本書以核電引發(fā)的環(huán)境風(fēng)險擔(dān)憂以及大眾對核電事務(wù)的參與作為主要的研究對象。書中通過對中國核電發(fā)展中的具體案例——廣東大浦內(nèi)陸核電項目進(jìn)行研究,討論“風(fēng)險”這一個在西方當(dāng)代社會學(xué)中的核心概念在解釋中國現(xiàn)存的社會問題時的適用性和局限性;通過對公眾風(fēng)險認(rèn)知和公眾參與的研究,分析我國發(fā)展核電的契機(jī)和困局,并對政策制定提出合理化建議。
方薌,英國愛丁堡大學(xué)社會學(xué)博士,任教于中山大學(xué)社會學(xué)與人類學(xué)學(xué)院社會學(xué)系。
引 言 關(guān)于風(fēng)險及現(xiàn)代性的議題
緣起:來自《風(fēng)險社會》的沖擊
關(guān)于風(fēng)險的議題
關(guān)于核風(fēng)險的選題
研究的開展及深入
中國大力發(fā)展核電的時期面臨的挑戰(zhàn)及困境
本書結(jié)構(gòu)及內(nèi)容梗概
第一章 與核風(fēng)險相關(guān)的理論及已有研究評述
一 關(guān)于核風(fēng)險的社會科學(xué)領(lǐng)域中不同學(xué)科視角的思考
二 科學(xué)知識社會學(xué)中關(guān)于風(fēng)險社會建構(gòu)的討論
三 生活在核電站周圍
四 關(guān)于中國核風(fēng)險社會建構(gòu)的研究旨在回答什么問題
五 來自“差序格局”的啟發(fā)
六 方法論的討論及反思
第二章 中國核電發(fā)展的歷史及現(xiàn)狀 引 言 關(guān)于風(fēng)險及現(xiàn)代性的議題
緣起:來自《風(fēng)險社會》的沖擊
關(guān)于風(fēng)險的議題
關(guān)于核風(fēng)險的選題
研究的開展及深入
中國大力發(fā)展核電的時期面臨的挑戰(zhàn)及困境
本書結(jié)構(gòu)及內(nèi)容梗概
第一章 與核風(fēng)險相關(guān)的理論及已有研究評述
一 關(guān)于核風(fēng)險的社會科學(xué)領(lǐng)域中不同學(xué)科視角的思考
二 科學(xué)知識社會學(xué)中關(guān)于風(fēng)險社會建構(gòu)的討論
三 生活在核電站周圍
四 關(guān)于中國核風(fēng)險社會建構(gòu)的研究旨在回答什么問題
五 來自“差序格局”的啟發(fā)
六 方法論的討論及反思
第二章 中國核電發(fā)展的歷史及現(xiàn)狀
一 現(xiàn)狀
二 核能的利用
三 核能的經(jīng)濟(jì)性
四 關(guān)于核電技術(shù)的爭論
五 核電發(fā)展的決策過程——以大亞灣核電項目為例
六 反核活動及事件
七 廢料處理問題
八 福島核危機(jī)的發(fā)生及影響
第三章 廣東省內(nèi)陸核項目的契機(jī)和爭議
一 廣東核電發(fā)展的特殊性和代表性
二 關(guān)于內(nèi)陸核項目的爭議
三 項目涉及區(qū)域的地理、經(jīng)濟(jì)、文化狀況
四 大眾的環(huán)境保護(hù)意識
五 小結(jié)
第四章 “風(fēng)險”還是“利益”?核電風(fēng)險的社會建構(gòu)
一 受訪者群體
二 當(dāng)?shù)厝说摹靶湃巍?br /> 三 對于無知的建構(gòu)
四 風(fēng)險與利益:當(dāng)?shù)厝说睦硇灾脫Q
五 沉默的大多數(shù)
第五章 福島核事故前核事務(wù)的公眾參與情況
一 建構(gòu)風(fēng)險的權(quán)力之爭
二 我國核電事務(wù)中的公共參與模式分析
三 福島事故前我國居民核事務(wù)參與的動機(jī)、過程與結(jié)果
第六章 福島核危機(jī)對我國大眾核電風(fēng)險認(rèn)知的塑造
一 核風(fēng)險認(rèn)知的形成
二 對核電的“不信任”是如何產(chǎn)生的
三 “不擔(dān)心”里包含的內(nèi)容
四 對于利益分配的不滿
五 “不信任”的波及與“污名化”
第七章 媒體與網(wǎng)絡(luò)社會形成的核風(fēng)險建構(gòu)聯(lián)動機(jī)制
一 傳統(tǒng)媒體對于核電事件的報道
二 網(wǎng)絡(luò)社會里的核風(fēng)險建構(gòu)
三 討論
第八章 總結(jié)及政策建議
一 理論和概念層面上的反思及回應(yīng)
二 我國大眾對核事務(wù)的參與及訴求:幾個維度的思考
三 我國核電面臨的契機(jī)與困局
四 政策建議
參考文獻(xiàn)
后 記
序 言
