心態(tài)是什么？
　　心態(tài)是什么？心態(tài)就是一個人的心理狀態(tài)或稱心理態(tài)度，是人的各種心理品質(zhì)的修養(yǎng)和能力的綜合反映。具體地講：心態(tài)就是人的意識、觀念、動機、情感、氣質(zhì)、興趣等心理素質(zhì)的某種體現(xiàn)。它是人的心理對各種信息刺激做出反應(yīng)的趨向，而這種趨向?qū)θ说乃季S、選擇、言談和行動具有導(dǎo)向和支配作用。正是這種導(dǎo)向和支配作用決定了人們事業(yè)的成敗，決定了人們的命運。有位老太太，過了七十大壽，認為一個人能否做什么事，不在年齡的大小，而在于自己的想法。于是她開始學(xué)習(xí)爬山，其中有幾座還是世界上有名的高山。就在她九十五歲高齡時登上了日本的富士山，打破了攀登此山年齡最高的記錄。這就是她積極向上的心態(tài)，造就了創(chuàng)造了一項吉尼斯登山世界記錄。所以說：心態(tài)決定思維，心態(tài)決定行動，心態(tài)決定成功和失敗，心態(tài)決定一個人的命運。
　　心態(tài)有兩種，即積極心態(tài)和消極心態(tài)。比如，杯子里有半杯水，有的人會說：“唉，只有半杯水了�！倍�有的人則說：“啊，還有半杯水呢！”這是兩種截然不同的心態(tài)。前者是悲觀的，后者是樂觀的，前者是消極心態(tài)，后者是積極心態(tài)。
　　心理狀態(tài)表示一個人的精神狀態(tài)。只有有了好的精神狀態(tài)，才能保持飽滿樂觀的心情，投入到工作、學(xué)習(xí)和生活中去。從某種角度說，心態(tài)好，運氣就好。好的運氣總是留給心態(tài)好的人。做任何事情都要有個積極向上的心態(tài)。有了良好的心態(tài)工作就會有干勁，人生就會有方向。心態(tài)的好壞，在于平常的和及時調(diào)的整和修煉，并形成習(xí)慣。人生活在世上，凡事都要看開點，看遠點，看淡點，心胸要豁達些、大度些，相信“人不受磨礪就不會成功”和“辦法總比困難多”，人就會用一種健康、樂觀、向上的心態(tài)面對每一天。生活中，一個好的心態(tài)，可以使你樂觀豁達；可以使你戰(zhàn)勝面臨的苦難；可以使你淡泊名利，過上真正快樂的生活。
　　什么樣的心態(tài)，決定了他對事情的不同態(tài)度。正如美國石油大王洛克菲勒給兒子的信里提到的“天堂與地獄比鄰”的比喻，在信中，他告誡自己的兒子：“如果你視工作為一種樂趣，人生就是天堂；如果你視工作為一種義務(wù)，人生就是地獄！”西門子公司有這樣一句格言：請愉快地工作，哪怕是假裝的。是的，與其把工作當(dāng)成痛苦，不如嘗試著去快樂地工作，同樣一件事情，當(dāng)你換一種心態(tài)面對的時候，也許情形就有天壤之別了。
　　威廉?丹姆思說過：“人只有改變內(nèi)在的心態(tài)，才能改變外在的世界�！瘪R斯洛說：“心態(tài)若改變，態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，性格跟著改變；性格改變，人生就跟著改變。”美國心理學(xué)家經(jīng)過長期研究證明，積極心態(tài)是樂觀的，都是能夠妥善應(yīng)對煩惱的。一個人，只要能夠找出各種理由證明自己今天比昨天好，今年比去年好，就能很好地解決當(dāng)今世界各種各樣的心理問題。
　　名人們說：“你的心態(tài)就是你真正的主人”；“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師”；“你不能延長生命的長度，但你可以擴展它的寬度；你不能改變天氣，但你可以左右自己的心情；你不可以控制環(huán)境，但你可以調(diào)整自己的心態(tài)”；“一個健全的心態(tài)比一百種智慧更有力量”；“一個朝著自己目標永遠前進的人，整個世界都給他讓路”。……這些話雖然簡單但卻經(jīng)典、精辟。一個人有什么樣的精神狀態(tài)就會產(chǎn)生什么樣的生活現(xiàn)實，這是勿庸置疑的。就像做生意，你投入的本錢越大，將來獲得的利潤也就越多。人類幾千年的文明史告訴我們，積極的心態(tài)能幫助我們獲取健康、幸福和財富。
　　一個人的心態(tài)有諸多具體表現(xiàn)。好的心理狀態(tài)（也稱積極正向的心理狀態(tài)）包括：正直、豁達、寬容、自信、謙遜、堅韌、樂觀、自強、自尊、向上、公正、淡泊名利、成人之美、平和、坦蕩、目光遠大、沉穩(wěn)等。不好的心理狀態(tài)（也稱消極負面的心理狀態(tài)）包括：奸邪、狹隘、自私、嫉妒、狂妄、傲慢、輕浮、急躁、悲觀、消極、頹廢、自暴自棄、偏私、太看重名利、鼠目寸光等。
　　積極心態(tài)是保持最佳精神狀態(tài)、擁有健康心理的法寶，能夠創(chuàng)造財富，導(dǎo)向成功，幫助你獲得健康快樂的生活；消極心態(tài)卻是心靈的毒藥，它不僅排斥財富和成功，也在不斷地排斥快樂和健康，甚至?xí)�毀掉一個人的一切。一個人之所以出現(xiàn)消極心態(tài)，根本原因缺乏一種對待事物的正確觀念。對待事物正確的觀念是：珍惜自己已經(jīng)擁有的東西，對自己沒有或者無法獲得的東西保持平常心。比如天黑了，不是害怕黑夜的到來，抱怨沒有太陽，而是期盼著很快就能看見星星，因為任何抱怨都是沒有意義的。
　　積極心態(tài)是在改變消極心態(tài)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，通過改變心態(tài)來改變命運，現(xiàn)在已經(jīng)成為可能，正如大思想家詹姆斯所說：“我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)，就是人類可以憑借改變態(tài)度而改變自己的命運�！薄皯{借改變態(tài)度而改變自己的命運”，這是一個很重要的命題。
　　心靈小箋：心態(tài)是一個人的心理狀態(tài)或稱心理態(tài)度，是人的各種心理品質(zhì)的修養(yǎng)和能力的集中體現(xiàn)和綜合反映。心態(tài)有兩種，有積極心態(tài)和消極心態(tài)。什么樣的心態(tài)，決定了他對生活和工作的不同態(tài)度。只有好的積極的心態(tài)，才能保持飽滿樂觀的心情，投入到工作、學(xué)習(xí)和生活中去。
