叢書突出以下特點：一是權(quán)威性。入選名家均是中醫(yī)各學(xué)科的創(chuàng)始人或重要的奠基者，在中醫(yī)界享有盛譽；同時又具有多年豐富的教學(xué)經(jīng)驗，講稿也是其數(shù)十載教學(xué)生涯的積淀。入選名師均是全國中醫(yī)藥院校知名的優(yōu)秀教師，具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，是本學(xué)科的學(xué)術(shù)帶頭人，有較高知名度。二是完整性。課程自始至終，均由專家們一人講授。三是思想性。講稿圍繞教材又高于教材，專家的學(xué)術(shù)理論一以貫之，在一定程度上可視為充分反映其獨特思想的專著。西是實踐性。各位專家都有豐富的臨床經(jīng)驗，理論與實踐的完美結(jié)合能給讀者以學(xué)以致用的動力。五是可讀性。講稿是講課實錄的再提高，最大限度地體現(xiàn)了專家們的授課思路和語言風(fēng)格，使讀者有一種親切感。同時對于課程的重點和難點闡述深透，對讀者加深理解頗有裨益。
王慶其，上海市嘉定人，1944年12月出生于中醫(yī)世家。1981年畢業(yè)于中國中醫(yī)科學(xué)院研究生院�，F(xiàn)為上海中醫(yī)藥大學(xué)名師、教授、主任醫(yī)師、博士生導(dǎo)師、博士后合作導(dǎo)師，上海市名中醫(yī)，享受國務(wù)院政府特殊津貼。 1968年起從事中醫(yī)內(nèi)科臨床工作，曾先后師承方藥中教授、國
上篇 導(dǎo)論講解
一、發(fā)遑古義，推陳出新——《內(nèi)經(jīng)》的現(xiàn)代魅力
（一）世界醫(yī)學(xué)史上的奇跡
（二）“天人合一”的醫(yī)學(xué)模式
（三）彰顯東方文化色彩的學(xué)術(shù)理念
（四）養(yǎng)生的寶典、治病的法書
（五）創(chuàng)建經(jīng)絡(luò)學(xué)說，發(fā)明針灸療法
（六）多學(xué)科研究醫(yī)學(xué)的典范
二、天人相關(guān)面面觀——從古代哲學(xué)“天人合一”到
《內(nèi)經(jīng)》“人與天地相應(yīng)”
（一）古代哲學(xué)中的天人關(guān)系
（二）《內(nèi)經(jīng)》中的天人關(guān)系
（三）對天人相關(guān)問題的評價
三、天人合一、形神一體——論《內(nèi)經(jīng)》的核心理念
四、含英咀華，取精用弘——從未來醫(yī)學(xué)發(fā)展的趨勢看 上篇 導(dǎo)論講解
一、發(fā)遑古義，推陳出新——《內(nèi)經(jīng)》的現(xiàn)代魅力
（一）世界醫(yī)學(xué)史上的奇跡
（二）“天人合一”的醫(yī)學(xué)模式
（三）彰顯東方文化色彩的學(xué)術(shù)理念
（四）養(yǎng)生的寶典、治病的法書
（五）創(chuàng)建經(jīng)絡(luò)學(xué)說，發(fā)明針灸療法
（六）多學(xué)科研究醫(yī)學(xué)的典范
二、天人相關(guān)面面觀——從古代哲學(xué)“天人合一”到
《內(nèi)經(jīng)》“人與天地相應(yīng)”
（一）古代哲學(xué)中的天人關(guān)系
（二）《內(nèi)經(jīng)》中的天人關(guān)系
（三）對天人相關(guān)問題的評價
三、天人合一、形神一體——論《內(nèi)經(jīng)》的核心理念
四、含英咀華，取精用弘——從未來醫(yī)學(xué)發(fā)展的趨勢看
《內(nèi)經(jīng)》的學(xué)術(shù)價值
（一）從疾病醫(yī)學(xué)到健康醫(yī)學(xué)、生態(tài)醫(yī)學(xué)
（二）從治病到治人
（三）從群體治療到個體治療
（四）從局部治療到整體治療
（五）從形神分離到心身同治
五、司外揣內(nèi)，援物比類——《內(nèi)經(jīng)》理論體系的構(gòu)建方法
（一）司外揣內(nèi)
（二）援物比類
（三）直覺領(lǐng)悟
（四）揆度奇恒
六、天地之道，化不易氣——論《內(nèi)經(jīng)》與先秦“精氣學(xué)說”的關(guān)系
�。ㄒ唬┚珰鈱W(xué)說的形成及其基本精神
（二）《內(nèi)經(jīng)》理論體系與精氣學(xué)說的關(guān)系
�。ㄈ╅_展“氣”的專題研究對發(fā)展中醫(yī)學(xué)的意義
�。ㄋ模┙Y(jié)論與體會
七、沉浸濃郁，知行合一——結(jié)合臨床實踐是研讀經(jīng)典的最高境界
�。ㄒ唬秲�(nèi)經(jīng)》為我們提供了一份豐厚的文化資源和防治疾病的珍貴財富
（二）《內(nèi)經(jīng)》所揭示的醫(yī)學(xué)原理可以長期起作用
�。ㄈ┙Y(jié)合臨床讀《內(nèi)經(jīng)》的體會
八、爬羅剔抉。刮垢磨光——《內(nèi)經(jīng)》理論的繼承與創(chuàng)新
（一）不善于繼承，沒有創(chuàng)新的基礎(chǔ)
�。ǘ┎簧朴趧�(chuàng)新，缺乏繼承的活力
九、經(jīng)典需要臨床，臨床需要經(jīng)典——《內(nèi)經(jīng)》臨床研究方法探討
（一）用《內(nèi)經(jīng)》理論指導(dǎo)臨床的個案研究
�。ǘ┩ㄟ^大宗病例回顧性研究驗證《內(nèi)經(jīng)》理論
（三）用流行病調(diào)查方法探討《內(nèi)經(jīng)》學(xué)術(shù)觀點
�。ㄋ模⿵墓糯t(yī)案考察《內(nèi)經(jīng)》理論的學(xué)術(shù)價值
十、立德、立功、立言——漫談做好《內(nèi)經(jīng)》教師
�。ㄒ唬┝⒌隆獛熣弋�(dāng)有仁愛之心
�。ǘ┝⒐Α粚嵔�(jīng)典基礎(chǔ)善莫大焉
�。ㄈ┝⒀浴獙W(xué)者要寫傳世之作
中篇 經(jīng)文選講
第一單元 寶命全形
素問•上古天真論（節(jié)選）
素問•四氣調(diào)神大論（節(jié)選）
第二單元 陰陽應(yīng)象
素問•陰陽應(yīng)象大論（節(jié)選）
素問•六微旨大論（節(jié)選）
……
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