先秦儒家論說(shuō)既以古史傳說(shuō)為淵源，亦萌發(fā)理性哲思，它們彼此作用和滲透，最終形成了儒者獨(dú)特的思想世界。先秦儒家肯定天命與天道，又強(qiáng)調(diào)道德因素和人的參與，主張人的活動(dòng)與宇宙規(guī)律合拍共序；在圣王崇拜中尋求精神寄托和興邦救世之法，以功業(yè)意識(shí)和道德品質(zhì)為前提，推動(dòng)圣王與文化英雄的身份互換和職能疊加；將禮樂(lè)從原始儀式中進(jìn)一步剝離出來(lái)，使之與治國(guó)、為人、承天、教育融合在一起，形成政治作用與人倫價(jià)值兼?zhèn)涞男露Y樂(lè)；又以龍、鳳、麟為典型形象展現(xiàn)頭腦中的物象世界，并推動(dòng)其成為美與力、禮與德的象征；還在宇宙論、人性論及政治哲學(xué)中融入水隱喻，以水德比附人德，以水性寄托對(duì)國(guó)家統(tǒng)治者的政治忠告。