　　心態(tài)決定命運
　　每個人終其一生，總要遇到各種問題：煩惱、矛盾和困難，挫折和失敗不可避免。面對人生的困局和障礙，不同的人會采取不同的心態(tài)，從而也就導(dǎo)致兩種有天壤之別的人生結(jié)局：成功的人生和失敗的人生。成功者始終保持積極的心態(tài)，能在狂風(fēng)暴雨中看到美麗的彩虹，在一敗涂地中看到美好的未來，不斷調(diào)整自我。奮發(fā)進取，最終登上成功的巔峰；失敗者則持一種消極悲觀的心態(tài)，心靈籠罩著陰霾，限制了自身潛能的發(fā)揮，人生最終走向灰暗的境地。
　　一個人一定要有個好的心態(tài)，當(dāng)自己面臨人生挫折的時候，不要怕失敗，要敢于迎接挑戰(zhàn)。心理的懦弱會導(dǎo)致你連失敗都迎接不了，從而無法面對生活。
　　失敗是一根繩索，可以成為你繼續(xù)攀登的助手，也可以成為自縊的工具。抓住失敗這根繩索，不斷的向上攀登，你是可以成功的。聰明智慧的人認為失敗是成功之母，面對失敗和挫折，看到的是希望，不氣餒，不頹廢，勇敢朝著未來成功的方向前進；然而，怯弱愚蠢的人在遇到挫折和不幸的時候，看不到希望，找不到出路，感覺沒有退路了，于是就不想活了。生命本身是一個過程，成功與失敗只是人生過程中一些小小的片段，若果把生命與成功或失敗聯(lián)系在一起，生命將失去本身該有的意義。
　　人生的路，說長也很長，說短也很短。偶遇不幸或挫敗只能證明某一時候某一方面的不足或做得不夠，不能證明全程不行。不想活的人，覺得找到活著的理由比找到死的理由難得多，于是就只有死的念頭，沒有活的理由，所以選擇死。覺得活著有意義的人，只有活的理由，沒有死的念頭，能夠看到活的價值，找到活的出路，所以不管怎樣的失敗都是不能打垮的。一個人把失敗當(dāng)作結(jié)束生命的理由，除了證明了他的懦弱和愚蠢之外還能證明什么？一個人死或不死，其實都是跟失敗無關(guān)的。因為失敗或挫折而死，是無知的表現(xiàn)。上蒼賦予了人生命，來到這個世界，就應(yīng)該好好活著，并且活出意義，活出價值。要想活得好，活得有價值，就該為自己找個活著的理由，選擇一條相對比較好的路子，敢于應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，善于拿起失敗的繩子去繼續(xù)攀爬，直到可以達到的高度，哪怕是摔得粉身碎骨也在所不辭，也覺得有意義。
　　一個輕浮、急躁冒進的人，遇到失敗就會產(chǎn)生煩躁，如若能夠找歡樂，負面的心緒也隨之消失。事實上，快樂就沉睡在心的大海的源頭，只需用信念泛起一葉輕舟，即可到達，而快樂就會像流水一樣，涓涓流出。因此，要下這樣的決心：把遭遇的困難當(dāng)作成功的奠基石。
　　我們每個人，大都是普通人，沒有誰具備超能力，能夠規(guī)避失敗，一路成功。既然失敗是人生路上必然要經(jīng)受的磨難，那么坦然接受就是最好的姿態(tài)。首先要弄清楚的是，我們?yōu)楹螘�害怕失敗。因為它令人痛苦，這是毫無疑問的，但其實，在遇到失敗的時候，最令人痛苦的往往并不是失敗本身，而是因失敗而生的無助感、自責(zé)感，和對自己開始產(chǎn)生的懷疑。也就是說，失敗對內(nèi)心的打擊，是痛苦的來源，要想接受失敗，就要從修煉內(nèi)心開始。要意識到自己不過是一個普通人，擁有失敗的天然權(quán)利。放不下過剩的自尊心與驕傲，只會讓自己陷入無助與自責(zé)的泥淖，從而錯失了通過失敗來讓自己成長的機會。
　　失敗，其實就是一次機會，它打擊我們，讓我們從高處墜落平地或深淵，但同時也讓我們得以憑借此時卑微的身份，以謙虛的態(tài)度，審視我們在行進的道路上所犯的錯誤、所缺少的能力。越是謙虛，所看到的東西往往越多。
　　一個人不要在心緒壞時作出重要的選擇。此時作出的選擇往往是悲觀消極的。而在心緒好所作的選擇卻與之相反。積極創(chuàng)造人生，消極消耗人生。所以必須在心緒好時作出選擇，才能凌云駕霧。不過，生活中有許多人對人生持悲觀態(tài)度，看不到希望，這是因為自我調(diào)節(jié)的意識缺失，導(dǎo)致希望擱淺于遙遠的彼岸的沙洲上。遇到這種情況，只要具備毅力、恒心和信念，就完全有可能駕馭消極心態(tài)和發(fā)揮“涓涓細流”不斷的源泉。
　　接受失敗，就要從失敗中汲取經(jīng)驗，反思自己的不足，然后調(diào)整好心態(tài)以利再戰(zhàn)。一個學(xué)生自恃聰明，在課堂上喜歡搗亂，課后從不認真做作業(yè)，但成績一直以來倒也算不錯。在一次重大的考試中，這位學(xué)生竟然失利了，對于這個一向驕傲自恃的學(xué)生而言，這無疑是一次沉重的打擊，便陷入了不可自拔的境地，很長一段時間都無法緩過來。面對這種情況，老師和一些同學(xué)熱心勸導(dǎo)他，最終使他走出了抑郁的狀態(tài)，并且開始認真用功了起來，學(xué)習(xí)成績也是突飛猛進。對于這類學(xué)生，其實并不在少數(shù)，他們經(jīng)歷了失敗、接受了失敗，并且從失敗中認識了自己的不足、改正了自己的錯誤，對于他們來說，失敗就是一次再好不過的蛻變。
　　多數(shù)情況下，困難與挫折并不是真的無法解決，而是我們將自己困住了，困在了自己的心里。人的大多數(shù)失敗，都在于無法戰(zhàn)勝自己，無法戰(zhàn)勝內(nèi)心懦弱的情況造成的。常常把很小的困難與不如意無限放大，結(jié)果給自己的生命戴上了沉重的枷鎖，或灰心喪氣，或惶惶不可終日，或驚慌失落，或舉足不定。保持這樣的生存心態(tài)，哪怕去迎擊很小的困難與不如意，也只能是一敗涂地。換個角度想想，擁有一分樂觀，一分淡薄，一分灑脫，珍惜現(xiàn)在所擁有的，重新審視生活，調(diào)整好心態(tài)，勇敢地沖出黑暗的包圍圈，你會見到另一道亮麗的風(fēng)景線！心態(tài)決定人生，一點都不假。在很大程度上，人生的痛苦與幸福，失敗與成功，憂愁與快樂，都是由我們的心態(tài)所決定的。在痛苦、失敗、憂愁的面前，及時調(diào)整自己的心態(tài)，這樣便可以把自己的生活變成幸福、成功與快樂的了。
