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財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)是現(xiàn)代會(huì)計(jì)的重要組成部分。2006年2月，財(cái)政部發(fā)布了包括《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則——基本準(zhǔn)則》和38項(xiàng)具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則在內(nèi)的新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系，標(biāo)志著我國(guó)會(huì)計(jì)走向國(guó)際化的新進(jìn)程，是我國(guó)會(huì)計(jì)發(fā)展史上的重要里程碑。本書以財(cái)政部新發(fā)布的《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則——基本準(zhǔn)則》和各具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則為依據(jù)，著重闡明企業(yè)在持續(xù)經(jīng)營(yíng)的情況下，對(duì)資產(chǎn)、負(fù)債、所有者權(quán)益、收入、費(fèi)用和利潤(rùn)六大會(huì)計(jì)要素進(jìn)行確認(rèn)、計(jì)量、記錄和報(bào)告的基本理論、基本知識(shí)和基本方法。
本書共分十三章。第一章簡(jiǎn)要介紹了會(huì)計(jì)的基本概念和基本理論，回顧了在“會(huì)計(jì)學(xué)原理”課程中已介紹過的會(huì)計(jì)基本知識(shí)，這些對(duì)“財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)”課程的學(xué)習(xí)是十分必要的；第二章至第十一章分別介紹資產(chǎn)、負(fù)債、所有者權(quán)益、收入、費(fèi)用和利潤(rùn)六大會(huì)計(jì)要素的確認(rèn)、計(jì)量、記錄與報(bào)告，以及相應(yīng)的會(huì)計(jì)處理；第十二章闡述財(cái)務(wù)報(bào)告的內(nèi)容及編制方法；第十三章介紹會(huì)計(jì)調(diào)整。

第一章  財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)基本理論
    第一節(jié)  財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)概述
    一、會(huì)計(jì)的產(chǎn)生與發(fā)展
    世間任一事物的產(chǎn)生與發(fā)展都必須具備可行性。只有具備了可行性，該事物才會(huì)產(chǎn)生；也只有具備了可行性，該事物產(chǎn)生了才會(huì)發(fā)展�？尚行园▋蓚€(gè)方面的含義，即必要性和可能性。單具備必要性而不具備可能性，或單具備可能性而不具備必要性，都不可行。
    會(huì)計(jì)是一事物，其產(chǎn)生與發(fā)展同樣也應(yīng)具備可行性。會(huì)計(jì)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它伴隨著人類生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)而產(chǎn)生，并隨著生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展。早在原始社會(huì)末期，由于社會(huì)生產(chǎn)的不斷發(fā)展，開始出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品，便產(chǎn)生了記錄和計(jì)量的必要性，即記錄剩余產(chǎn)品的種類和計(jì)量剩余產(chǎn)品的數(shù)量。當(dāng)然，早期人們的記錄和計(jì)量手段是極為簡(jiǎn)單的，如采用象形文字記錄，利用刻契、結(jié)繩計(jì)數(shù)等，但畢竟產(chǎn)生了記錄和計(jì)量的可能性。而記錄和計(jì)量正是會(huì)計(jì)的原始表現(xiàn)行為，雖然當(dāng)時(shí)這些簡(jiǎn)單的記錄和計(jì)量行為只是為了計(jì)算勞動(dòng)成果以及為勞動(dòng)成果的分配服務(wù)而在生產(chǎn)時(shí)間之外附帶進(jìn)行的活動(dòng)，并非專職會(huì)計(jì)。隨著社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展，生產(chǎn)力的不斷提高，逐漸出現(xiàn)了社會(huì)分工，尤其是產(chǎn)生了文字、數(shù)字和計(jì)量單位等記錄和計(jì)量的基本手段，會(huì)計(jì)才逐漸由生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程的附帶職能進(jìn)化為獨(dú)立的職能，即形成專職的會(huì)計(jì)工作。
    社會(huì)在進(jìn)步。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和對(duì)經(jīng)濟(jì)管理的更高要求相應(yīng)使得會(huì)計(jì)的內(nèi)涵和外延得到了更大的豐富和發(fā)展。會(huì)計(jì)的理論、內(nèi)容不斷充實(shí)，會(huì)計(jì)服務(wù)的領(lǐng)域不斷拓寬，會(huì)計(jì)的技術(shù)不斷提高，會(huì)計(jì)的方法不斷更斷。會(huì)計(jì)所反映的不再是原始社會(huì)時(shí)期的剩余產(chǎn)品，也不是奴隸社會(huì)、封建社會(huì)時(shí)期的賦稅和地租，而是現(xiàn)代社會(huì)的資金運(yùn)動(dòng)�！吧a(chǎn)愈發(fā)展，會(huì)計(jì)愈重要”充分地說明了會(huì)計(jì)發(fā)展的必要性。會(huì)計(jì)反映的方法更是有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

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