當(dāng)代戲曲發(fā)展軌跡-增訂本（前海戲曲研究叢書）
定 價(jià)：58 元
叢書名：前海戲曲研究叢書
- 作者：郭漢城 著
- 出版時(shí)間：2014/1/1
- ISBN：9787503957253
- 出 版 社：文化藝術(shù)出版社
- 中圖法分類：H31
- 頁(yè)碼：445
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：16開
《當(dāng)代戲曲發(fā)展軌跡（增訂本）》是中國(guó)著名戲曲理論家、評(píng)論家郭漢城先生關(guān)于當(dāng)代戲曲改革與發(fā)展的研究論文集。郭漢城先生始終活躍在戲曲藝術(shù)改革發(fā)展的理論建設(shè)與研究的一線，注重理論聯(lián)系實(shí)際，在運(yùn)用馬克思主義唯物論、辯證法研究中國(guó)傳統(tǒng)戲劇理論方面成就卓著，是新中國(guó)戲曲理論的重要奠基人之一。該書在原版的基礎(chǔ)上作了較大的修改與增訂，從“戲曲審美特征及其他”、“百花齊放推陳出新”、“現(xiàn)代化與戲曲化”、“戲曲的改革與發(fā)展”四個(gè)部分，分別對(duì)當(dāng)代戲曲改革與發(fā)展中出現(xiàn)的種種現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行了理論解答，具有很高的理論價(jià)值與很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)性。
郭漢城，1917年生于浙江省蕭山，1937年肄業(yè)于浙江省立杭州農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)校�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，1938年到陜甘寧邊區(qū)入陜北公學(xué)學(xué)習(xí)，1939年到晉察冀邊區(qū)入華北聯(lián)合大學(xué)學(xué)習(xí)，畢業(yè)后在敵后從事抗戰(zhàn)教育工作。中華人民共和國(guó)成立后，歷任察哈爾省文化局副局長(zhǎng)兼察哈爾省文化藝術(shù)聯(lián)合會(huì)主任、中國(guó)戲曲研究院劇目研究室主任、中國(guó)戲曲學(xué)院附設(shè)戲曲研究所所長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)兼黨委副書記、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員、文化部振興京昆藝術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)副主任、《中國(guó)戲劇》主編、中國(guó)藝術(shù)研究院終身研究員、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)榮譽(yù)委員等。
郭漢城主要從事戲曲理論、評(píng)論工作，同時(shí)進(jìn)行戲曲劇本創(chuàng)作和格律詩(shī)創(chuàng)作。20世紀(jì)70至80年代與張庚共同主編了《中國(guó)戲曲通史》和《中國(guó)戲曲通論》，在國(guó)內(nèi)外具有廣泛影響。
郭漢城已出版的著作有《郭漢城文集》（四卷）、《戲曲劇目論集》、《淡漬堂詩(shī)抄》、《郭漢城詩(shī)文戲曲集》、《并轡集》等約百萬余字。此外，主編及與人合作主編了《中國(guó)十大悲喜劇》、《中國(guó)戲曲經(jīng)典·精品》（十卷本）、《京劇百科全書》，以及參與了《中國(guó)大百科全書·戲曲曲藝》卷、《中國(guó)戲曲志》等編撰工作。
原序
編者的話
戲曲審美特征及其他
戲曲的美學(xué)特征和時(shí)代精神——《中國(guó)戲曲經(jīng)典》和《中國(guó)戲曲精品》的總前言
戲曲劇本文學(xué)的民族特征
有關(guān)傳統(tǒng)劇目教育意義的幾個(gè)問題
關(guān)于道德·人民性問題的爭(zhēng)論
關(guān)于人民性問題的補(bǔ)充說明
從紹劇目連戲看人民性的曲折發(fā)展
從紹劇《斬經(jīng)堂》看歷史人物民間形態(tài)的人民性
蒲劇《薛剛反朝》蘊(yùn)涵的民族美學(xué)風(fēng)格
衡量傳統(tǒng)喜劇劇目的四個(gè)問題
論清官和清官戲
黃天霸戲產(chǎn)生的時(shí)代原因及其思想傾向
湯顯祖和他的“四夢(mèng)”論略——1982年在紀(jì)念湯顯祖逝世三百六十六周年學(xué)術(shù)討論會(huì)上的報(bào)告 原序
編者的話
戲曲審美特征及其他
戲曲的美學(xué)特征和時(shí)代精神——《中國(guó)戲曲經(jīng)典》和《中國(guó)戲曲精品》的總前言
戲曲劇本文學(xué)的民族特征