　　茫茫人海中，做一個讓人一眼即可辨出的名流大家不易，做一個堅守自己之道，不為聲名利譽所累的平凡之人更是難上加難。心態(tài)決定人生陶淵明掙脫世俗的利欲熏心，過著“悠然見南山”的“桃源”生活，人生是如此的酣暢愜意；李白屈膝媚俗于權(quán)貴之勢，發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的豪言壯語，人生是如此的浪漫豪邁……珍惜所擁有的，甘于平淡，不作奢求，看似簡單，實則很難。非淡薄無以明智，非寧靜無以至遠，唯有“心如止水”“清心寡欲”，才能守住人生的伊甸園，成就一番大事業(yè)。人的生活理念不僅僅取決于物質(zhì)的多寡，更在于心靈的滋養(yǎng)，心靈的支配。以一種平常的心態(tài)對待一切，用冷靜的目光去看待人世間的一切，才能活的坦蕩，活的超然。
　　荀子說：“心者，形之君也，而神明之主也。”說的是一個人有什么樣的心態(tài)就會產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。命運是把握在手中的，就看你怎樣創(chuàng)造。心態(tài)是決定成功與失敗的關(guān)鍵，而成功與失敗往往是一念之間。然而，有積極心態(tài)不一定意味著成功，還要有真正付出的行動，抱著“一定要”的意念去擊垮困難之墻。
　　人生不能失去積極的心態(tài)，因為它是一葉輕舟，承載著諸多希望到達彼岸；它是一盞路燈，照亮并且指引前進的道路。
　　心靈小箋：每個人的一生，總要遇到各種問題：煩惱、矛盾和困難。面對人生的困局和障礙，一個人要有個好的心態(tài)，當(dāng)自己面臨人生挫折的時候，要不怕失敗，要敢于迎接挑戰(zhàn)。成功者始終保持積極的心態(tài)，能在狂風(fēng)暴雨中看到美麗的彩虹，在一敗涂地中看到美好的未來，不斷調(diào)整自我，奮發(fā)進取，最終登上成功的巔峰。
　　人生之五大陽光心態(tài)
　　一、積極樂觀、笑對生活。樂觀心態(tài)是指對待事物的變化所具有的積極向上的人生態(tài)度。心態(tài)決定一個人對事物的看法。要保持樂觀的心態(tài)，就要相信自己，有自信！所謂相信自己，就要讓自己的長處得以充分發(fā)揮。首先要相信自己是獨一無二的！別人擅長的對你來說也許是困難的，但你擁有的別人也許終生都得不到。只要找出自己的優(yōu)勢，挖掘自身的潛力，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進步，我們就會逐步樹立起信心，并不斷走向成功!
　　保持樂觀的心態(tài)，需要我們遇事多從事物好的方面考慮，始終懷有這樣一種信念：“我行，我一定行�！碑�(dāng)我們歷盡艱難，獲得勝利時，回頭看看，原來它并不可怕，并不是不可征服的。我們之所以沒有取得成功，很大一部分是因為消極的心態(tài)在作祟，在開始行動以前，我們無限放大我們的困境，而看不到自身的優(yōu)勢及機會所在，往往是自己先行打敗了自己。擁有積極心態(tài)的人，必定是一個陽光的人，熱愛生活的人。擁有了積極心態(tài)，也就擁有了快樂人生。讓我們以樂觀的心態(tài)，面對學(xué)習(xí)，發(fā)展，笑對人生吧！
　　人生會遇到許多難以預(yù)料的事，在這些事物面前，我們應(yīng)當(dāng)正面對待，多往好的一面想并為此而努力。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。單獨一人的力量很渺小，不能左右事物的發(fā)生發(fā)展，但我們可以用積極的心態(tài)和樂觀主義精神去面對它。
　　人生就像一個瓶子，你放的快樂多，悲傷就少；反之，整個人生就是一個郁悶的狀況。一個擁有樂觀心態(tài)的人，他的生活無疑是充滿了歡聲笑語。從一個樂觀人的角度來講，并不是他的生活里就沒有辛酸挫折，只是他們習(xí)慣于把悲痛轉(zhuǎn)化為力量。不斷的提高自己，每一次的突破都是他們創(chuàng)造的奇跡，因為他們學(xué)會了如何尋找快樂。
　　兩個秀才在趕考的路上遇到了一支出殯的隊伍。于是第一個秀才想：考試的日子遇到棺材真倒霉，他的心情也自然受到了影響，結(jié)果名落孫山。而另一個秀才卻想：棺材與“官”、“財”二字正好諧音，這不意味著好運當(dāng)頭嗎？受此影響他在考試中發(fā)揮出色，結(jié)果金榜題名。
　　事物的本身并不影響人，人們只受對事物看法的影響。一個人對事物的看法，沒有絕對的對錯之分，只有積極與消極之分，而且每個人都必定要為自己的看法承擔(dān)最后的結(jié)果。積極思維者對事物永遠都能找到積極的解釋，然后尋求積極的解決辦法，最終得到積極的結(jié)果。接下來積極的結(jié)果又會正向強化他積極的情緒，從而又使他成為更加積極的思維者。
　　二、助人為樂、成人之美。助人為樂，簡單講就是：幫助人就是快樂。助人為樂，是正直善良的人懷著道德義務(wù)感，主動去給他人以無私的幫助，并從中感到幸福愉快的一種道德行為和道德情感。兩千年前墨子就倡導(dǎo)：“摩頂放踵，利天下為之。”其意思是說，對別人有利的事，即使從頭頂?shù)侥_跟都受到損傷，也要干。這種精神發(fā)揚到現(xiàn)在，就是我們所提倡的“毫不利已、專門利人”的精神。
　　成人之美，是指：君子成全別人的好事，不幫助別人做壞事。《論語?顏淵》：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！币馑际钦f，君子成全人家的好事，不幫助別人做壞事，小人相反。孔子號召成全人的有德之舉，不助他人的無德之事。
　　助人為樂是一種有益的社會活動，這種有益，當(dāng)然不是獲得物質(zhì)上的利益，而是精神上的利益，是一種高尚的利益，如人道主義和思想主義的實現(xiàn)，奉獻社會的滿足，學(xué)習(xí)新事物的機會，提高技能，參與社會，自我實現(xiàn)，尋求情感上的慰藉，覺得自己善良，有益于人，被人需要等�，F(xiàn)代人也強調(diào)助人自助，送人玫瑰，手有余香的理念，通過服務(wù)認識自我，吸取人生經(jīng)驗，增長見識才干，使人的性格均衡成長。助人活動發(fā)展水平越高，社會化程度越高，調(diào)動群眾的內(nèi)在積極性就越重要。與此同時，要加強助人者之間的聯(lián)誼和交流，讓這些充滿愛心和責(zé)任感的人們互相激勵，攜手共進，形成推動社會進步的強大力量。
