現(xiàn)代性乃是現(xiàn)代世界的本質(zhì)根據(jù)、內(nèi)在規(guī)定和基本特征，馬克思的現(xiàn)代性理論本質(zhì)上是現(xiàn)代性批判理論。在感性的活動(dòng)的社會(huì)存在論基礎(chǔ)上，馬克思尋找到了西方現(xiàn)代性批判的根據(jù)，開(kāi)啟了對(duì)西方現(xiàn)代性的總體性批判。馬克思澄清了西方現(xiàn)代性的社會(huì)歷史前提和本質(zhì)真相，揭示了西方現(xiàn)代性的本質(zhì)特征、基本建制、歷史作用和歷史性限度，闡明了西方現(xiàn)代性和資本主義文明本身被未來(lái)文明新形態(tài)超越的可能性，劃定了現(xiàn)代性批判理論中的兩條原則界限，揭示了現(xiàn)代性批判的辯證法原則。 馬克思的現(xiàn)代性批判理論及其對(duì)待現(xiàn)代性的辯證法，開(kāi)辟了一條理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)和歷史性實(shí)情的道路，是我們深化理解中國(guó)式現(xiàn)代化及其人類文明新形態(tài)的世界歷史意義的重要理論資源。