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戰(zhàn)爭(zhēng)的幽靈
公元前424年雅典在代利恩戰(zhàn)役中的失敗使得傳統(tǒng)的步兵作戰(zhàn)方法實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)術(shù)革新;同時(shí)它也確保了蘇格拉底哲學(xué)思想的影響力,在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,蘇格拉底表現(xiàn)出色。在2300年之后的夏伊洛戰(zhàn)役中,南方軍中的天才戰(zhàn)略家阿爾伯特·西德尼·約翰遜之死催生出一種悲劇式的宿命情緒,這種情緒彌漫整個(gè)美國(guó)南部,并影響南方文化達(dá)數(shù)十年之久。同時(shí)北方軍隊(duì)的勝利大大張揚(yáng)了威廉姆·特庫(kù)姆塞·謝爾曼將軍的聲譽(yù),也激勵(lì)著盧·華萊士撰寫(xiě)出他廣為人知的經(jīng)典著作《賓虛》。至于沖繩戰(zhàn)役,日本軍隊(duì)在沖繩所遭受的慘重傷亡也刺激著日本人去執(zhí)行當(dāng)局認(rèn)可的自殺式任務(wù),而這種自殺式任務(wù)是如此的頑固,其破壞力是如此之大,以至于直到今天,每當(dāng)西方人看待來(lái)自非西方的戰(zhàn)士時(shí),沖繩的畫(huà)面依舊在腦海中縈繞不去。
戰(zhàn)爭(zhēng)的影響絕不囿于一隅,而是會(huì)持續(xù)幾個(gè)世紀(jì),有時(shí)會(huì)以不可思議的方式影響到軍事之外的領(lǐng)域。在《戰(zhàn)爭(zhēng)的幽靈》一書(shū)中,著名歷史學(xué)家維克多·戴維斯·漢森以無(wú)與倫比的敘述才能,為我們呈現(xiàn)了廣闊的軍事史和文化史,揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)在人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)中的重要地位。
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