　　助人為樂、成人之美，需要從點點滴滴做起。幫助別人我很開心，同時別人也會幫助我，我感到很幸福，這是一件很好的事��！當(dāng)把助人為樂看作為一種和穿衣，吃飯一樣的習(xí)慣之時，我想我們的社會變成為了世人一直所向往的大同世界。我們何樂而不為呢？
　　三、豁達豪放，坦蕩面對“倒霉事”�；磉_跟樂觀是緊密聯(lián)系在一起的。沒有樂觀就沒有豁達。但豁達又比樂觀前進了一步。樂觀更多的是對待自己，豁達主要是對待別人。豁達指心胸開闊，性格開朗，能容人容事�；磉_是一種大度和包容，豁達是一種品格和美德，豁達是一種樂觀的豪爽，豁達是一種博大的胸懷、灑脫的態(tài)度，也是人生中最高的境界之一。
　　每個人都希望自己的每一天都開開心心、順順利利，可是既然是生活，就總會有那么一些小波瀾、小浪花。在這種情況下，斤斤計較會讓自己的日子陰暗乏味，豁達胸襟卻能讓每天的生活充滿陽光�；磉_地生活，才可能有快樂人生！
　　豁達的人，不計較一城一地的得失，得之淡然，失之泰然，故能成大事，一次，曾任美國總統(tǒng)的富蘭克林?羅斯福家中失盜，被偷去很多東西。他的朋友寫信安慰他。羅斯福回信說：“謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很平安。因為：第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”
　　豁達的表現(xiàn)方式形式之一，就是不在意。不在意，就是不總拿什么都當(dāng)回事，不去鉆牛角尖，不太要面子，不事事“較真”、“小心眼”；不把那些微不足道的雞毛蒜皮的小事放在心上；不過于看重名與利的得失；不為一點小事而著急上火，動不動就大喊大叫，以致因小失大，后悔莫及；不那么多疑敏感，總是曲解別人的意思；不夸大事實，制造假想敵人；也不像林黛玉那樣見花落淚、聽曲傷心、多愁善感、顧影自憐。人生有時真的需要那么一點點傻。不在意的功夫做得好，其實真的是門學(xué)問。
　　不在意，體現(xiàn)的是一種修養(yǎng)，一種高貴的人格，一種人生的大智慧。那些凡事都與人計較、錙銖必爭的人，其實是在占小便宜，爭大煩惱；而不在意，乃是不爭之爭，無為之為，大智若愚，其樂無窮！
　　豁達的人，心胸開闊，處事樂觀，不以物喜，不以已悲，即使到了山窮水盡處，仍能眺見柳暗花明。改革開放初期曾主政南粵并開啟思想解放閘門的任仲夷，在幾十年革命生涯中，積勞成疾，晚年病魔一個個不可抗拒地襲來，但任老善悟人生，始終保持樂觀幽默的心態(tài)，耄耋之年仍不失生命活力。當(dāng)一目失明，僅另一目可視時，他自嘲“一目了然”。后又一耳失聰，僅另一耳可聽時，他自嘲“偏聽不偏信”。因患膽結(jié)石而將膽切除時，他自嘲為“我渾身是膽”。胃部患癌，動手術(shù)切去大半時，他又自嘲為“我無所畏（胃）懼”。任老享年92歲，這和他晚年對待病魔的豁達心態(tài)不無關(guān)系。
　　不在意的人，是超越了自我的人，也是活得瀟灑的人。因為沒有了瑣事的羈絆和纏繞，也就使身心獲得了解放，自有一片自由的天地任你馳騁。
　　不在意，也是在給自己設(shè)一道心理保護防線。不僅不去主動制造煩惱的信息來自我刺激，而且即使面對一些真正的負面信息、不愉快的事情，也要處之泰然，做到“身穩(wěn)如山岳，心靜似止水”，“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺”。這既是一種自我保護的妙方，也是一種堅守目標、排除干擾的良策。
　　四、寬容大度、容人之過。寬容是指心胸寬大有氣量，不計較或不追究別人的失誤或過錯。
　　寬容別人，其實就是寬容我們自己。對別人多一點寬容，就是給自己多了一點生存空間。對別人多一點寬容，也是給同事和下屬多一點溫暖和陽光。寬容是一片藍天。寬容是一種忘卻，一種超然。管理者在一定限度內(nèi)寬容和忘卻別人的過失和錯誤，會使自己的生活充滿陽光和正能量，會使自己每天有個好心情。
　　寬容是最美麗的一種情感，寬容是一種良好的心態(tài)，寬容也是一種崇高的境界，能夠?qū)捜輨e人的人，其心胸像天空一樣寬闊、透明，像大海一樣廣浩深沉，寬容自己的家人，朋友，熟人容易，因為，他們是我們愛的人。然而，寬容曾經(jīng)深深傷害過自己的人或者自己的敵人則是最難的。
　　寬容就是不計較，事情過了就算了。每個人都有錯誤，如果執(zhí)著于其過去的錯誤，就會形成思想包袱，不信任、耿耿于懷、放不開，限制了自己的思維，也限制了對方的發(fā)展。即使是背叛，也并非不可容忍。能夠承受背叛的人才是最堅強的人，也將以他堅強的心志在氛圍中占據(jù)主動，以其威嚴更能夠給人以信心、動力，因而更能夠防止或減少背叛。
　　寬容就是瀟灑�！疤幪幘G楊堪系馬，家家有路到長安�！睂捄翊�人，容納非議，乃事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。
　　寬容是人性中最美麗的花朵，寬容是心理養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥。人在社會的交往中，吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地發(fā)生，面對這些，最明智的選擇就是學(xué)會寬容。寬容是一種良好的心理品質(zhì);寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷;寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界;寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分;寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)。它不僅包含著理解和原諒，更顯示著氣質(zhì)和胸襟、堅強和力量。一個不會寬容，只知苛求別人的人，其心理往往處于緊張狀態(tài)，從而導(dǎo)致神經(jīng)興奮、血管收縮、血壓升高，使心理、生理進入惡性循環(huán)。