今天,我們都生活在德國社會學(xué)家烏爾里希?貝克所稱的“風(fēng)險社會”。當(dāng)我們努力地和充滿不確定性和恐懼性的新科技共存,當(dāng)我們評估它們對人類自身、國家經(jīng)濟(jì)和生存環(huán)境造成的沖擊,或者只是簡單地比較不同類型的癌癥療法和能源產(chǎn)品的優(yōu)缺點時,我們發(fā)現(xiàn)通過統(tǒng)計的方法所計算出來的概率幾乎不能幫助我們作出準(zhǔn)確的決定。社會科學(xué)學(xué)者并沒有神奇的魔力去破解這些關(guān)于不確定性的困局。但是他們可以做大量的工作去區(qū)分不同的科學(xué)技術(shù)所存在的風(fēng)險如何被不同的社會行動者所認(rèn)知。通過這些研究社會學(xué)學(xué)者指出在社會范圍內(nèi)的咨詢和磋商對于政策制定有積極的貢獻(xiàn),并在特定的政治和社會背景下推動更有效的風(fēng)險治理。即使政府和大公司有權(quán)在不咨詢民眾的前提下作出決定,但是他們?yōu)榱吮苊獗┝Ψ磳Γɡ鐨W洲對于轉(zhuǎn)基因作物的反對),通常會通過更民主的方式把大眾納入咨詢和協(xié)助的政策制定程序中來。
方薌關(guān)于廣東韓江上游擬建內(nèi)陸核電站引發(fā)爭議的研究既是一種創(chuàng)新又充滿吸引力。方薌通過豐富的資料和富有話題性的案例研究說明在中國核電風(fēng)險如何被不同的行動者(從領(lǐng)導(dǎo)人到農(nóng)民,從技術(shù)專家到網(wǎng)民)認(rèn)知與協(xié)商。她的研究對于福島核危機(jī)后的風(fēng)險治理和核電工業(yè)的風(fēng)險管理的研究有重要的參考價值。相關(guān)研究在東亞社會已經(jīng)變得非常重要,大量的研究者已經(jīng)獲得了一些研究成果,但來自中國方面的相關(guān)研究卻非常缺乏。正如方薌所述,與核風(fēng)險相關(guān)的研究已經(jīng)成為西方國家關(guān)于風(fēng)險的研究中最受歡迎的案例。同時,在日本、中國臺灣和韓國(這些國家和地區(qū)都進(jìn)行了大量的核電投資),科學(xué)技術(shù)學(xué)的學(xué)者均致力于對風(fēng)險治理中錯綜復(fù)雜的關(guān)系進(jìn)行研究,特別是核電工業(yè)中所牽扯的公眾參與的有效性。但是方薌指出,在中國關(guān)于核電的話題尚需要給予更多的關(guān)注,在社會科學(xué)領(lǐng)域也需進(jìn)行更加深入的研究。因此,她的研究無論是在實證研究還是理論探討方面均有突出而卓越的貢獻(xiàn)。在實證研究方面她的案例研究體現(xiàn)了優(yōu)越的時效性,在理論探討方面她把關(guān)于風(fēng)險認(rèn)知和風(fēng)險治理等理論的討論引入中國社會學(xué)研究中來。而在方法論方面她摒棄了傳統(tǒng)的定量的數(shù)據(jù)調(diào)查方法,進(jìn)行了定性的、細(xì)微深入的民族志分析,去解答人們在不同的權(quán)力位置上如何思考風(fēng)險與利益的關(guān)系,如何談判,信息如何傳播、吸收或被排斥,最終如何通過磋商而形成決策。
一個在核電發(fā)展上的決策總是無可避免地引發(fā)社會和政治上的緊張關(guān)系。核電科技本身就牽扯著風(fēng)險、利益、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、政治和道德問題之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系。關(guān)于風(fēng)險和利益的認(rèn)知在不同的行動者和利益相關(guān)者之間存在何種差異?顯然,國家領(lǐng)導(dǎo)者或者核工業(yè)企業(yè)的帶頭人對于發(fā)展核電所帶來的風(fēng)險和利益的判斷有別于土地將被核電項目所征用的農(nóng)民、地方政府的官員或代理人。高科技的魅力和“放射性”讓核工業(yè)產(chǎn)生了讓世界各國政府無法抗拒的吸引力,它是國家的驕傲和科技成就的代表。對核能進(jìn)行開發(fā)利用的能力傳遞著一種信息:代表著現(xiàn)代化的先進(jìn)的國家形象。國家具有開發(fā)利用核能的能力就意味著樹立了有責(zé)任、有效率、成熟的國際形象,從此進(jìn)入先進(jìn)國家的行列。進(jìn)入“高級俱樂部”需要一個超越國家的國際機(jī)構(gòu)——國際原子能機(jī)構(gòu)的批準(zhǔn)!熬銟凡俊背蓡T需要展示的并不僅僅是超強(qiáng)的科學(xué)技術(shù)能力,更為重要的是可靠的管理和控制機(jī)制,既能充分發(fā)揮核能無與倫比的優(yōu)勢,又能有效控制它潛在的危險。