（1）系統(tǒng)梳理和研究了鄭州商城與王畿區(qū)域夏商時(shí)期的考古學(xué)文化，建立了考古學(xué)文化構(gòu)成的歷時(shí)性演變與鄭州商城發(fā)展階段的對(duì)應(yīng)關(guān)系，探討了以往較少涉及的鄭州商城代表的二里崗文化的形成機(jī)制，提出鄭州商城與王畿區(qū)域考古學(xué)文化構(gòu)成由多元趨向一體、鄭州商城城市化進(jìn)程中文化面貌呈現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化趨勢(shì)、都邑布局呈現(xiàn)復(fù)雜化趨勢(shì)，對(duì)認(rèn)識(shí)中原腹地夏商時(shí)期文化互動(dòng)、鄭州商城的形成過(guò)程及城市化進(jìn)程具有重要意義。 （2）從區(qū)域聚落考古的角度研究鄭州商城的形成背景、城市化進(jìn)程、組織方式及社會(huì)結(jié)構(gòu)，形成了研究鄭州商城的新范式。 全面考察鄭州商城王畿區(qū)域聚落的歷時(shí)性變化，構(gòu)建了詳盡的區(qū)域聚落空間分布框架。提出鄭州商城的營(yíng)建不僅導(dǎo)致大師姑、望京樓、東趙等重要城邑重新修建或改造，還引起了很多基層聚落的消失；與鄭州商城的繁榮鼎盛相呼應(yīng)，王畿區(qū)域聚落的數(shù)量明顯增加；王都從鄭州商城轉(zhuǎn)移到小雙橋的過(guò)程中，第二層級(jí)聚落明顯增加、基層聚落則明顯減少。發(fā)現(xiàn)王畿區(qū)域聚落反映的社會(huì)結(jié)構(gòu)與都邑的形成和發(fā)展有明顯響應(yīng)關(guān)系，對(duì)認(rèn)識(shí)鄭州商城王畿區(qū)域聚落變遷和社會(huì)重組具有重要意義。 （3）提出鄭州商城由內(nèi)到外分布著不同層級(jí)的族邑，組成以王室為中心的早期“大邑商”；王畿區(qū)域的各級(jí)聚落也是不同層級(jí)的族邑，都邑通過(guò)廣泛分布的貴族族邑控制整個(gè)王畿區(qū)域的基層族邑。該成果對(duì)認(rèn)識(shí)鄭州商城的組織方式和運(yùn)行機(jī)制具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值，為鄭州地區(qū)夏商遺址群的文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用提供重要學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。