　　寬容是一種堅強，而不是軟弱。寬容要以退為進、積極地防御。寬容所體現(xiàn)出來的退讓是有目的有計劃的，主動權(quán)掌握在自己的手中。無奈和迫不得已不能算寬容。寬容的最高境界是對員工的憐憫。
　　寬容就是在別人和自己意見不一致時也不要勉強。從心理學(xué)角度，任何的想法都有其來由。任何的動機都有一定的誘因。了解對方想法的根源，找到他們意見提出的基礎(chǔ)，就能夠設(shè)身處地，提出的方案也更能夠契合對方的心理而得到接受。消除阻礙和對抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對人生的看法和體會，我們要尊重他們的知識和體驗，積極吸取之間的精華，做好揚棄。
　　仇恨是一把雙刃劍，報復(fù)別人的同時，自己也同樣受到傷害，所以“冤冤相報'的結(jié)果就是‘兩敗俱傷”。心中裝著仇恨的人的人生是痛苦而不幸的人生，只有放下仇恨選擇寬容，糾纏在心中的死結(jié)才會豁然脫開，心中才會出現(xiàn)安詳、純凈的“愛之天空”——恨能挑起事端，愛能征服一切。
　　生活中我們每個人難免與別人產(chǎn)生摩擦、誤會、甚至仇恨；這時別忘了在自己心里裝滿寬容。寬容是溫暖明亮的陽光，可以融化人內(nèi)心的冰點，讓這個世界充滿濃濃暖意。
　　寬容不是縱容，寬容需要技巧。給一次機會并不是縱容，不是免除對方應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。任何人都需要為自己的行為負責(zé)；任何人都要承擔(dān)各種各樣的后果。否則，對方會一而再、再而三地犯禁（錯），顯示出軟弱。
　　五、穩(wěn)重練達、平和近人。穩(wěn)重的含義：沉靜莊重、不輕浮、踏實、處事謹慎而踏實。處事能夠縝密考慮，不會浮躁冒進，比較可靠。這是一種大智若愚，似乎遲鈍而考慮周密而鎮(zhèn)靜，似乎遲緩而總體效率很高，它是每個人必須的修養(yǎng)。有的人遇到事情時性情著急、急躁，思維膚淺、不嚴謹、不夠細心、不夠準確，行動蒼促、慌亂、丟三落四，這件步驟還沒有圓滿解決就開始另一件步驟了，所以留下了很多隱患，容易犯錯誤。
　　籠統(tǒng)的講，穩(wěn)重成熟包括以下幾個方面：一、言而有信：穩(wěn)重成熟的人絕對不會出爾反爾，他對自己的每個承諾都相當(dāng)重視。二、說話靠譜：不隨隨便便高談闊論，他會把握適當(dāng)?shù)某聊�，說話聲音清晰但不亂嚷。三、富有韜略，含蓄內(nèi)斂：他們讀書，接受新事物新信息，不斷豐富自己的內(nèi)涵。但他們不張揚，他們的才華只在必需的時候才展現(xiàn)出來，決不會為了滿足虛榮去刻意賣弄。四、不以自我為中心：尊重自己，更懂得尊重他人。他們善于換位思考，會站在別人的立場上來考慮問題，不強求別人遷就自己，善于同別人合作。五、勇于承認錯誤：不固執(zhí)己見。六、干凈整潔：注重自己的外表，裝飾得體。七、尊老愛幼：有愛心，有社會責(zé)任感，有中華民族的傳統(tǒng)美德。
　　練達多是指在人情交往方面，通曉人情事理，應(yīng)付自如、老到得體。一般來講，人情練達者在交際中應(yīng)具備如下特點：1、具備“胸有成竹、沉靜自若”的風(fēng)范”，在交際中的把心境調(diào)適到“心似止水”的狀態(tài)，做到為人處世不焦躁、不亢奮、不張狂、不驕縱，這種“心似止水”的狀態(tài)就是一種“王者風(fēng)范”，就能夠在世上瀟灑自如、從容順利。2、在交際中，不鄙視任何一個人�，F(xiàn)實生活中，每一個人都有一定的優(yōu)點、長處�；蛟S他有一項技能，在其他人眼里毫不足道，而在他心中卻是了不起的特長。交際中的人情練達者會欣賞每一個人。3、動靜自如、言語適中。人際交往中，多余的言行好比畫蛇添足，節(jié)外生枝，不但無益，反而有害。人情練達會盡量減少多余無益的言行。這樣，給人的感覺是，人情練達者的言行中處處充滿了力量。4、不輕易詆毀他人。人際交往中，人情練達者會處處維護他人自尊，他們心里清楚，不維護他人自尊，等于自己給自己前進路上擱置絆腳石。5、善待周圍的人。人情練達者與他人交往時，不僅要注意自己對對方的態(tài)度，而且會善待周圍的人。6、說話恰如其分、符合事理。
　　心靈小箋：客觀說，人一生活著不容易，每天為了房子、車子、上學(xué)、看病、吃飯、穿衣等不停的忙碌掙錢。忙碌是應(yīng)該的、奔波正常的。在這個過程中，有的人把自己搞得很緊張、很苦惱、很暮氣。有的人則樂觀豁達、笑對挫折和吃虧。好心態(tài)往往給世界帶來陽光，帶來快樂。壞心態(tài)往往給世界帶來晦暗、帶來悲苦。
　　人生之四大進取心態(tài)
　　一、奮力進取、自強自立。人具有了樂觀、豁達的心態(tài)，便具備了奮力進取、自強自立的先決條件。但樂觀、豁達心態(tài)本身，并不必然產(chǎn)生奮力進取、自強自立的心態(tài)。譬如許由、莊子超脫物外、樂觀豁達，但許由、莊子本人并不具備奮力進取的心態(tài)。因此奮力進取、自強自立的心態(tài)需要獨立培養(yǎng)。
　　一個人要奮力進取、自強自立，首先要培養(yǎng)自己有一個自強自立的心態(tài)。要懂得自己規(guī)范自己，自己勉勵自己，自己鼓舞自己，自己激勵自己。也就是自己激發(fā)自己的積極性，自己作為自己的動力源，自己開動自己，自我發(fā)動。無論是自主還是自信，必然要落腳到行動上，落腳到積極奮發(fā)向上的人生態(tài)度上，落腳到充滿希望、精神激昂的人生開拓中。有為的人生哲學(xué)，樂觀的人生態(tài)度，積極的開拓行動，昂揚奮發(fā)向上的精神，才是“自強不息”的真正含義。不悲觀，不頹廢，不自棄，調(diào)動自己整個生命中蘊含的活動能量，去進行人生的創(chuàng)造。
　　天賦超常而沒有毅力和恒心的人只會成為轉(zhuǎn)瞬即逝的火花。許多意志堅強、持之以恒而智力平平乃至稍稍遲鈍的人都會超過那些只有天賦而沒有毅力的人。懶惰是一種毒藥，它既毒害人們的肉體，也毒害人們的心靈。無論多么美好的東西，人們只有付出相應(yīng)的勞動和汗水，才能懂得這美好的東西是多么的來之不易。有句名言，叫“聞雞起舞早耕耘，天道酬勤有志人�！弊屛覀凁B(yǎng)成勤勞自強的習(xí)慣，培養(yǎng)勤奮的性格，收割豐收的果實！
