千秋詩圣

唐詩的美，像美酒一樣，帶著濃濃的酒香，在云月之下，山水之間，甚至是市井人家、天涯古道，多情地招搖著�？∫莸睦钐�白，恬淡的王摩詰，窈眇（miǎo）的李義山，素樸的白樂天，都在那里舉著酒杯，半醉半醒。
整個大唐，似乎都在酒杯里搖搖晃晃，風(fēng)情萬種。
唐詩，就在遼闊的大地上肆意生長，長出了寂寞與風(fēng)流。
隔著一千多年的歲月，我們?nèi)阅芸吹�，飄灑如風(fēng)的李白，在一片醉意朦朧中，短歌長嘯，而在遠方的，是他的知己，一個叫杜甫的詩人，一邊掛念故友，一邊心系蒼生。
如果說李白是以夢為馬，那杜甫便是以筆為刀。在大唐盛世漸漸凋落的時候，杜甫褪去了青澀與疏狂，變得冷靜而犀利。社會的動蕩，百姓的疾苦，時局的混亂，朝廷的昏暗，都出現(xiàn)在他的筆下，無比清晰，無比蒼涼。
他被稱為“詩圣”，他的詩則被稱為“詩史”。
在唐朝那個詩人輩出的時代，想得到“詩圣”這個稱號，可是相當(dāng)不容易的一件事，得在詩歌上獲得極高成就才行，不然后面寫詩的人是不會服氣的。
杜甫一生寫了一千五百多首詩，很多是千古流傳的名篇，像著名的“三吏”“三別”，至今還為人傳唱，影響深遠。因為杜甫的詩注重描寫現(xiàn)實社會，讀他的詩就像讀歷史一樣，所以又有了“詩史”這個稱號。另外，杜甫詩歌的風(fēng)格也相當(dāng)豐富，有的豪放大氣，有的清新典雅，有的沉郁頓挫，是一位繼往開來的詩歌集大成者。
律詩是杜甫最拿手的絕活，在他寫的詩中占有極重要的地位。在盛唐時期，律詩雖然流行，但還不是特別成熟。早期的五言律詩大部分是些閑散消遣的作品，感慨一下眼前的生活，很少觸及廣闊的人生，也沒有人刻意去琢磨字詞的用法、韻律的協(xié)調(diào)，所以這時的律詩還處于雛形階段，只能說是才剛剛起步。
五言律詩尚且是這樣，那比它字數(shù)更多、結(jié)構(gòu)更復(fù)雜的七言律詩就更不用說了。還好，隨著時間的推移，人們對律詩逐漸熱情了起來，經(jīng)過了王維、岑參、賈至等詩人的刻意錘煉，律詩才慢慢在形式上達到成熟。只不過呢，這一時期的七言律詩雖然有些好作品，但內(nèi)容上還是沒多大發(fā)展，絕大部分就是應(yīng)酬往來的工具詩，比如宴會上寫首詩助助興，送別時給朋友來首詩以作紀念等等，題材上比五言律詩更狹窄。
七言律詩就這樣緩慢地發(fā)展著，像被裝進套子里似的，一步一步地往前挪，直到碰到了杜甫，才終于從套子里鉆了出來，看到了一番廣闊的新天地。
以前的七言律詩，大多就在酒宴送別或者登高望遠的時候露個臉，但到了杜甫這里，律詩的境界一下就高了起來，而且題材也更廣泛了。在他筆下，什么都可以寫進律詩中，像是什么應(yīng)酬來往、情感抒發(fā)、游子在外漂泊、宴會游玩、欣賞山水、點評時事等，都成了律詩的主場，讓其他的詩人都看得目瞪口呆。
而且，無論是五律還是七律，杜甫都很擅長，并且能將各種事物與那些嚴格的格律融合在一起，運用自如，寫得縱橫肆意，變化無窮，將律詩的價值提到了足夠與古詩、絕句并立的高度。
當(dāng)然，最著名的，還得是這首被推崇為“千古七律第一”的《登高》：

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

在武俠小說里，有個高境界的詞叫作“心中無劍”，越厲害的劍客，就越不會去記那些劍譜，一招一式，都只是根據(jù)現(xiàn)實需要，看似隨意，實際卻毫無破綻，達到了人劍合一的境界。這樣的劍客，才是大師級別的人物。
杜甫寫的律詩，也正是心中無劍的另一種體現(xiàn)，律詩的特點在于一個“律”字，也就是句句要遵循格律。很多人為了押韻對仗，就容易出現(xiàn)格律對了，內(nèi)容卻很別扭的情況。杜甫的律詩卻能做到另一個境界，讀起來十分自然，仔細一看，才發(fā)現(xiàn)是一首對仗嚴謹?shù)穆稍�，一點雕琢的痕跡都沒有。
比如這首《春夜喜雨》：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城�！弊x起來朗朗上口，格律嚴謹卻又渾然一氣，可見大師功底。
先天的文學(xué)天賦，加上后天的不斷錘煉，鍛造出了驚世的才華，杜甫以一種“語不驚人死不休”的態(tài)度來寫詩，不僅留下了傳誦千古的詩句，后人從他的詩句中，還總結(jié)出了許多成語。比如成語“歷歷在目”來自他的詩句“歷歷開元事，分明在眼前”，“別開生面”來自他的詩句“將軍下筆開生面”。還有炙手可熱、慘淡經(jīng)營等成語，也是來自他的詩。
另外，還有一點需要說明，杜甫“詩圣”中的這個“圣”字，其實不光是指他詩寫得好，也指他具有圣人般悲天憫人的情懷。也正是這份情懷，使得人們在欣賞杜甫杰作之余，更對他的人格有了無限的欽佩。