風(fēng)在哪里？在天邊的云絲霧影，在陌上的柳絮蒿蓬；在春天偃伏的碧草，在秋天飄零的丹楓；在高檣的一葉帆，在驥尾的千條線；在寺院的幛幡，在心頭的旌旗。風(fēng)在哪里？禪家告訴你，看，如云離月；道家告訴你，聽，爽籟在天。宋玉說，在青蕨之末，在腐余之灰。蘇東坡說，在木葉盡脫的樹梢，在明月徘徊的江上。風(fēng)在哪里？風(fēng)在高漸離易水的寒筑，在諸葛亮赤壁的草船；在漢高祖威加海內(nèi)的戰(zhàn)袍，在岳武穆聲徹天外的霜蹄。
    大氣的流布，浩瀚無垠，聚散之間，風(fēng)起云涌，順應(yīng)時序，匯而趨之，滂沛于天地蒼冥。風(fēng)為人類帶來料峭的初春、熏蒸的炎夏、蕭瑟的寒秋、肅殺的隆冬。習(xí)習(xí)然，南風(fēng)也；浩浩然，東風(fēng)也；瑟瑟然，西風(fēng)也；凜凜然，北風(fēng)也。那掀動天宇的是臺風(fēng)，吹立滄海的是颶風(fēng)，摧毀崇樓大廈、卷走林莽鄉(xiāng)鎮(zhèn)的是龍卷風(fēng)。風(fēng)為人間描繪著多姿多彩的畫圖，演化著大自然的喜劇和悲劇。它無所不在，無隙不入。它遣云使水，命雷掣電。它吹綠江南岸，吹白北國山，吹藍西域天，吹黑東海潮。風(fēng)是造勢設(shè)色的大手筆，大地穹吳是它無際崖的舞臺。
    風(fēng)是什么？風(fēng)是情竇初開的少女，她溫情地、羞澀地在你身邊掠過，忽焉睫在目前，忽焉遠在天邊。她使萬物復(fù)蘇。她悄然來臨，在桃花的蓓蕾，在柳樹的枝條，在池中春水，在清晨露珠。一切萌動著的、閃耀著的生命屬于她。風(fēng)是豐腴美奐的少婦，她熱烈地、親昵地把你擁抱。她千般柔順、萬般風(fēng)情，那是萬物繁衍化育的信號。她是花果的媒介，是鳥獸的信使。一切茁長著的、成熟著的生命屬于她。風(fēng)有時清絕，向人間播送九畹蘭花、百畝蕙草的芳馨；風(fēng)有時暴虐，一夜之間使“草拂之而色變，木遭之而葉脫”（歐陽修句）。它是看不見、摸不著的圣者或使徒，魔怪或精靈。風(fēng)可能是祥和的，也可能是兇險的。然而用人類的道德標準以判風(fēng)之善惡，則冬烘甚矣。風(fēng)的一切都天然合理。草木之凋零，人以為悲，而嚴冬蓄芳，正草木歲寒之心，人又安能代草木作無謂之憂思？風(fēng)在永無休止的運動中造就平衡，在莫測高深的變幻中求得和諧。有了風(fēng)，一切才有了生命。一個沒有風(fēng)的宇宙，萬有歸于沉寂，一個不生不滅、不垢不凈、不增不減的宇宙，那是佛家永遠不敗的智慧所感悟。入靜的高僧，不知道有風(fēng)動、幡動，六祖慧能對辯說的僧人講，你們是心在動�。∪欢�，慧能的無差別、無妄想的境界距離眾生還十分遙遠。佛家以為風(fēng)、土、水、火四大皆空，萬有假合，色即是空。風(fēng)在佛家看來，只是人們感知的表象，相信，任什么風(fēng)都不會使佛祖心旌微動。因此，生命的終極目標，佛家是證得涅巢寂靜。而我們還在浮生中的人，則應(yīng)在風(fēng)中觀測、思索、修煉；我們還會在喧鬧熙攘的人群中散步；我們還會面對蒼穹和人生一直研討：風(fēng)從哪里來，風(fēng)到哪里去？