　　堅毅是人的精魂，失去堅毅的品格，即使活著也只是行尸走肉。堅毅支撐著我們的人生，而自強可以使我們短暫的人生更加精彩。
　　自立是自強的更高境界，是一種執(zhí)著追求的信念。莎士比亞出身名門，家財萬貫，但他沒有沉弱在家中的奢侈生活，而是獨立謀生，非凡而廣泛的人生經(jīng)歷塑造了他的精神，也為后來的作品奠定了基礎(chǔ)。任何一個成功的人。其后都有著他們的拼搏進取，堅毅奮斗的歷程。
　　二、自尊自信，珍惜自我。一個人要自強自立，要奮發(fā)有為，必須具備自尊自信、珍惜人生的心態(tài)。否則，自己都“底氣不足”，自己懷疑自己的能力，自己連自己都“拿不準”，那怎么去干事業(yè)？因此一個人要樹立正確的人生觀，要奮發(fā)有為，必須首先確立起一種“自尊自信”的心態(tài)。
　　自己對自己有了信心，充分認識了自己，相信了自己力量，自己才能駕馭自己。自信的人才能自主，才不對別人抱有幻想。依附于別人的人，往往是缺乏自信的人。信心就是力量，力量來源于信心。人因為失去信心而自我萎縮，人也因懷有信心而自立自強。
　　自信不是自高自大，孤芳自賞，自信是建立在對自己全面認識的基礎(chǔ)上的。自信不是認為自己無所不能，而是對自己克服困難的勇氣、信心和毅力的信任，是對自己會做得盡可能好的信任。自信的本質(zhì)是一種自我宣誓式的決心。
　　自信不是對別人不信任。相反，充分信任同志，充分信任環(huán)境的人，才會有真正的自信。對周圍條件和環(huán)境的充分認識和了解，對友誼和支援的尊重，是建立自信的條件。懷有自信心的人，才會堅持自主意識，堅持對自身潛力的開發(fā)。自強規(guī)范依賴自信心的支持，自信心是自強規(guī)范的必備要素。
　　三、謙遜虛己、樂于學(xué)習(xí)。謙遜作為一種心態(tài)，是指不自滿、不傲慢，待人平和，肯接受批評，并虛心向人請教。有真才實學(xué)的人往往虛懷若谷，謙虛謹慎；而不學(xué)無術(shù)、一知半解的人，卻常常驕傲自大，自以為是，好為人師。謙虛是一種美德，是進取和成功的必要前提。也許真是應(yīng)了那句：謙虛使人進步，驕傲使人落后！
　　謙遜是一切美德的皇冠，因為它將自覺的紀律、天職、義務(wù)以及意志的自由和諧地融會到一起。要善于正確看待自己的優(yōu)缺點。無論人家怎樣夸獎你，你都要明白，你還遠不是個盡善盡美的人。你要懂得，人們贊揚你，多半是要求你這樣進行自我教育：怎樣才能做得更好。如果你不再進行自我鍛煉和自我教育——那就是一種自高自大的表現(xiàn)。
　　“滿招損，謙受益”。人也應(yīng)該虛懷若谷。人有謙遜的品質(zhì)，才會發(fā)現(xiàn)自己的不足，去取長補短，永不停息的追求進步，永不滿足地探求知識。古今中外眾多杰出人物，哪一個不具有謙遜的美德呢？
　　宇宙是無限的，人類對于宇宙的認識也是無限的，每個人所獲得的知識，只不過是滄海一粟罷了；而不知道的，未被認識的東西，則是無限的。特別是科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，學(xué)科分工日益精細，不但通曉各門學(xué)科的人不可能有，即使一生專攻某一學(xué)科，也只能精通其中的一部分。大片空白園地和未知領(lǐng)域，都是有待研究的新課題，就我們所學(xué)的這點東西，還有什么值得驕傲呢？還有什么理由不去謙遜地進取呢？
　　不懂得謙遜是幼稚無知的表現(xiàn)，不具備謙遜，就不是一個思想成熟、品行完善的人。
　　四、勇于擔(dān)當(dāng)、善于承受。勇于擔(dān)當(dāng)作為一種心態(tài)，就是面對事業(yè)和生活的壓力有一種積極面對的負重精神和任勞任怨的耐力。
　　在不同領(lǐng)域，不同的角度下，擔(dān)當(dāng)便有了不同的詮釋�！耙蝗俗鍪乱蝗水�(dāng)”，是普通百姓對擔(dān)當(dāng)率直快意的表達；“天下興亡，匹夫有責(zé)”，是仁人志士丹心報國的擔(dān)當(dāng)誓言�！案F且益堅，不墜青云之志”，是有志者身處困境自我擔(dān)當(dāng)意念的坦露；“維護世界和平，促進共同發(fā)展”，是一個國家和民族致力國際擔(dān)當(dāng)?shù)那f嚴承諾。
　　“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”�！白詮姴幌ⅰ笔清N煉自我，擔(dān)當(dāng)自我；“厚德載物”是歷練世事，擔(dān)當(dāng)世事。由成就自我，再到改造世界，這是中國傳統(tǒng)文化中由“自強”到“載物”的擔(dān)當(dāng)路徑。兩者和諧統(tǒng)一、融匯貫通于擔(dān)當(dāng)人生、超越自我的堅強意志和堅定信念中。
　　“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏�！泵麊菊丫�的絕代女子，放棄了綠柳夾河而列，長風(fēng)攜云朵翩躚而來的長安，放棄了歌舞升平的華麗后宮，擔(dān)負起維系和平安定的重任，用一生的流年換取大漢百姓的安定，撐起大漢王朝的半邊天。同樣是女子，擔(dān)當(dāng)民族使命的女子會迸發(fā)出無比頑強的精魂。
　　擔(dān)當(dāng)之人，要有自強不息的品格。欲擔(dān)當(dāng)重任，必自強不息。自強不息，要耐住寂寞。寂寞如繭中之蛹。蛹在繭中是寂寞的，但又是羽化前必須經(jīng)歷的一個階段。很多時候，沒有寂寞的守望，也就沒有成功的雀躍。能否耐住寂寞在一定程度上決定了一個人能否有所擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)之人，要有腳踏實地的風(fēng)范。擔(dān)當(dāng)問題，本質(zhì)上一個實踐問題。擔(dān)當(dāng)事業(yè)應(yīng)在每一個細微環(huán)節(jié)上傾盡心力、精益求精。務(wù)實才是真擔(dān)當(dāng)。
