思源埡口位于臺(tái)灣中部，中央山脈與雪山山脈在這里相連，獨(dú)特的地理位置造就了獨(dú)特的氣候特征，也形成了這里與眾不同的生態(tài)。徐仁修推崇“與自然聯(lián)結(jié)的人生”，他花費(fèi)三年多時(shí)光，細(xì)膩深切地觀察、拍攝思源埡口的奇花異草、蟲鳥走獸，最終寫成了這本詩意盎然的思源埡口歲時(shí)記錄。
《思源埡口歲時(shí)記》充分展現(xiàn)了臺(tái)灣一個(gè)特定山區(qū)四季的驚艷容顏。更難能可貴的是，作者把博物學(xué)家的自然知識(shí)和獨(dú)立思想者的個(gè)人感悟融入觀察與記錄之中，使得每一幅精美的圖片透過文字的闡釋，展現(xiàn)出了少有的思想深度和藝術(shù)韻味，進(jìn)而能引領(lǐng)遠(yuǎn)離自然的現(xiàn)代人思考諸如此類的緊迫問題：與自然聯(lián)結(jié)帶給人的幸福感，荒野中的生態(tài)智慧及其對(duì)于文明人類的意義，健康人類的生活方式……
“徐仁修荒野游蹤?寫給大自然的情書”是徐仁修為關(guān)愛自然的人士所寫的荒野故事書，是風(fēng)靡華人世界的“自然文學(xué)”經(jīng)典。在寫作形式上，集自然探險(xiǎn)、博物學(xué)、文學(xué)、生態(tài)攝影于一身，是詩與思的完美結(jié)合，科普與藝術(shù)的完美結(jié)合。它們關(guān)心的是與每個(gè)中國人的幸福息息相關(guān)的大問題：自然退隱、生態(tài)惡化的時(shí)代，人如何與自然重歸于好？如何在自然的懷抱里安頓身心？如何體味自然的奧妙與大美？如何借助自然的智慧來理解人、人性、人類文明的危機(jī)與缺陷、健康人類的生活方式？它們常常讓我們想起梭羅、約翰?繆爾、約翰?巴勒斯、瑪麗?奧斯汀等自然文學(xué)大師，但比他們的作品更有故事性，藝術(shù)形式更豐富，也更有中國味，因而更吸引人。
值得一說的是，這個(gè)系列的七本書，本本有特色，絕不雷同！其中，《思源埡口歲時(shí)記》展現(xiàn)臺(tái)灣荒野四季的驚艷容顏，探尋人在大地上的詩意棲居，乃華人自然文學(xué)經(jīng)典中的經(jīng)典，是臺(tái)灣第二十一屆吳三連文學(xué)獎(jiǎng)（臺(tái)灣地區(qū)最高出版獎(jiǎng)）獲獎(jiǎng)圖書。它充分顯示出了徐仁修作為自然文學(xué)大家的卓越才能：“一般地說，擅長描寫的作家只有眼睛，僅限于描繪。徐仁修同時(shí)還具有嗅覺、聽覺和觸覺。他的多種感官彼此之間都門戶敞開。身心充滿了荒野的氣味，流水的聲音，天空的明朗；他不帶任何流派的偏見，讓自己被自己的感覺奏出的管弦樂所陶醉。這種音樂并不是人人都能聽見的。城市里的人從小就被大城市的喧鬧聲吵聾了耳朵，他們永遠(yuǎn)不會(huì)聽見它。他們聽不見大自然在虛假的寂靜中發(fā)出的那些聲音�！�
徐仁修，臺(tái)灣著名生態(tài)探險(xiǎn)家、作家、攝影家和音樂家。1946年生于新竹，在美麗的芎林鄉(xiāng)村度過了與大自然親密接觸的童年生活，20歲開始野外游歷。大學(xué)畢業(yè)后，從事過八年農(nóng)業(yè)專家的工作。此后，他拋棄世俗名利，深入臺(tái)灣地區(qū)的高山深谷探險(xiǎn)，并走向島外探險(xiǎn)旅行，足跡遍及馬來西亞，菲律賓，泰國、緬甸、老撾金三角地區(qū)，尼加拉瓜，美國西部國家公園，澳大利亞，巴西亞馬遜河流域，非洲和中國大陸。徐仁修的作品文筆優(yōu)美，富含對(duì)人文與土地的思考，配以攝影圖片和真實(shí)的蠻荒經(jīng)歷，暢銷臺(tái)灣及海外華人群落，產(chǎn)生了巨大的影響。
總序
緣起
思源埡口位置示意圖
春情
【驚蟄】【春分】
【清明】【谷雨】
【立夏】【小滿】
夏郁
【芒種】
【夏至】【小暑】
【大暑】
秋寂
【立秋】【白露】
【寒露】【霜降】
【立冬】
【小雪】
冬息
【大雪】
【冬至】
【小寒】【大寒】
【立春】【雨水】
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