1. 從帕坦伽利《瑜伽經(jīng)》到斯瓦特瑪拉摩《哈達(dá)瑜伽之光》，乃至于當(dāng)下形形色色的瑜伽課程，冥想始終處于核心位置，是瑜伽修行的王者之道。
冥想還是一種極好的精神放松術(shù)，能有效緩解壓力、促進(jìn)睡眠，且對(duì)實(shí)踐者的身體條件和外部環(huán)境依賴較少，無需專門場地和設(shè)備，任何人都可以隨時(shí)隨地投入練習(xí)，是一種健康、時(shí)尚的生活方式和便捷、高效的調(diào)理手段。然而，冥想作為一種內(nèi)在修習(xí)，惟其精妙多歧而殊難把握，或有合格的老師在旁，或有**的指南在手，舍此無由得其門而入。此書一反瑜伽文本撰述的大全傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)而專注于某一具體行法，類似《冥想與曼陀羅》的書幾乎沒有。正因如此，它能與幾乎所有的瑜伽文本形成配伍，為讀者深入理解瑜伽冥想的原理與路徑，以及種種瑜伽體系中的冥想實(shí)踐方法及其要領(lǐng)，打開了方便之門。又專章收錄瑜伽人的*讀*典《瑜伽經(jīng)》的*部經(jīng)文并配有注釋。于嚴(yán)肅的瑜伽修習(xí)者而言，《冥想與曼陀羅》是一本繞不開的方便之書；對(duì)普通的愛好者來說，讀這一本就夠了。
2. 如評(píng)論所說，《冥想與曼陀羅》是實(shí)踐指南，亦是智慧之源，是一部閃爍著亙古智慧之光的當(dāng)代生命哲學(xué)力作。它將神秘而能產(chǎn)的古印度哲學(xué)引入當(dāng)下語境，并與現(xiàn)代科學(xué)互參互鑒，對(duì)諸如世界的本質(zhì)生命的意義思想的力量人類的潛能等普遍而永恒的話題給出了系統(tǒng)而可信的論述。而隨著量子糾纏、黑洞、暗物質(zhì)、引力波等理論的不斷涌現(xiàn)和證實(shí)，隨著人工智能的飛速發(fā)展和迭代，隨著科學(xué)幻想的持續(xù)升溫，人類數(shù)百年來基于自然科學(xué)建立起來的認(rèn)知體系正受到自然科學(xué)本身的猛烈沖擊，一種不容回避的不確定感和存在危機(jī)正在蔓延。自哥白尼以降，人類從來沒有像今天一樣，如此強(qiáng)烈地感受到對(duì)哲學(xué)尤其是生命哲學(xué)的切身需要。
3. 《冥想與曼陀羅》雖立足于*典，卻不是一部作古正經(jīng)的高頭講章，它具有*強(qiáng)的實(shí)踐色彩和個(gè)人風(fēng)格。
作者威斯奴帝瓦南達(dá)是印度近代傳奇瑜伽士和瑜伽教授，他懷著一顆慈悲之心積極入世，長年游走于世界各地授課講學(xué)，又曾親駕飛機(jī)做環(huán)球旅行，飛躍越柏林墻、蘇伊士運(yùn)河等禁區(qū)，呼吁和平。他上求菩提，下化有情，集自覺與他覺于一身，他的著作是他以自身修行體驗(yàn)親證*典的結(jié)果，形而上的談玄論道、無聊的概念游戲、未經(jīng)檢驗(yàn)的無稽之說，在這本書中是不存在的。