《中華佛教史:隋唐五代佛教史卷》是《中華佛教史》叢書中的一卷,本書400多頁共計約50萬字,書中詳細記述了我國隋唐五代時期佛教的發(fā)展,流派的創(chuàng)建,主要高僧的著述、相關(guān)的佛教思想以及佛教對我國古代的社會生活、傳統(tǒng)文化、政治政策的影響等內(nèi)容。
第一章 隋唐多元文化格局與儒佛道三教關(guān)系
第一節(jié) 隋唐氣象與多元文化格局
第二節(jié) 儒佛道三教鼎立新局面的出現(xiàn)
第三節(jié) 三教關(guān)系下的儒道兩教的發(fā)展
第四節(jié) 佛教在三教關(guān)系中的新發(fā)展
第二章 中國佛教的空前興盛與宗派的創(chuàng)立
第一節(jié) 佛教的中國化與隋唐佛教的發(fā)展
第二節(jié) 帝王的三教政策與佛教的鼎盛
第三節(jié) 佛教文化的空前繁榮與宗派的創(chuàng)立
第三章 天臺宗
第一節(jié) 傳法世系與智覬創(chuàng)宗
第二節(jié) 調(diào)和與圓融的特點
第三節(jié) 性具實相說 第一章 隋唐多元文化格局與儒佛道三教關(guān)系
第一節(jié) 隋唐氣象與多元文化格局
第二節(jié) 儒佛道三教鼎立新局面的出現(xiàn)
第三節(jié) 三教關(guān)系下的儒道兩教的發(fā)展
第四節(jié) 佛教在三教關(guān)系中的新發(fā)展
第二章 中國佛教的空前興盛與宗派的創(chuàng)立
第一節(jié) 佛教的中國化與隋唐佛教的發(fā)展
第二節(jié) 帝王的三教政策與佛教的鼎盛
第三節(jié) 佛教文化的空前繁榮與宗派的創(chuàng)立
第三章 天臺宗
第一節(jié) 傳法世系與智覬創(chuàng)宗
第二節(jié) 調(diào)和與圓融的特點
第三節(jié) 性具實相說
第四節(jié) 無情有性說
第四章 三論宗
第一節(jié) 三論學(xué)與三論宗
第二節(jié) 二藏三法輪的判教觀
第三節(jié) 破邪顯正論
第四節(jié) 諸法性空論
第五節(jié) 三論宗的佛性論
第五章 法相唯識宗
第一節(jié) 玄奘西行求法與譯經(jīng)
第二節(jié) 法相唯識宗的傳承與典籍
第三節(jié) 法相唯識宗大要:萬法唯識與三時判教
第四節(jié) 八識與種習(xí)
第五節(jié) 四分與識變
第六節(jié) 三性與轉(zhuǎn)依
第七節(jié) 因明學(xué)說
第六章 華嚴宗
第一節(jié) 《華嚴經(jīng)》與華嚴宗
第二節(jié) 華嚴宗的傳承
第三節(jié) 五教十宗的判教論
第四節(jié) 緣起與性起
第五節(jié) 法界統(tǒng)觀論
第六節(jié) 華嚴觀行論
第七節(jié) 行位果德論
第八節(jié) 華嚴宗的地位影響
第七章 禪宗
第一節(jié) 東土五祖禪法之沿革
第二節(jié) 禪宗的創(chuàng)立與分化
第三節(jié) 神秀北宗禪
第四節(jié) 惠能南宗禪
第五節(jié) 曹溪門徒與五家七宗
第八章 凈土宗
第一節(jié) 凈土經(jīng)典與凈土信仰
第二節(jié) 宗派創(chuàng)立與歷代祖師
第三節(jié) 彌陀凈土信仰的思想特點
第九章 律宗
第一節(jié) 戒律、律學(xué)與律宗
第二節(jié) 南山律宗
第三節(jié) 相部宗與東塔宗
第十章 密宗
第一節(jié) 密教的傳入和流行
第二節(jié) 密宗的建立與初傳
第三節(jié) 密宗的發(fā)展與昌盛
第四節(jié) 密宗的傳承與續(xù)傳密教
第十一章 三階教
第一節(jié) 三階教的形成
第二節(jié) 三階教的基本教義及三戒僧的行持
第三節(jié) 三階教的歷史際遇
第十二章 佛教與隋唐社會文化
第一節(jié) 佛教的社會性活動
第二節(jié) 佛教文學(xué)藝術(shù)與哲學(xué)倫理
第三節(jié) 佛教與儒道的沖突和融合
第四節(jié) 中國佛教的對外交流
參考文獻
后記/洪修平
《中華佛教史》后記/湯一介