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中國(guó)教育通史·清代卷(中)

中國(guó)教育通史·清代卷(中)

定  價(jià):145 元

叢書(shū)名:中國(guó)教育通史

        

  • 作者:馬鏞 著
  • 出版時(shí)間:2013/8/1
  • ISBN:9787303156290
  • 出 版 社:北京師范大學(xué)出版社
  • 中圖法分類:G529 
  • 頁(yè)碼:444
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開(kāi)本:16開(kāi)
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  《中國(guó)教育通史10(清代卷)(中)》清代的各項(xiàng)教育制度,既有建樹(shù)又有弊端,體現(xiàn)高度完備和腐朽并存的特點(diǎn)。事實(shí)上,其制度已經(jīng)發(fā)展到極致,對(duì)其制度的弊病已很難用修補(bǔ)來(lái)解決,只有變革才是出路。
  早在清初,一批實(shí)學(xué)思想家已經(jīng)敏銳地看出教育和科舉制度的問(wèn)題,提出改革的設(shè)想。如黃宗羲激烈抨擊八股取士制度使人棄學(xué)問(wèn)于不顧,只讀時(shí)文,諷誦模仿,移前綴后,雷同下筆,敗壞人才。他設(shè)想了一整套改革科舉的藍(lán)圖,包括薦舉、太學(xué)、任子、辟召、上書(shū)等多種選才途徑。關(guān)于學(xué)校,他在《明夷待訪錄·學(xué)!分刑岢觯瑢W(xué)校不僅有養(yǎng)士職能,而且還有社會(huì)職能,用以削弱皇帝的專制權(quán)利:“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自為非是,而公其非是于學(xué)校。是故養(yǎng)士為學(xué)校之一事,而學(xué)校不僅為養(yǎng)士而設(shè)也!斌w現(xiàn)了民主思想的萌芽。顧炎武則強(qiáng)烈批判宋明理學(xué)的誤國(guó),提倡明道救世,經(jīng)世致用,培養(yǎng)實(shí)學(xué)人才,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)經(jīng)史,以史為鑒,并兼及天文地理、水土兵農(nóng)等各種有關(guān)國(guó)計(jì)民生的實(shí)用知識(shí)。主張取消八股程式,增考實(shí)務(wù);廢生員之制,恢復(fù)薦舉之法,廣開(kāi)選才之路。王夫之深刻指出,當(dāng)時(shí)的教育使士子錮蔽迂腐,悖時(shí)文中,抱殘守缺,記誦詞章,不僅不能啟其愚,反而益其愚。主張擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容,學(xué)習(xí)天人治亂、禮樂(lè)兵刑、農(nóng)桑學(xué)校、律歷吏制等實(shí)用知識(shí)。顏元?jiǎng)t反對(duì)傳統(tǒng)的輕視實(shí)踐的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用,躬行實(shí)踐,創(chuàng)造出一套“實(shí)文、實(shí)行、實(shí)體、實(shí)用”的教學(xué)制度,力圖以實(shí)濟(jì)空,以動(dòng)濟(jì)靜。他們的主張,側(cè)重點(diǎn)雖有不同,但都包含了一定的民主和科學(xué)的進(jìn)步內(nèi)容,是對(duì)傳統(tǒng)教育制度的否定和對(duì)新教育制度的憧憬,至少表明清代教育制度正在孕育著一場(chǎng)變革。雖然在當(dāng)時(shí)歷史條件下,變革的時(shí)機(jī)尚未成熟,但批判傳統(tǒng)教育的實(shí)學(xué)思潮,無(wú)疑是通向近代教育變革的橋梁之一。
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