本書(shū)是作者近十年來(lái)埋頭浸淫紅學(xué)研究所取得的重要學(xué)術(shù)成果的一次梳理。本稿為紅學(xué)領(lǐng)域的“靖藏本辨?zhèn)巍睂?zhuān)題研究論文。自1964年俞平伯收到毛國(guó)瑤第一封信開(kāi)始，靖藏本在紅學(xué)研究中產(chǎn)生了重要的影響。作者認(rèn)為，靖藏本“偽作”一說(shuō)雖然前人早有主張，但未有詳細(xì)展開(kāi)，因而尚未得到足夠的重視。近年來(lái)紅學(xué)資料不斷發(fā)掘，同時(shí)信息技術(shù)快速發(fā)展，也為學(xué)術(shù)研究帶來(lái)了新的工具和方法，在新的研究環(huán)境下，本文詳盡地揭示了其作偽的來(lái)龍去脈，并在此基礎(chǔ)上重審脂畸關(guān)系。
◆第一次親身調(diào)查走訪，積累大量視頻、音頻、照片等資料；通過(guò)數(shù)字化的近代報(bào)刊、圖書(shū)、書(shū)信、回憶錄等，復(fù)活與靖藏本相關(guān)的人物事件。
◆第一次全面搜羅舉證，鑿實(shí)150條靖藏本批語(yǔ)出于當(dāng)代人的蓄意偽造。
◆第一次完全剔除偽造文獻(xiàn)，重新梳理《紅樓夢(mèng)》三古本的版本源流。
北京大學(xué)中文系博士研究生。長(zhǎng)期從事中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)領(lǐng)域的研究，因出于對(duì)《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的喜愛(ài)，一向以文獻(xiàn)學(xué)視角審視紅學(xué)文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)不少論爭(zhēng)缺乏文獻(xiàn)學(xué)視角的全面審視。近些年嘗試充分利用古典文本大數(shù)據(jù)，對(duì)文史領(lǐng)域長(zhǎng)期難以解決的問(wèn)題重做探研，并思考如何將各領(lǐng)域積累下來(lái)的知識(shí)整飭、編年，甚至做成知識(shí)圖譜，以建立古典知識(shí)溯源體系，這也已成為新一代文史研究者共同面臨的挑戰(zhàn)。
自序 / 1
凡例 / 1
第一章 《紅樓夢(mèng)》靖藏本述略 / 1
一、《紅樓夢(mèng)》靖藏本的“問(wèn)世”與消失 / 3
二、靖藏本“發(fā)現(xiàn)者”毛國(guó)瑤及其家世 / 29
三、靖藏本批語(yǔ)出現(xiàn)前后的學(xué)術(shù)背景 / 43
四、小結(jié) / 64
第二章 《紅樓夢(mèng)》靖藏本辨?zhèn)?/ 65
一、靖藏本批語(yǔ)承襲《脂硯齋紅樓夢(mèng)輯評(píng)》四例 / 66
二、靖藏本批語(yǔ)作偽所據(jù)材料、方式及目的 / 88
三、靖藏本批語(yǔ)的其他問(wèn)題 / 109
四、靖藏本辨?zhèn)未鹂蛦?wèn) / 116
五、小結(jié) / 130
第三章 脂硯齋與畸笏叟關(guān)系考 / 131
一、回顧對(duì)脂畸關(guān)系的認(rèn)識(shí)歷程 / 132
二、重論脂硯齋、畸笏叟一人說(shuō) / 148
三、脂硯齋“余批重出”考釋 / 165
四、關(guān)于脂畸關(guān)系答客問(wèn) / 178
五、小結(jié) / 187
第四章 靖藏本證偽后的《紅樓夢(mèng)》版本研究 / 189
一、甲戌本遞藏源流補(bǔ)考 / 192
二、甲戌本的版本形態(tài)及脂硯齋整理批語(yǔ)的過(guò)程 / 209
三、甲戌本的獨(dú)出異文與小說(shuō)文本的情理 / 217
四、甲戌本、庚辰本重出批語(yǔ)校理 / 222
五、小結(jié) / 231
第五章 裕瑞《棗窗閑筆》研究 / 233
一、裕瑞《棗窗閑筆》的鈐印與遞藏 / 234
二、《棗窗閑筆》為裕瑞稿本 / 259
三、《棗窗閑筆》史源考 / 270
四、裕瑞對(duì)《紅樓夢(mèng)》后四十回的認(rèn)識(shí) / 277
五、小結(jié) / 279
第六章 脂硯齋身份蠡測(cè) / 281
一、回溯脂硯齋研究的歷程 / 282
二、脂硯齋不是曹竹磵（澗） / 285
三、曹生平考略 / 302
四、脂硯齋身份蠡測(cè) / 314
五、小結(jié) / 328
附錄一 毛國(guó)瑤輯靖藏本《紅樓夢(mèng)》批語(yǔ)校勘記 / 329
附錄二 《紅樓夢(mèng)》靖藏本辨?zhèn)握撐哪夸洠?976—2022） / 352
參考文獻(xiàn) / 356
后 記 / 375
書(shū)單推薦