有關(guān)傳統(tǒng)劇目教育意義的幾個(gè)問題
關(guān)于道德·人民性問題的爭(zhēng)論
關(guān)于人民性問題的補(bǔ)充說明
從紹劇目連戲看人民性的曲折發(fā)展
從紹劇《斬經(jīng)堂》看歷史人物民間形態(tài)的人民性
蒲劇《薛剛反朝》蘊(yùn)涵的民族美學(xué)風(fēng)格
衡量傳統(tǒng)喜劇劇目的四個(gè)問題
論清官和清官戲
黃天霸戲產(chǎn)生的時(shí)代原因及其思想傾向
湯顯祖和他的“四夢(mèng)”論略——1982年在紀(jì)念湯顯祖逝世三百六十六周年學(xué)術(shù)討論會(huì)上的報(bào)告
百花齊放推陳出新
傳統(tǒng)劇目整理、改編的幾個(gè)問題
《團(tuán)圓之后》的出色成就
又一次成功的推陳出新——談湘劇《琵琶記》的改編
昆劇《桃花扇》結(jié)尾再創(chuàng)造
從《花槍緣》再改編得到的啟示
略說晉劇《殺宮》的整理
談《抬花轎》中的周彩霞
古典名著和現(xiàn)代魅力的審美溝通
《孔乙己》的得與失
《長(zhǎng)生殿》的改編上演
他山之石，可以攻玉——談歷史劇的古為今用
老故事新境界——評(píng)新編歷史昆劇《釵頭鳳》
秋風(fēng)一曲撼人心——評(píng)《秋風(fēng)辭》中漢武帝悲劇形象
談曲劇《少年天子》
喜劇《喜脈案》的諷刺
歷史與現(xiàn)實(shí)的契合
從《成敗蕭何》看重大歷史題材的處理
《茶館》的時(shí)代與人物
曹禺戲劇創(chuàng)作思想的新發(fā)展——喜看話劇《王昭君》
氣勢(shì)磅礴深刻動(dòng)人——試評(píng)新編歷史劇《大風(fēng)歌》
堅(jiān)決繼承大膽創(chuàng)造——現(xiàn)代戲編劇繼承與發(fā)展傳統(tǒng)的幾個(gè)問題
現(xiàn)代戲四個(gè)堅(jiān)持——在京劇《華子良》暨戲曲現(xiàn)代戲表演藝術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言
《朝陽溝》的魅力何在？
生活，在笑聲中前進(jìn)——談花鼓戲《八品官》的創(chuàng)作成就
跨越生活的“鐵門檻”——由黃士元?jiǎng)?chuàng)作《嘻隊(duì)長(zhǎng)》想到的
從《榨油坊風(fēng)情》看時(shí)代在前進(jìn)
《風(fēng)流寡婦》的現(xiàn)代意義
一顆美好的心靈——看《蒼巖月》漫談
“上帝”喜歡你！——在京劇《駱駝祥子》頒獎(jiǎng)會(huì)上致詞
《金子》成功的里程碑意義
河南越調(diào)《吵鬧親家》程式運(yùn)用的創(chuàng)造
回歸戲曲本體——兼評(píng)蒲劇現(xiàn)代戲《山村母親》
戲小意義大
現(xiàn)代化與戲曲化
戲曲推陳出新的成就與經(jīng)驗(yàn)
戲曲推陳出新的三個(gè)問題——在全國(guó)戲曲劇目工作座談會(huì)上的發(fā)言
堅(jiān)持戲曲“推陳出新”的方針
當(dāng)前戲曲發(fā)展的形勢(shì)——在一個(gè)會(huì)上的發(fā)言
現(xiàn)代化與戲曲化——在“1981年戲曲現(xiàn)代戲匯報(bào)演出”座談會(huì)上的發(fā)言
再談“戲曲化”
新劇種發(fā)展中提出的問題
論白淑賢與龍江劇
戲曲的改革與建設(shè)
戲曲現(xiàn)代戲趨于成熟——本刊陳慧敏訪著名戲劇家郭漢城
戲曲現(xiàn)代化要與時(shí)俱進(jìn)——在紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表六十周年暨江澤民總書記為《中國(guó)京劇》雜志創(chuàng)刊題詞十周年座談會(huì)上的發(fā)言
戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移：戲曲的改革與建設(shè)——在“中國(guó)戲曲現(xiàn)代戲優(yōu)秀保留劇目學(xué)術(shù)研討會(huì)”上的發(fā)言
郭漢城談戲曲改革問題
《文藝生態(tài)運(yùn)動(dòng)與中國(guó)當(dāng)代戲劇》序
加深對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的認(rèn)識(shí)——《湘劇高腔十大記》序
重構(gòu)“舞臺(tái)劇”的一面明鏡——評(píng)李笑非劇本集《川丑流派藝術(shù)》
《十五貫評(píng)論集》序
張庚與“前海學(xué)派”
學(xué)習(xí)“講話”，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)
推廣小皇后豫劇團(tuán)成功經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)民營(yíng)劇團(tuán)良性發(fā)展
《戲曲探索五十年》序
書單推薦
