文化育人的理念與實踐研究：以深圳職業(yè)技術學院為例
定 價：37 元
- 作者：劉洪一 編
- 出版時間：2014/3/1
- ISBN：9787040395174
- 出 版 社：高等教育出版社
- 中圖法分類：G718.5
- 頁碼：346
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：16K
如何應對產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級對高職院校人才培養(yǎng)提出的新要求和新挑戰(zhàn)，真正培養(yǎng)適應企業(yè)需要的高素質(zhì)高技能應用型人才，是后示范時代高職院校內(nèi)涵建設必須解決的一個重要課題，也是深圳職業(yè)技術學院在完成國家示范校建設后重點探索和解決的問題。《文化育人的理念與實踐研究--以深圳職業(yè)技術學院為例》由劉洪一主編，本書針對上述問題進行理論研究和實踐的探索。理論研究共分論文化育人的理念、論高職院校大學文化建設、論高職院校文化素質(zhì)教育、論高職院校文化育人的路徑與方法四個專題；實踐探索篇主要以深圳高職院相關實踐案例展開論述。
《文化育人的理念與實踐研究：以深圳職業(yè)技術學院為例》全書分為理論研究篇、實踐探索篇和附錄三大部分。理論研究篇收錄了近年來學院有關文化育人的部分理論研究文章；實踐探索篇匯集了學院文化育人工作的典型案例；附錄主要收錄了學院近年來出臺的有關文化育人的部分制度文件。
理論研究篇
理論維度：高職院校文化育人的幾個基本問題
論文化育人的理念
文化育人與技能型人才培養(yǎng)
立德樹人是職業(yè)院校人才培養(yǎng)的根本任務(訪談)
從“技能本位”到“文化育人”：高職教育的轉(zhuǎn)型升級
論高職院校大學文化建設
中國特色高職文化的建構(gòu)與實踐
應用型人才的可持續(xù)發(fā)展能力及其培養(yǎng)
高職院校校訓精神的“守”與“變”
高職院校引入企業(yè)工作價值觀教育的機制與策略探略
《珠三角地區(qū)優(yōu)秀企業(yè)工作價值觀對高職院校職業(yè)價值觀教育的滲透研究》調(diào)研
報告
論高職校園文化基本內(nèi)核要素的構(gòu)建
論工學結(jié)合與高職文化的特質(zhì)和路徑選擇
論高職院校文化素質(zhì)教育
誤區(qū)與路徑——高職教育中的文化素質(zhì)教育問題
論高職院校素質(zhì)教育的特點及其實現(xiàn)途徑
關于構(gòu)建高職院校人文素質(zhì)教育體系的思考
高職院校文化素質(zhì)教育模式探索
人文素養(yǎng)教育與高技能人才培養(yǎng)模式的完善與創(chuàng)新
高職院校實踐教學滲透人文素質(zhì)教育的思考
試論臺灣高等技職院校的人文教育
——以臺北科技大學為例
高職院校人文教育的功利化傾向及對策研究
高職院校學生綜合素質(zhì)測評研究綜述
高職院校學生綜合素質(zhì)測評運作模式研究
論高職院校文化育人的路徑與方法
論文學教育的現(xiàn)狀與價值實現(xiàn)
論高職教育實踐教學的原則
高職院校創(chuàng)業(yè)教育體系構(gòu)建的導向研究
開放性高職院校創(chuàng)業(yè)教育體系的構(gòu)建
傳統(tǒng)學徒制的倫理精神探尋
高職院校職業(yè)素質(zhì)訓導的實施途徑
職業(yè)院校職業(yè)訓導“崗位——項目”模式的構(gòu)建與運行
實踐鍛煉與高職大學生的職業(yè)精神養(yǎng)成
大學生志愿服務參與度的影響因素分析
——基于深圳市三所高校的問卷調(diào)查
提升大學生志愿服務參與度的對策
大學生歸因方式與心理彈性的關系研究
大學生心理彈性與心理健康的關系
大學生感恩教育的實施策略
弘揚書香文化 助推校園文化建設
——深圳職業(yè)技術學院圖書館營建書香校園的嘗試
實踐探索篇
實踐維度：高職院校文化育人的實踐探索——以深職院為例
典型案例
增強針對性突出職業(yè)性
——深職院人文素質(zhì)教育課程改革的理念與實踐
把職業(yè)技能訓練與學生職業(yè)素質(zhì)訓導有機結(jié)合起來
——深職院職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育案例
