希望和失望、亢奮和凄冷、軒冕榮華和踽踽獨(dú)處,在蘇軾的生命的歷程中交替更迭,促使他領(lǐng)悟人生的真相,探索生活的底蘊(yùn)。權(quán)利與名望的誘人光彩,也沒有使他自我迷失,忘乎所以。他心境恬淡,視若浮云,有足夠的勇氣和力量蔑視身外的一切。他的全部作品展現(xiàn)了一個(gè)可供人們感知、思索和效仿的真實(shí)人生,現(xiàn)世性與超越性水乳交融。
在中國漫長的歷史長河中,蘇軾,一個(gè)璀璨的名字,照亮了中國文化藝術(shù)的星空。他那特立獨(dú)行的人格,狂放不羈的個(gè)性,以及無人企及的藝術(shù)成就,都深深影響了一代又一代的華夏文人。
馬道宗,陜西人,高級編輯,主要著作有《冰鑒》《沃倫·巴菲特投資圣經(jīng)》《中國佛教養(yǎng)生秘訣》等。
第一章曠世才俊
一、家世淵源
二、成長之路
三、蘇軾完婚
四、進(jìn)京赴考
五、舉家遷京
第二章初涉仕途
一、上任鳳翔
二、祈天求雨
三、官場、朋友與酒
第三章卷入黨爭
一、居喪守孝
二、安石崛起
三、變法論爭
四、行事思想 第一章曠世才俊
一、家世淵源
二、成長之路
三、蘇軾完婚
四、進(jìn)京赴考
五、舉家遷京
第二章初涉仕途
一、上任鳳翔
二、祈天求雨
三、官場、朋友與酒
第三章卷入黨爭
一、居喪守孝
二、安石崛起
三、變法論爭
四、行事思想
五、御史臺之爭
第四章首赴杭州
一、多事朝廷
二、赴杭之行
三、紅塵知己
四、杭州生涯
五、文士仕人
六、詩文背后
第五章中年苦樂
一、密州上任
二、治理之才
三、苦中之樂
第六章功罪之間
一、徐州治河
二、盛名遠(yuǎn)播
三、烏臺詩案
四、牢獄之災(zāi)
第七章黃州之貶
一、云散詩涌
二、貶滴生活
三、東坡先生
四、朝云絢麗
五、文人閑居
第八章沉浮之變
一、一別黃州
二、昔口政敵
三、元佑黨人
四、矛盾黨爭
五、官居京師
第九章再赴杭州
一、恩澤杭州
二、濟(jì)販民荒
三、命相之說
四、穎州短歇
第+章人生如寄
一、命運(yùn)轉(zhuǎn)折
二、貶滴嶺南
三、心向閑云
四、彩云難留
第+一章天涯歸舟
一、獨(dú)居海南
二、返璞歸真
三、天意歸途
四、榮辱瞬滅
第+二章自然人生
一、養(yǎng)生之道
二、氣功瑜咖
三、詩文繪畫
四、竹子精神
一、家世淵源
眉山位于川西平原的南邊,自眉山往北200里,就是成都。嘉州成都西南百余里處,其西是峨嵋名山。眉山境內(nèi)平原與丘陵相間,山民江穿境而過,氣候溫潤,植物茂盛,雖然沒有通都大邑的繁華熱鬧,卻也是一個(gè)盛產(chǎn)蠶桑魚米的地方!吧矫裆街柾寥缒w,江水清滑多鯉魚”,“想見青衣江畔路,白魚紫筍不論錢”。家鄉(xiāng)的富庶美好,是三蘇詩文中經(jīng)常提到的。眉山境內(nèi)雖沒有名山大川,但“山不高而秀,水不深而清”,自然景物秀麗可愛。登高俯瞰,只見郁郁蔥蔥的田野上,鑲嵌著一座座小巧玲瓏的山丘,清澈的崛江像一條藍(lán)色的帶子靜靜地流淌。這里的景色,給人的感覺不是震撼和敬畏,而是溫馨、親切與喜悅。