　　感動中國十大人物之一的陳云蓉，她患有嚴重的脂肪肝。但為了拯救兒子，她暴走50天，脂肪肝消失了，并成功移植肝的1/2給兒子。她用親情的擔(dān)當(dāng)，拯救了兒子的生命，她用她的擔(dān)當(dāng)發(fā)起了命運的馬拉松。
　　心靈小箋：好心態(tài)的種類很多，但不容易擁有，尤其一個人很難具有諸多的好心態(tài)。大凡一個人擁有一兩種好的心態(tài)，便夠受用一輩子的了。要擁有更多的好心態(tài)，需要更多的人生“修煉”。不過，有的好“心態(tài)”，也并不是那么難“成就”，像登天一樣，關(guān)鍵是你有沒有一顆愿意“成就”自己的心。
　　人生之八大糟糕心態(tài)
　　一、貪圖享受、好逸惡勞、不思進取，今朝有酒今朝醉。這種人的心態(tài)是：人活一世只琢磨吃穿，只琢磨房子、車子、兒子、票子，沒有高尚理想、目標，沒有人生準則，只要自己吃得好、住得好、穿的好、過得舒坦就行，今朝有酒今朝醉。這種人一旦有了權(quán)，就會以權(quán)謀私，搞權(quán)錢交易。一旦有了錢，就會趾高氣揚、不可一世。
　　二、頹廢無聊、漫不經(jīng)心、悲觀消極、得過且過。
　　工作疲沓，做事消極，態(tài)度悲觀、生活無聊。與樂觀的心態(tài)相比，這種人每天只是頹廢彷徨、無所事事、遇事往后退，生活上要求也不高，有吃有喝就行，能過去就過去。今天能吃飽飯，不發(fā)愁明天的事，飯不在好，衣不在高級，有吃有睡就行，只要能過得去，就萬事大吉。此種人沒有志向，沒有追求，沒有長遠打算，工作敷衍了事，不負責(zé)任，是不能依靠的人。
　　而樂觀的人在危機中看到的是希望，悲觀的人看到的是絕望。樂觀的心態(tài)能把壞的事情變好，悲觀的心態(tài)會把好的事情變壞。例如：兩個人從窗子里往外看，一個人看到地上的泥土，一個人看到天上的星星，樂觀的心態(tài)會促使你從問題里找機會，悲觀的心態(tài)會讓你從機會中找問題，當(dāng)今時代是悟性的賽跑！積極的心態(tài)象太陽，照到哪里哪里亮，消極的心態(tài)象月亮，初一十五不一樣，不是沒有陽光，是因為你總低著頭，不是沒有綠洲，是因為你心中有一片沙漠。
　　面對桌上的半杯水，心態(tài)不同的人有不同的看法：悲觀心態(tài)的人認為“我只有半杯水了！”不去努力，整天對著這半杯水唉聲嘆氣，結(jié)果這半杯水經(jīng)過長時間蒸發(fā)，最終化為烏有，他收獲的只有失望與無奈。而懷有積極心態(tài)的人會說：“哇！我還有半杯水！”于是靠這半杯水努力尋找新的水源，他最終獲得了成功的喜悅。
　　悲觀的人時時感到“黃梅時節(jié)家家雨”，“風(fēng)過芭蕉雨滴殘”。一個心態(tài)正常的人可在茫茫的夜空中讀出星光燦爛，增強自己對生活的自信；一個心態(tài)不正常的人讓黑暗埋葬了自己且越葬越深。因此。
　　所以不同兩種心態(tài)在面對同樣一件事情的時候，情況也將大有不同，反觀自身，我們何不做一個樂觀的人呢？守住樂觀的心境實在不易，悲觀在尋常的日子里隨處可以找到，而樂觀則需要努力，需要智慧，才能使自己保持一種人生處處充滿生機的心境。悲觀使人生的路愈走愈窄，樂觀使人生的路愈走愈寬。樂觀其實是一種機智，是用堅忍不拔的毅力支撐起來的一種風(fēng)景。守住樂觀的心境，“不以物喜，不以己悲”，就能看遍天上勝景，覽盡人間春色。悲觀容易，樂觀難。人生一世，悲觀的情緒籠罩著生命中的各個階段，戰(zhàn)勝悲觀情緒，用開朗、樂觀的情緒支配自己的生命，你就會發(fā)現(xiàn)原來生活別有一番洞天。征服自己的悲觀情緒便能征服世界上的一切困難之事。
　　一位著名的政治家曾經(jīng)說過：”要想征服世界，首先要征服自己的悲觀。”人生在世，不如意十之八九。如果一味地沉入不如意的憂愁中，只能使不如意變得更加不如意�！叭チ魺o意，閑看庭前花開花落；寵辱不驚，漫隨天際云卷云舒�！边@是一種心境。既然悲觀于事無補，那我們何不換個角度，用樂觀的態(tài)度來對待人生、開心快樂的待人處事？
　　三、輕浮傲慢、自高自大。輕浮傲慢、自高自大，此種心態(tài)，跟表示自豪的驕傲不一樣。當(dāng)一個人認為自己優(yōu)越到排斥他人，看低別人、把別人踩在腳下、完全不尊重別人的不同看法或做法的時候，這驕傲就成為自高自大、目中無人的態(tài)度和行為，使人反感。
　　傲慢的人不會聆聽或同意你的看法的，所以不必和他們辯論。因為他們一直要控制狀況，他們會一直告訴你，你是錯的，這可能會使你覺得沒有安全感或者內(nèi)疚。也不必因此而生氣，因為這是他們要看到的！你只要知道自己已經(jīng)看清楚對方的動機和詭計，對方的軟弱和不安全。你只需要冷靜和理智的反應(yīng)和積極的處理事情，不必使怒氣和情緒激動升級，導(dǎo)致雙輸?shù)木置妗?br />　　當(dāng)我們了解傲慢的人的問題，就知道和自己沒有關(guān)系，不必因此而心理不舒服，導(dǎo)致百病纏身。他的問題，必須他自己去解決，他的人生是不快樂的，也是一位被自己的情緒負面影響到受害者。我們采取理智和解決問題的方法處理了，把自己份內(nèi)的事做好，就可以快快樂樂地過日子。如果那傲慢的人醒悟過來，愿意接受治療（心理和情緒上），改變了他的行為和對人態(tài)度，當(dāng)然是好事。
　　四、奸邪詭譎、蠅營狗茍、自私貪婪。有此種心態(tài)的人為人奸偽狡猾，善搞陰謀詭計，做事刁鉆、油滑、奸邪、詭詐，陰險。他們像蒼蠅一樣到處鉆營，似狗那樣四處尋食，沒有準則、沒有榮辱，唯利是圖、見利忘義。
　　五、哀怨自閉、庸人自憂。此種人心緒郁結(jié)，內(nèi)心充滿不滿。怨氣過多就會生長成恨。哀怨本是人的正常情緒，和喜怒哀樂等情緒一樣。但過于縈繞與此，不能自拔，乃至自我封閉，便會影響自己的心態(tài)乃至人生。
　　六、心胸狹窄、陰險毒辣、嫉妒心強。心胸狹窄的人，一個顯著的特點就是不能容忍別人比自己強，他們自我自私的特性決定了他們的世界里只能有他們自己。如果有別人比自己強的話，他們就會感覺自己成了別人的陪襯，這是他們?nèi)f萬不能接受的，于是就煩躁不安、心神不定，簡直連日子都過不下去。
