1963年是西方文化史上的重要時(shí)刻，就在這一年前后，在紐約的格林威治村，出現(xiàn)了以先鋒派表演為中心的大量藝術(shù)現(xiàn)象，而正是這些現(xiàn)象構(gòu)成了后現(xiàn)代主義的實(shí)踐和理論的源頭或者基礎(chǔ)。不同領(lǐng)域的藝術(shù)家們聚居在一起，多層次的跨界文化成為60年代末反主流文化的雛形，埋下了70年代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的種子，引發(fā)了80年代以降后現(xiàn)代主義的討論。在本書(shū)中貝恩斯討論了這些現(xiàn)象，1963年的先鋒派表演是歷史與現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物，先鋒派表演與社團(tuán)性直接相關(guān)的兩個(gè)特征是平等與自由，以及先鋒派表演所具有的身體性，作者通過(guò)這些討論，充分描述了后現(xiàn)代主義的具體實(shí)踐內(nèi)容和來(lái)龍去脈。