宋仁宗景佑三年(1036年),蘇軾生于眉山縣城內(nèi)的一個(gè)清寒的中等家庭中,這年他父親蘇詢二十八歲。蘇詢是散文家,他二十七歲才發(fā)憤讀書,經(jīng)過十幾年閉門苦讀,學(xué)業(yè)大進(jìn)?墒撬\(yùn)氣不仕,多次應(yīng)試均遭失敗,“遂絕意于功名,而自托于學(xué)術(shù)”,一邊刻苦著書立說,一邊精心教導(dǎo)子女。蘇軾的母親程氏是個(gè)有文化的婦女,很注意對子女進(jìn)行啟蒙教育。
蘇軾出生時(shí),祖父蘇序仍然健在,時(shí)年六十三歲。蘇序年輕時(shí)高大俊朗,古道熱腸,慷慨大方。他生于宋太祖開寶六年(公元973年),是蘇果的兒子,21歲時(shí)父親去世。他年輕時(shí)“喜為善而不好讀書”,蘇詢說他生性隨便,待人很寬厚體貼,對自己的事卻不怎么認(rèn)真。他對人很謙恭,見到什么人都是和和氣氣的,于是就引起了一些不必要的誤會。有些人看到他在那些有地位、有身份的人面前,顯出十分尊敬的樣子,就認(rèn)為:這個(gè)人是在討好有權(quán)勢的人。可是后來又發(fā)現(xiàn),他在那些普通的莊稼人面前,也是十分尊敬的樣子。原來他對誰都一樣,沒有區(qū)別。人們因此改變了從前的看法,其實(shí)這種看法也是片面的。蘇序脾氣和善,與什么人都能談得來,卻并不是一個(gè)老好人,在他內(nèi)心深處,有著極強(qiáng)的是非觀念。
蘇軾的父親蘇詢生于宋真宗大中祥符二年(1009年),到48歲時(shí)才被世人所知。 受父親和家風(fēng)的影響,蘇詢的性格淡泊寧靜,因此不是特別迫切地追求功名,因受到眉州地方學(xué)風(fēng)的影響,對科舉考試中盛行的華而不實(shí)的作風(fēng)感到厭惡。這使得他在學(xué)習(xí)中缺少強(qiáng)大的動力。他年紀(jì)尚輕,同時(shí)缺少良師的指點(diǎn),閱歷不深,對外面的世界接觸較少;他想成大器,做大事,但找不到適合自己的正確學(xué)習(xí)目標(biāo)及其途徑。所以他在學(xué)習(xí)中淺嘗輒止,學(xué)得既粗疏又膚淺,不久就失去了信心和熱情,很快就輟學(xué)了。
他的妻子對此表現(xiàn)出深深的憂慮。蘇詢19歲結(jié)婚,妻子是眉山巨富程文應(yīng)的女兒。程氏出身書香門第,又很重視功名,她對蘇詢的情況不免憂心忡忡。不過,程氏是一位賢惠而又淑德且能體諒丈夫的女子,她雖然不滿蘇詢的輟學(xué),卻并不表露出來,她采取了忍耐等待盼其丈夫覺悟的對策。善于體察人意的蘇詢,卻看出了妻子心中的憂慮,后來蘇詢在《祭亡妻文》中曾寫道:“子雖不言,耿耿不樂。我知子心,憂我泯沒!