　　本來人們都習(xí)慣于崇拜強者，對于強者經(jīng)常抱著一種欣賞與向往的態(tài)度，而心胸狹窄的人，卻不能接受身邊存在比自己強的人，有時候是因為比自己強的人會妨害自己的地位和利益，狹窄的心胸使他們不能吃一點點虧。存有心胸狹窄心態(tài)的人，更多時候，這純粹是一種心理上不接受和極度反感的情緒，乃是他們不愿意面對現(xiàn)實所致。他們沒有能力成為最引人注目的人物，也不允許有比他們更引人注目的人物存在。
　　心胸狹窄的人，不能包容別人的缺點，不能忍受別人對自己無意的觸犯與傷害，不能以淡然開朗的心態(tài)對待問題。他們有著極度而敏感的自尊心，而這種自尊往往是他們深度的自卑導(dǎo)致的。他們對別人一些無心的舉動，一些隨意的言談，都很敏感，在心里形成揮之不去的陰影。所以很多時候他們對別人的報復(fù)是與別人的能力無關(guān)的，只是因為別人不經(jīng)意傷害了他們，他們卻無法釋懷。他們只想著怎樣讓別人也受到更大的傷害，只有別人受到的傷害遠勝于自己，他們才能感到一絲快感。
　　七、淺嘗輒止、彷徨游移。心情浮躁，做事踏不下心來，不能忍受艱苦，不能持之以恒，不能堅持主見，這都是意志薄弱的表現(xiàn)。懷有這種心態(tài)的人，心神不定，心懸得厲害，一生忙活著，忙活那，也可能不閑著，但一生成就不了什么大事業(yè)。
　　八、急功近利、目光短淺。這種人缺乏步驟感、程序感和邏輯感，做事盲目冒進，只憑感性，心焦氣躁，常常恨不得一口吃一個胖子，凡事急不可耐，只看眼前利益，只顧小團體利益，不顧長遠和大局利益。
　　做事戒急躁，人一急躁則必然心浮，心浮就無法深入到事情的內(nèi)部中去仔細研究和探討事物發(fā)展的規(guī)律，無法認清事情的本質(zhì)。氣躁心浮，辦事不穩(wěn)，差錯自然會多。所以成功率很小。
　　心靈小箋：不好而糟糕的心態(tài)是人生的大敵，害人又害己。既能毀掉一個人的事業(yè)，又能毀掉一個人思想，還能影響一個人的健康，所以人生切忌不良心態(tài)的形成。以上八種不良心態(tài)，是典型的糟糕心態(tài)，一個人若是沾染上了此類心態(tài)，將會后患無窮，因此必須遠離或力戒。
　　如何調(diào)節(jié)自己的心態(tài)？
　　人生在世，難免會遇到失敗和挫折，遇到這種情況，就要想開點、看開點，看遠點，看淡點，心胸要豁達些、大度些，相信“任何事情的發(fā)生必有利于我”且“辦法總比困難多”，也就沒有流不出的水和搬不動的山，更沒有鉆不出的窟窿及結(jié)不成的緣。人活的快樂，就必須要有一個好心態(tài)。無論遇到什么事，要學(xué)會換個角度去思考，就會感到快樂。有人工作單位很好，他每天確有許多的不如意，苦惱總圍繞在他的身邊。有人工作單位一般，可他卻不舍不棄，每天都有工作目標，把此作為一種鍛煉、成長的機會，而且通過創(chuàng)造性地完成本職工作，受到人們的敬佩。陽光般的心態(tài)，火一樣的熱情。收獲著成果和幸福。
　　那么人遇到“走背字”的時候，怎么減輕負面心態(tài)呢？（一）、學(xué)會安靜自己，把思維沉浸下來，慢慢降低對事物的欲望。把自我經(jīng)常歸零，每天都是新的起點，沒有年齡的限制，只要你對事物的欲望適當(dāng)?shù)慕档�，會贏得更多的求勝機會。（二）、學(xué)會關(guān)愛自己，只有多關(guān)愛自己，才能有更多的能量去關(guān)愛他人，如果你有足夠的能力，就要盡量幫助你能幫助的人，那樣你得到的就是幾份快樂，多幫助他人，善待自己，也是一種減壓的方式。（三）、多和自己比，不嫉妒別人，不盲目羨慕別人。你要相信，只要你去做，你也可以的。為自己的每一次進步而開心。（四）、不論在任何條件下，自己不能看不起自己，哪怕全世界都不相信你，看不起你，你一定要相信你自己，因為我相信一句話，如果你喜歡上了你自己，那么就會有更多的人喜歡你，如果你想自己是什么樣的人，只要你想，努力去實現(xiàn)，就會的�。ㄎ澹�、珍惜身邊的人，用語方面盡量不傷害，哪怕遇到你不喜歡的人，你盡量迂回，找理由離開也不要肆意傷害，這樣不僅讓自己心情太壞，也讓場面更尷尬。珍惜現(xiàn)在身邊的一切。（六）、熱愛生命，每天吸收新的養(yǎng)料，每天要有不同的思維。多學(xué)會換位思考，盡量找新的事物滿足對世界的新奇感,神秘感。
　　另外還要學(xué)會做三件事和不做三件事。需要做的三件事是：1、學(xué)會忘記過去。過去的成績也好、失敗也好，都代表過去，不代表未來。過去的，就讓他過去吧。如今要過好每一個今天、明天。每一個今天過得好就是一輩子過得好。當(dāng)傷心、失望的時候，對自己說：“沒關(guān)系的，明天太陽依然會升起的。”認真努力的去生活，有太陽就有希望。2、學(xué)會綜合看待自己。就是說不要總是計算我做錯了多少多少事，恨不得把小時候飯灑了都計算在內(nèi)，這樣會給自己太多太多的壓力，而是應(yīng)該計算自己做對的事，計算自己的幸福。計算幸福會使自己越計算越幸福。計算做對的事會使自己越計算越對自己有信心。3、學(xué)會放棄。我們常說的“舍得”就是這個意思�！吧帷痹谇埃�“得”在后，有“舍”才有“得”。人的一生不可能樣樣都會得到，我們經(jīng)常會遇到許多的選擇，選擇這樣就會放棄另外一樣，魚和熊掌不可得兼得，如果樣樣都不想放棄，反而會事與愿違，一樣都得不到。
　　不要做三件事是：1、不要拿別人的不對來懲罰自己。在生活中有許多人不怕苦、不怕累，但是就是受不得委屈，受委屈可能就是被冤枉，就是別人的錯誤，生氣呢，就是拿別人的錯誤懲罰自己，這就太不值了，所以最好的辦法就是不生氣，一笑了之。2、不要拿自己的錯誤懲罰別人”。當(dāng)自己在氣頭上時，經(jīng)常會遷怒于別人，這樣做唯一的結(jié)果就是傷害了我們身邊真正關(guān)心自己的人，是親者痛，仇者快的事情，所以在日常生活中應(yīng)該特別注意。3、不要拿自己的錯誤懲罰自己。俗話說“人無完人，金無足赤”，每個人都會犯錯誤，也是人生的一種經(jīng)歷，是我們生活的一部分，錯了不怕，關(guān)鍵是要認真的找出原因，認真的吸取教訓(xùn)，錯誤其實也會是人生的一筆財富。不要總讓自己沉浸在自責(zé)中。

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