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情緣論 讀者對象:大眾
中國哲學(xué)傳統(tǒng)中存在著情感主義哲學(xué),中國情感主義哲學(xué)的特質(zhì)是情緣主義,先秦儒家是情緣主義的開創(chuàng)者。情緣主義認(rèn)為情感具有本源性地位,但此“本源”不是本體,而是發(fā)揮優(yōu)先性 開端作用和導(dǎo)向作用的機(jī)緣或淵源。情感為人的一切觀念活動及其實(shí)踐創(chuàng)造了機(jī)緣,發(fā)揮這樣作用的情感本源即情緣。隨著中國哲學(xué)本體論、宇宙論形態(tài)的發(fā)展,情緣主義的思想視域被遮蔽了。明代中期至今,中國出現(xiàn)了諸多情感主義哲學(xué)理論,情緣主義的思想視域也得以再啟,但其間夾雜著與情感本體論、情感宇宙論的糾纏與分擘。在這個(gè)知識壓迫價(jià)值、客觀壓迫主觀、事實(shí)壓迫幻想的時(shí)代,發(fā)揚(yáng)中國情緣主義哲學(xué)傳統(tǒng),構(gòu)建新型“情緣”哲學(xué)是非常必要的。
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