受家風(fēng)、民風(fēng)的影響,蘇詢崇尚樸實(shí),看不慣那些追求享受的浮華之徒,把他們看作是“怪物”。不過終于有一天,他發(fā)現(xiàn)自己也處在“怪物”的位置上了。他是一位有志氣有才華的人,不愿默默無聞埋沒一生,對事業(yè)功名的渴望,始終埋藏在他內(nèi)心深處。父親的寬容、妻子的隱忍,終于有了回報(bào)。蘇詢2J歲那一年,他又開始認(rèn)真讀書學(xué)習(xí)了。等到27歲,他讀書求學(xué),十一番事業(yè)的心愿更加強(qiáng)烈。一天,他對妻子說:“我自己反省之后發(fā)現(xiàn),我今天還是可以學(xué)習(xí)的。可是家里靠我維持生計(jì),要學(xué)習(xí)就得荒廢家業(yè),怎么辦呢?”妻子說:“這話我早就想跟你說了,我希望你忘我學(xué)習(xí)。如果你有志求學(xué),就把家事交給我好了!痹谄拮拥臒崆橹С窒拢K詢走上了堅(jiān)定的求學(xué)道路。
蘇軾八歲到十歲的時(shí)候,父親進(jìn)京趕考。落榜之后,到江淮一帶游歷,母親在家管教孩子。這段時(shí)期內(nèi),發(fā)生過一件事,在《宋史》有關(guān)蘇軾的部分與蘇轍為他母親寫的長篇碑文里,都有記載。程氏那時(shí)正教孩子《后漢書》。書上記載后漢時(shí)朝綱不整,政權(quán)落人宦官之手;當(dāng)時(shí)儒士書生憤然而起,反抗這些小人統(tǒng)治。在當(dāng)時(shí)的官場中,普遍存在貪污、受賄、勒索、濫捕無辜,地方官都是那些宦官豢養(yǎng)的走狗。忠貞廉正的大臣和太學(xué)生,不惜冒生命之險(xiǎn),上書彈幼奸黨?棺h與改革之聲,此起彼落,可是奸黨進(jìn)行追查與審訊之事,也層出不窮。當(dāng)時(shí)太學(xué)生與學(xué)者們,有的遭皮肉之苦,還有的被謀殺。
這群勇敢正直的學(xué)者之中,有一個(gè)大無畏的青年,就是范謗。蘇詢的妻子有一天也教兒子讀《范謗傳》。
建寧二年,遂大誅黨人,詔下急捕謗等。督郵吳導(dǎo)至縣,抱詔書傳舍伏床而泣。謗聞之,日:“必為我也!奔醋栽劒z?h令郭揖大驚出解印緩,引與俱亡,日:“天下大矣,子何為在此?”謗日:“謗死則禍塞,何敢以罪累君,又令老母流離乎!”其母與之訣。謗白母日:“仲博孝敬,足以供養(yǎng),謗從龍舒君歸黃泉,存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩,勿增感戚!”母日:“汝今得與李、杜齊名,死亦何恨!既有令名,復(fù)求壽考,可兼得乎!”謗跪受教,再拜而辭。顧謂其子日:“吾欲使汝為惡,則惡不可為;使汝為善,則我不為惡。”行路聞之,莫不流涕。時(shí)年三十三。 蘇軾抬頭望著母親,問道:“媽媽,我長大以后要是做范謗這樣的人,您愿不愿意?高不高興?”母親回答道:“你如果能做范謗,難道我就不能像范謗的母親那樣嗎?”
蘇軾小的時(shí)候在讀書之外,還有其他的許多興趣。下學(xué)之后,他就回家往鳥巢里瞧。他母親曾經(jīng)嚴(yán)厲告誡蘇軾與家中的使女,不得捕捉鳥雀。因此沒過多久,鳥雀就知道在庭園里不會受害,有的就在院子里的樹枝上做窩,低得孩子們都可以望得見。有一只羽毛非常鮮艷美麗、樣子也十分可愛的小鳥,一連幾天飛到他家的院子里去,蘇軾對這只乖巧的鳥兒鐘愛不已。
蘇軾和兄弟姐妹們常在母親身邊玩耍。他和弟弟蘇轍還經(jīng)常到村中去趕集,有時(shí)也在菜園中掘土。一天,他們挖出一塊美麗漂亮的石板,既晶瑩剔透,又有絢麗的綠色條紋。他們輕輕敲擊時(shí),石板會發(fā)出清脆類似金屬的聲音。他們想如果做成硯臺,一定非常合用。做硯臺最好用一種有氣孔的特別的石頭,它能更好地吸潮、保存水份。這樣的好硯臺對書法藝術(shù)的創(chuàng)作十分重要,一個(gè)上品硯臺往往為文人雅士視為至寶。父親給孩子一個(gè)硯臺,孩子直到長大成人都要保存它,而且還要在硯臺上刻上特別的同句,以期將來文名大噪。
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