六百卷、四 百八十三萬字《大般若經(jīng)》的精髓所在，當(dāng)中蘊(yùn)涵佛意深遠(yuǎn)，自古以來影響中國佛學(xué)與禪學(xué)至深，從第四世紀(jì)的姚秦鳩摩羅什三藏到第十世紀(jì)的宋朝施護(hù)為止，近六百余年間，將印度梵文《心經(jīng)》翻譯成漢文的前后共達(dá)十一次之多，講誦流通的則是其中一部由唐朝玄奘大師所翻譯的《心經(jīng)》，也就是最為人熟悉的兩百六十字版本。
　　那么《心經(jīng)》到底是什么樣的一部經(jīng)呢？簡單來說，《心經(jīng)》的目的在分析人生、生命、生活，探討諸現(xiàn)象皆離不開五蘊(yùn)。它的意涵暗指當(dāng)清靜的智慧心出現(xiàn)時(shí)，人便能夠解脫一切人生的苦厄，也就是達(dá)到體現(xiàn)五蘊(yùn)皆空的境地。
　　《心經(jīng)》的心，即是智慧的空，雖然知道五蘊(yùn)組成的身心世界是空，若能不執(zhí)著于空，或能不執(zhí)著于有，破除我執(zhí)，去除心頭的分別心，便能夠落實(shí)于慈悲的實(shí)踐和智慧的 　　細(xì)說《心經(jīng)》(代序)
　　《心經(jīng)》的總題是《般若波羅蜜多心經(jīng)》，全名為《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》，是佛教萬卷經(jīng)典當(dāng)中流傳最廣的一本佛學(xué)經(jīng)書，許多不識字的老人家，即使不明白經(jīng)書中傳達(dá)的意義，但也能將心經(jīng)瑯瑯背誦。
　　《心經(jīng)》是智慧的經(jīng)典，全文不過短短的兩百六十字，但卻能文簡意豐地點(diǎn)出六百卷、四 百八十三萬字《大般若經(jīng)》的精髓所在，當(dāng)中蘊(yùn)涵佛意深遠(yuǎn)，自古以來影響中國佛學(xué)與禪學(xué)至深，從第四世紀(jì)的姚秦鳩摩羅什三藏到第十世紀(jì)的宋朝施護(hù)為止，近六百余年間，將印度梵文《心經(jīng)》翻譯成漢文的前后共達(dá)十一次之多，講誦流通的則是其中一部由唐朝玄奘大師所翻譯的《心經(jīng)》，也就是最為人熟悉的兩百六十字版本。
　　那么《心經(jīng)》到底是什么樣的一部經(jīng)呢？簡單來說，《心經(jīng)》的目的在分析人生、生命、生活，探討諸現(xiàn)象皆離不開五蘊(yùn)。它的意涵暗指當(dāng)清靜的智慧心出現(xiàn)時(shí)，人便能夠解脫一切人生的苦厄，也就是達(dá)到體現(xiàn)五蘊(yùn)皆空的境地。
　　《心經(jīng)》的心，即是智慧的空，雖然知道五蘊(yùn)組成的身心世界是空，若能不執(zhí)著于空，或能不執(zhí)著于有，破除我執(zhí)，去除心頭的分別心，便能夠落實(shí)于慈悲的實(shí)踐和智慧的超越。此外，《心經(jīng)》也闡述了人的本性清靜，不生不滅，具有一切功德智慧。凡世間一切的法，都由“真心而生”，這就是為什么《心經(jīng)》稱為《心經(jīng)》的原因。