探索高職創(chuàng)業(yè)教育新模式 培養(yǎng)復合式創(chuàng)新型人才
——深職院大學生創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)園項目孵化教學案例
構(gòu)建“全方位、三自主”體育文化育人平臺
——深職院體育俱樂部教學改革的探索與實踐
青春深職愛涌鵬城
——深職院“志愿者之�！苯ㄔO的理念與實踐
構(gòu)建“青春向上 開放創(chuàng)新”的社團文化育人平臺
——深職院建設“社團之�！钡睦砟钆c實踐
發(fā)揚書院傳統(tǒng)強化文化育人
——以深職院電信學院崇理書院為例
書香深職悅讀天下
——深職院“書香校園”建設活動的理念與實踐
繼承非遺文化提升文化素養(yǎng)
——深職院“非遺文化進校園”活動的理念與實踐
在豐富的社會實踐活動中鍛煉成才
——深職院社會實踐育人的理念與實踐
附錄
后記
主要參考文獻
索引
二、中國高職文化的建構(gòu)
中國高職教育作為高等教育的一個類型，本身是中國社會經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。歷史地看，中國高職文化的建構(gòu)是一個在時間、空間雙向維度上的演進過程，需要依據(jù)和結(jié)合特定的生長土壤、環(huán)境條件，并以自身的類型要素和運行模式為內(nèi)核，有序地積淀和成長。
1.職業(yè)教育的淵源背景與沿革：“實事”與“濟用”�！案呗毥逃泵Q的出現(xiàn)，約始于20世紀80年代。事實上，就職業(yè)教育的理念、培養(yǎng)模式、目標等方面看，職業(yè)教育在我國有著悠遠的背景。我國古代社會出現(xiàn)的“設學收徒、以師帶徒”的藝徒制應是古代職業(yè)教育最為典型的雛形之一。早在一千多年前創(chuàng)設的岳麓書院，就明確高揚“實事求是”、“經(jīng)世濟用”的思想。及至清末的高等實業(yè)學堂等，已有了一定程度的“高職教育”特征。
從培養(yǎng)學制來看，我國高職教育的雛形最早可以追溯到1904年清政府頒布的《奏定學堂章程》中規(guī)定的“中學后高等實業(yè)學堂”。從職業(yè)教育機構(gòu)來看，我國近代第一所具有高職教育性質(zhì)的教育機構(gòu)當推1866年左宗棠奏請清政府創(chuàng)辦的福建船政學堂。以后陸續(xù)創(chuàng)辦的還有江南制造附屬操炮學堂（1874）、廣東實學館（1881）、福州電報學堂（1876）、天津電報學堂（1880），上海電報學堂（1882）、山海關鐵路學堂（1895）等，其共同點是教學內(nèi)容多集中在技術特別是軍事技術方面。清朝的實業(yè)教育在一定程度上可以視為現(xiàn)代工學結(jié)合技能型人才教育模式的淵源。
在國民政府時期，北洋政府于1922年頒布“壬戌學制”，從而確立了職業(yè)�？茖W校的法律地位。職業(yè)教育正式代替實業(yè)教育進入學制系統(tǒng)，且滲入了普通教育各階段，這是職業(yè)教育發(fā)展的一個重要成果。
新中國成立后，具有高職教育性質(zhì)的專科教育開始興起。1964年，中央提出試行兩種教育制度和兩種勞動制度后，半工半讀�？茖W校有了進一步發(fā)展。1965年，全國進行半工半讀試點高校已占80%以上。
改革開放后，大量的中小型企業(yè)和集體所有制企業(yè)迅速發(fā)展，迫切需要能解決生產(chǎn)實際問題的�？茖哟蔚母呒墝ｉT技術人才，高等�？平逃_始受到重視。20世紀80年代初，一批以“收費、走讀、不包分配”為特點而明顯區(qū)別于普通高校的地方職業(yè)大學誕生，這標志著我國真正意義上的高職教育正式起步。20世紀90年代以來，隨著改革開放的深入進行，高職教育開始進入規(guī)�；l(fā)展階段。國家陸續(xù)出臺一系列突破性政策措施，高職教育走上了依法辦學的道路，得到了蓬勃發(fā)展。
從我國職業(yè)教育發(fā)展的淵源背景和歷史沿革來看，我國（高等）職業(yè)教育始終伴隨著國家社會、經(jīng)濟、政治的發(fā)展需求共生共榮；從我國（高等）職業(yè)教育的歷史文化傳統(tǒng)來看，始終貫通著“實事”與“濟用”的精神。
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