縱觀百年的鄉(xiāng)土小說(shuō)創(chuàng)作歷程，民俗一直是重要的表現(xiàn)主題，在不同時(shí)代的小說(shuō)創(chuàng)作中，民俗以不同的形態(tài)進(jìn)入文本中。無(wú)論是五四鄉(xiāng)土小說(shuō)、左翼鄉(xiāng)土小說(shuō)、京派“夢(mèng)幻鄉(xiāng)土”小說(shuō)還是后來(lái)的“山藥蛋派”小說(shuō)、尋根小說(shuō)，都非常關(guān)注民俗這個(gè)領(lǐng)域。鄉(xiāng)土小說(shuō)中的民俗書寫從來(lái)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的意象、事件和場(chǎng)景，而是有關(guān)傳統(tǒng)、國(guó)族和現(xiàn)代性想象的復(fù)雜系統(tǒng)。20世紀(jì)90年代以來(lái)，鄉(xiāng)土?xí)鴮懺庥隽烁鞣N新的挑戰(zhàn)。在鄉(xiāng)土社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下，鄉(xiāng)土小說(shuō)的民俗書寫傳統(tǒng)會(huì)發(fā)生怎樣的轉(zhuǎn)型？文本中建構(gòu)的民俗世界和鄉(xiāng)土社會(huì)又是什么樣的，呈現(xiàn)為什么樣的特征，又寄托了作家們?cè)鯓拥男睦碓V求？本文對(duì)這些問(wèn)題展開探究。